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黛安娜王妃：害羞的黛、憂鬱的黛、溫暖的黛與憤怒的黛； 身在禁錮的皇室，她如何用服飾傳達心事

為了解決精品帽子男的問題，作者EloiseMoran 這樣論述：

　　★黛安娜王妃逝世25週年紀念 　　★獨家揭露超過200張照片，收藏王妃風采！ 　　★全球英文版／中文繁體版同步上市！ 　　塑造專屬自己的強烈風格，用形象傳達內心想法， 　　她至今仍是世上第一人。 　　司機酒駕、狗仔緊跟，加上沒有綁安全帶， 　　1997年八月，黛安娜王妃和埃及裔男友多迪的轎車，在巴黎地下道撞毀， 　　兩人送醫後不治，消息震驚全球。 　　25年過去，黛安娜的身影從未被世人遺忘， 　　她的故事不斷被翻拍，像是Netflix影集《王冠》、電影《史賓賽》。 　　連在伊麗莎白女王登基70週年典禮上，看到英國王妃凱特， 　　大家還是忍不住說，凱特的穿著和一舉一動「真像黛安娜呀

！」 　　時尚雜誌甚至用幾十張對比照片，舉證凱特「致敬」黛安娜的雷同服飾， 　　可見黛安娜品味之超卓。 　　1981年，年僅20歲的黛安娜嫁給了英國查爾斯王子， 　　不過，這場如童話般的「世紀婚禮」並沒有想像中那麼美滿； 　　與皇室格格不入、查爾斯不斷搞婚外情，還有狗仔天天如影隨形， 　　讓原本害羞的黛，變成了厭食的黛、憂鬱的黛和憤怒的黛……。 　　英國記者艾洛絲．莫蘭是黛安娜王妃時尚研究者， 　　她發現，那些無法說出口的心事，黛妃會透過衣服來表達： 　　從獻祭皇室羔羊般的粉色格子褲，到新自由女性的性感Versace禮服， 　　每件衣服的背後，都隱藏著一個不為人知的黛。 　　◎「前一刻

我沒沒無聞，下一刻我成了王妃、母親、媒體的玩具。」 　　第一次出席王室活動時，她選擇了一件黑色無肩帶禮服， 　　查爾斯王子相當不安，他說黑色只能出現在喪事，特別是皇室。 　　偏偏黛妃不理：「黑色是19 歲的我能選擇的最好顏色，意味著我長大了。」 　　第二天這成為不朽的新聞標題：「大膽的黛姐要冒險了！」 　　而這次事件，也成為惹惱王室的開端。 　　◎「在一段婚姻裡， 三個人太擁擠。」 　　1980 年代中期，她終於鼓起勇氣和查爾斯王子與卡蜜拉攤牌， 　　她的髮型更為狂野、墊肩加大，還鍾愛亮片和金屬光澤的服飾， 　　經典的「復仇小黑裙」，隱含不再對丈夫忍氣吞聲的宣言！      　　此時的黛

安娜，彷彿有一個「去你的」衣櫥。 　　包括簡約褲裝、凡賽斯（Versace）的貼身迷你裙， 　　以及Jimmy Choo的細跟高跟鞋，和更多經過精心計算的穿搭。 　　◎「戴著帽子，你無法擁抱孩子。」 　　離開禁錮的皇宮前往兒童醫院時，她會穿印花連身裙、拿掉帽子與墊肩； 　　探望愛滋病患時，她脫下手套，坐在床上緊握住對方的手。 　　這也是黛，溫暖的黛，也是凱特王妃至今套用的非正式穿搭法則！ 　　儘管黛安娜已離世25年，在現今的時尚風潮中， 　　依然能看見充滿她自由靈魂的優雅品味。 　　金．卡戴珊最愛的單車褲，是黛妃在90年代引起風潮的街頭運動單品； 　　Dior經典包款「Lady Dior

」（黛妃包），熱賣25年仍在復刻； 　　Chanel、Alexander Wang、甚至是Off-White秀場，都曾向黛安娜致敬。 本書特色 　　黛安娜王妃逝世25週年紀念 　　獨家揭露超過200張照片，收藏王妃風采！ 　　全球英文版／中文繁體版同步上市！ 名人推薦 　　亞洲彩妝天王／Kevin老師 　　部落客／時尚編輯的真心話 　　Perfect Image 陳麗卿形象管理學院創辦人／陳麗卿 　　個人意見／陳祺勳  

精品帽子男進入發燒排行的影片

一首臺北消費文化的協奏曲－東區與東區妹

為了解決精品帽子男的問題，作者吳靜怡 這樣論述：

在全球化鏈結的牽連下，臺北東區的傳奇顯現在經濟繁榮的金融大廈聚集的空間景觀和各式各樣的消費文化中。本研究除了討論東區消費者的身體展演、行動及姿態是如何形構其特有的流行氛圍之外，也探究在「群體－空間－文化－認同」彼此間緊密共構的系統之下，「東區妹」成為消費網絡下產物的脈絡。在看待此類似標籤命名背後的意涵，不僅止於消費網絡的結構，更廣泛涵括的是該地的空間歷史演化、消費文化與群體社會等，相互交錯而產生的直接影響或資訊傳播。因此，本研究先從東區空間發展的演變作為背景，分析東區消費環境的概況，藉由東區顯而易見的百貨商圈不敗、醫療美容熱潮、精緻店鋪四立、娛樂產業興盛及夜店文化之消費現象，找出為何東區妹時

常出沒於此而得名。進而從各面向找出東區妹外在特徵與社會層面的回應，了解社會大眾面對東區妹議題時的各種眼神、姿態、排斥與接納。對於裝扮美感的喜好人各相異，對於被戴上東區妹稱謂的帽子是大方接納抑或大力排斥，完全建立在個人對東區妹一詞的觀感。因東區而存的東區妹，一旦脫離生養地，只是暫時脫離母地的個體，在外持續接受文化刺激與碰撞，並在其中依然可保有自我姿態呈現於世，無須躲藏也無須對立，東區妹詞彙的一體多面正是消費文化現象之縮影，城市的包容力便於此展現無遺。

圖解超常用生活日語單字：書+電腦互動學習軟體(含朗讀MP3)

為了解決精品帽子男的問題，作者LiveABC編輯群 這樣論述：

　　你是不是也會有這些困擾 　　陸陸續續學習日語一陣子 　　程度卻還停留在五十音？ 　　常常看到的那個字該怎麼唸？又是什麼意思？ 　　適用對象：日語各級學習者、想要增加生活日語字彙量的讀者 　　生活常見的日語單字 　　用「圖解」的圖像記憶學習最有效率 　　學習外語是一個漸進式的過程，從基礎到進階，從廣泛到細微。我們想知道的答案永遠沒有最多，只有更多。當你學完一個字，你可能會想知道這個字又能延伸出什麼其他相關字，有什麼區別和不同說法。這就表示，單一學習已經無法滿足你的好奇心了。始於這種渴望學習的出發點，便有了這本學廣又學深的圖解日文單字書的誕生。 　　精選七大主題，網

羅生活各面向 　　生活裡臨時想用卻不知道怎麼說的字都在這裡！ 　　本書歸納成「飲食文化」、「服飾與配件」、「居家生活」、「交通旅遊」、「體育活動」、「休閒娛樂」、和「世界各地」等七大主題，其下再細分類為 28 個單元，收錄了超過4000個常見常用、或是常見卻不知道怎麼說的單字。 　　有別於一般單字書採用廣泛的分類方式，本書秉持著「學多又學精」的原則來規劃了學習內容。當你翻到超市裡的生鮮單元，除了多樣的蔬菜名稱之外，我們還深究了沙拉葉、蕈菇、堅果的種類有哪些。當你學到酒類，我們也提供了雞尾酒和烈酒的種類名稱，或是日本酒和常見啤酒的品牌介紹。 　　日文單字+假名拼音+全彩圖片 　　最實用字彙

全集中！日本在地生活沒問題！ 　　以「飲食文化」為例，我們會從各國料理及甜點的餐點開始著手，從而了解餐廳裡的各式餐點飲料、餐具器皿、烹調方式、香料醬汁等說法，最後進階學習連餐廳種類和知名連鎖餐飲店的說法。如此精細的分類，就是想要盡量滿足讀者「這個字怎麼說、那個字怎麼唸」的求知慾望。大部分的日文單字配有實物照片，讓你在學單字時馬上看到真實的樣子，清楚理解不混淆。每一個日文單字旁邊皆附有羅馬拼音和中文意思，有效輔助拼讀發音。針對由外來語改成的日文人名、地名、商標名等專有名詞，旁邊也會加上原來的英文或外來語幫助還原。針對某些單字具有特殊的文化背景和用法細節的差異，單字旁邊也會有貼心小說明。 　　

朗讀MP3線上掃描隨時聽 　　LiveABC智慧點讀筆隨點隨唸、雙效學習成果再加倍 　　這本日文單字學習書的內容扎實、功能強大，大量全彩圖片豐富視覺感官，日籍錄音員精心錄製的 MP3 輔助聽力訓練，只要掃瞄封面QR CODE即可以隨時隨地線上聆聽，也可以至LiveABC官網下載全書音檔，搭配LiveABC智慧點讀筆使用，隨點隨唸，學習更方便！無論是拿來當查找字彙的字典工具，或是用來自我充實兼娛樂消遣，都能達到事半功倍的成效。利用生活中有限的時間學日語，進行無限的知識擴充，我們一起加油吧！  

殖民觀點的視覺符號建構─日治時期美術設計之「台灣圖像」符號研究

為了解決精品帽子男的問題，作者姚村雄 這樣論述：

殖民觀點的視覺符號建構─日治時期美術設計之「台灣圖像」符號研究學生：姚村雄 指導教授：陳俊宏 邱上嘉國立雲林科技大學設計學研究所博士班摘 要 本論文主要以日本在台殖民統治時期的(1895-1985)海報、廣告、包裝、書籍設計、繪葉書…等各類美術設計為研究對象。利用「歷史研究法」進行文獻資料收集分析，配合「田野調查法」作台灣美術設計的發展紀錄及圖像資料調查蒐集，以「比較分析法」對各類設計作品中之「台灣圖像」符號加以整理與分析。從「藝術社

會學(Sociology of Art)」角度，探究殖民環境下之美術設計形成背景、發展情形與表現特色，透過對早期視覺圖像資料之整理，歸類台灣美術設計之形式風格；並以「符號學(Semiotics)」理論分析「台灣圖像」符號的傳達模式、運用情形與表現類型，以及殖民視覺符號建構方式。 本研究進行可呈顯日治美術設計的發展情形、使用類型與設計表現之風格特色；並反映當時社會環境變化、美術流行思潮、外來文化輸入等因素對美術設計的影響，以及殖民環境下之一般大眾審美趣味。對設計表現主題以及「台灣圖像」符號運用類型之分析與歸類，則清楚透視日人殖民統治台灣態度，殖民地台灣在統治者眼中定位，以及殖民統治者如何利

用殖民視覺符號的建構，作為宣傳媒體中有關「殖民地台灣意象傳達」與「殖民統治經營成就宣揚」之工具。尤其針對台灣圖像符號運作所進行之分析，更闡明當時這些殖民視覺圖像符號的選擇、構成與運作方式，以及符號傳達之內涵意義。 本研究之主要結果發現歸納如下：(一)、從藝術社會學角度觀察日治台灣美術設計發展，透過殖民教育的美術課程實施與日籍畫家的繪畫教學進行，使台灣學子接受現代美術教育，奠立美術設計發展之初步基礎；外來文化輸入影響，使台灣接觸了當時西方流行藝術思潮與現代設計觀念，啟迪美術創作與設計發展；在「地域色彩(Local Color)」美術觀念影響下，「台灣圖像」符號成為設計表現常用之視覺元素與殖

民宣傳主題，蔚為台灣美術設計流行。(二)、當時常見的台灣圖像符號有特殊動物、植物、建築景觀、風景名勝、風俗民情，以及高山原住民等各類具有明顯台灣色彩之主題；此外台灣地圖因造形特殊、易於識別，所以亦作為台灣特殊島嶼地理環境強調、台灣意象傳達，以及日本國土極南端與南進政策跳板等政治意義之象徵符號。(三)、依索緒爾(Saussure)符號理論分析，殖民視覺符號具「符號具」與「符號義」之一體兩面特性。符號具圖像主題，包括明顯台灣地域色彩的各類視覺符號；符號義則以「殖民地台灣意象傳達」與「殖民統治經營成就宣揚」表現為宗旨，主要傳達意義有台灣的農業、生態、自然環境特色、傳統生活意象、特殊殖民政治意涵、台灣

進步現代化意象、原住民文化特色，以及台灣島嶼地理環境特色等內容。(四)、以皮爾斯(Peirce)的符號區分方式進行台灣圖像符號分類，受特殊殖民環境影響，台灣圖像雖大多屬於肖像型(Icon)與指示型(Index)符號，但為完成特殊內涵意義傳達，在符號運作時會從肖像型及指示型符號過度、轉變為象徵型符號(Symbol)；亦即因符號運作需求，同一圖像符號可能隸屬兩種不同類型，透過符號轉變的靈活運用方式，充分發揮符號意義傳達效果。(五)、根據索緒爾符號意義組成理論進行台灣圖像分析，在相同圖像類型系譜中，具獨特性且台灣地域色彩明顯者，較易成為設計符號之主要選擇；作品主要目的與傳達意圖，會影響符號系譜之選擇

、運用，符號系譜之選擇更左右設計表現與傳達；因特殊符號意義傳達需要，會有不同類型圖像符號使用於設計中，各種符號系譜會同時共存、互相影響。(六)、以語意學的意義形成樣態理論分析台灣圖像符號，殖民環境的美術設計通常具「台灣意象傳達」或「殖民統治經營成就宣揚」內涵意義。符號意義形成方式，除部分以「意含(Signification)」作意義表現外，大多並用「指謂(Denotation)」、「詞似(Connotation)」等樣態作意義詮釋，加強台灣意象表徵與內涵意義傳達。 殖民政治、社會環境影響下，當時台灣美術設計不僅有特殊殖民視覺圖像符號的運用、表現方式，以及多樣設計風格面貌，它更是社會文化發

展、大眾審美趣味，以及特殊時代精神的具體反映。就台灣歷史、文化、設計發展之研究而言，它不僅提供有趣探索方向與豐富資源建構，並對現代設計教育、設計創作有著深層價值意義。