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精神病院 (經典復刻版)

為了解決紅 樹林 花市的問題，作者鯨向海 這樣論述：

　　# 鯨向海詩集《精神病院》經典復刻版。 　　# 較之現代科技的瘋狂遞變，詩集的態勢是堅定永恆的。⋯⋯我們總是急於見到那些寫詩的人，更甚於好好研讀他們的詩，這個時代的氛圍似乎是這樣的。詩集的處境，有時更像是座落在荒郊野外的一座精神病院。 　　# 你是那種比較強的風 　  我的靈魂依附在上面 　  是那麼容易散落 　　始終記得那些年被《精神病院》擊中的日子。 　　我常幻想走在秋天的路上 　　一抬頭就看見你 　　巨大，而且懾人的美麗 　　不斷落下 　　卻又沒有一片要擊中我的意思 　　那時詩句紛紛射來，彷彿隨意就瞄中人心拍節奏之間，讓人為之一悸，覺得自己被鯨向海給圈入魔山上的療養院中。

　　這個世界，一瞬間，也恍若精神病院了。一處肆無忌憚，放任想像力與創造力之所在，正是詩歌要追求的；而充滿儀式與規範的精神病院，以仿同宗教的模式來治療不安定的靈魂，亦宛如詩歌——憑藉各種韻腳、節奏與意象的形式鎮壓著詩人的激情暴烈，使其優雅、安頓。 　　時間召喚，時間追著時間，年少的日子偶爾閃現，你是那永遠不再來的、那些年無法再覓得的心事。復刻的《精神病院》，重新開啟，詩人與讀者彼此治療，「必然會有那樣的神秘讀者，甚至一生僅只一次，和詩人彼此互有治療者和被治療者的精神動力關係。」讓我們無所畏懼地讓自己被詩療養，鬆開時代的挫傷，在這裡，會找到那個人願意成為你的治療者和被治療者。 　　從前從前，

卻有這樣一個人 　　（一開始就再不存有任何幻想了） 　　願為你永遠永遠 　　保存他無瑕的淚滴

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《南瀛之美》的植物書寫及其教學之運用

為了解決紅 樹林 花市的問題，作者黃湘君 這樣論述：

本文以《南瀛之美》的植物書寫及其教學之運用為主要研究對象，論文探討農民鄉土之情與百姓對植物間的認知教育，並藉由討論農人生活及以植物書寫的圖畫書教育，建立學童及民眾對於《南瀛之美》更深度了解。本研究所選取《南瀛之美》圖畫書系列中與植物相關的十冊圖畫書，以文本分析、文獻分析與圖像分析為主要研究方法，探究各冊主題中所要闡述的植物象徵意涵。本研究論文共分為五章，第一章為緒論，論述本論文所運用的方法及其限制等，並釐清本論文主題所使用的名詞。其餘各章分析以植物為書寫題材的南瀛農作物特別之處，以及依文本的各個題材分類其作品與文學要求的契合程度，並解釋文字和圖像的聯結後，所帶來的意義。本文也著眼於《南瀛之

美》圖畫書的各植物象徵意涵，由植物的自然特性切入，延伸至植物的精神象徵，以及植物所存在的情感聯想加以剖析。此外，針對國小教師以圖畫書作為「了解農村」、「認識植物」、「體會文化」三個層面，將本系列圖畫書的文本進行歸納，並融合於國小各領域的教學中。最後則統整前述各章節之論述，將結論與建議具體陳述於筆者所研究之成果中。

2018臺灣詩選

為了解決紅 樹林 花市的問題，作者 這樣論述：

以詩為銘記，直面臺灣社會感觸和新生 　　承詩壇各方扶持相伴，《臺灣詩選》歷經三十餘年，在二魚文化迎來了二〇一八年。每一年都有自己的形貌，每一年度的詩選聲線各異。 　　『回顧二〇一八年，全球重大事件極其迅速地傳遞到我們眼前。中美貿易戰開打，延燒到政治、外交領域。臉書個資安全出現問題，用戶隱私面臨巨大衝擊。地震、海嘯、森林大火事件頻傳。在我們生活的這片土地上，出現衛生紙之亂、韓國瑜參選高雄市長，多明尼加、薩爾瓦多與臺灣斷交。勞基法修惡持續影響，還有普悠瑪列車翻車事故，導致重大傷亡，台鐵積弊一一浮現。年底縣市長大選綁公投，首見投票日之亂。直接民主的公投議題方面，「東京奧運正名」、「挺同」公投

皆未通過，「反核食」、「反空汙」、「以核養綠」、「反同公投」獲得多數支持。尤其讓人傷感的是，年初二月六日花蓮強震、年中八二三雨災，這些天災帶來巨大的創痛，久久無法平復。 　　同樣在這一年，美麗的花博開幕，許多花卉詩綻放芳香。淡海輕軌通車，我們可以隨著幾米作品流露的詩意，閉上眼睛一下下。未來的某一天，我們會記得二〇一八發生了哪些事？那些事有沒有辦法用詩的形式訴說出來、留存下來？』——主編凌性傑，2018臺灣詩選序文〈此時此刻：關於詩的種種可能〉 　　見證發表媒介個人化而帶來的爆炸性擴張，搜羅報刊、詩集、歌詞、各類獎項、網路上以音訊發布的作品，擁抱今日詩作面向眾人的多元面貌。 　　在敏銳縝密

觀察下，珍惜收錄千錘百鍊的詩人，並關注轉瞬茁壯燦然的新生創作者，今年度主編凌性傑選輯95首詩作，以時間為軸，帶領讀者一個月份接著一個月份，從二〇一八年頭走到年尾，重新翻閱這片土地以個人為集體的記憶： 　　臺灣原生植物系列，收藏山林吐納著馥鬱氣味，而街頭與虛擬空間響起之吶喊和嘆息，從對抗勞基法修法的勞工運動，難民沈沒的地中海，翁山蘇姬當政卻仍受壓迫的羅興亞，魔獸世界古木的倒下與現下世代瀰漫的失重漂流，或一日陽春，一季時鮮，歷歷在目的事件、場景，逐頁開展，一如翻閱一本以詩句寫滿註記的月曆。  

屏東內埔地區客家人對區內植物之藥用研究

為了解決紅 樹林 花市的問題，作者利志南 這樣論述：

日常生活中植物與人類的關係是密不可分的，植物除了可以作為食用、器用、觀賞、藥用等，也關係到國民生計。本研究旨在瞭解內埔地區客家居民使用植物的經驗傳承，從生活中來觀察與透過受訪者的經驗分享，來進一步瞭解客家產業文化傳承的重要性。 本研究中青草藥用植物資源之研究記錄共177 種，堪稱收穫豐碩。其中以菊科21 種為最多，次為莧科有9 種，接著為錦葵科與桑科共有8 種。其功效以清肝解毒利尿為最多，次之為感冒中暑，再來是用在治療關節炎、婦女病與皮膚病等。 未來如果可以結合屏東農業生物科技園區之專家，一起研究發展農業生物科技，整合產、官、學界的資源，將研發之產品發展成各種藥用新的商品，可創造

出產業鏈的更大價值，並且與在地農民來進行合約契作，方能穩定種植與生產者的收入來源。 在當今經濟不景氣的大環境裡，將可吸引在外謀生的年輕人回來家鄉農田裡耕種，使農業恢復生機，老人就可減輕負擔含飴弄孫，三代人可依照傳統倫理生活在一起。讓農地農用重視三生(生態、生活、生產)，引領農業朝向多面向發展。如果可以將傳統農業來變成一個具有在地性、教育性、文化性、科技性與休閒性等結合的多元產業，將是未來內埔甚至於六堆客家地區充滿遠景，而且可以永續經營的事業。