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亞洲大學 休閒與遊憩管理學系碩士在職專班 王月鶯所指導 陳俐孜的 在地文化微旅行遊程規劃實務 （2019），提出綠島兩天一夜行程規劃關鍵因素是什麼，來自於地區活化、遊程規劃、微旅行、省府日常散策。

而第二篇論文國立臺灣大學 建築與城鄉研究所 劉可強所指導 張立本的 苦悶與超克：歷史－現實感的陳映真文學與思想脈動探索 （2017），提出因為有 陳映真、思想、文學、歷史現實感覺、政治的重點而找出了 綠島兩天一夜行程規劃的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了綠島兩天一夜行程規劃，大家也想知道這些：

在地文化微旅行遊程規劃實務

為了解決綠島兩天一夜行程規劃的問題，作者陳俐孜 這樣論述：

近年來，在地文化和在地特色旅遊行程愈來愈受歡迎，微旅行反而是旅客非常自在的旅遊行為之一。本研究旨在探討深耕於中興新村的省府日常散策團隊及其群聚伙伴店家，運用遊程規劃體驗在地文化所推出的微旅行路線，進行資源整合帶動中興新村旅遊新契機。本研究之研究方法，採以非參與式觀察與非結構式深度訪談法，研究個案是依據參與省府日常散策之具代表性人物，包含個案規劃執行者、地方人士、群聚伙伴店家等進行訪談，透過蒐集資料，藉以獲得中興新村目前發展情形與各遊程規劃之方案。研究結果顯示，推動中興新村地區活化需透過政府及地方相互合作，以達永續經營之共識，並以推廣中興新村的文化為主張，善加利用地域資源與空間活化，於遊程規劃

中藉以導入群聚店家串聯在地文化體驗，使旅人能在遊憩過程中享有個人化的遊程設計，能強化旅人於遊程結束後回憶起整體遊程感受度，能提升旅人的重遊意願或將其旅行經驗與他人分享，這樣的結果不僅能帶動發展地方文化產業再生，亦能加值文化特色的地域體驗經濟。

苦悶與超克：歷史－現實感的陳映真文學與思想脈動探索

為了解決綠島兩天一夜行程規劃的問題，作者張立本 這樣論述：

本文建議逼近陳映真的感受，以感受陳映真寫作的思想力量。作者發現，過往研究者皆未察覺陳映真著作版本差異，鮮少自覺研究方式已然刻板，而形成不同程度的閱讀偏差。如何理解閱讀偏差？作者認為也顯示了戰後台灣特定歷史構造中，政治意識形態鬥爭的影響。因此，我們亟需一種方式清理我們的知識狀況，以便有效理解陳映真，以及使陳映真思想能與讀者的知識狀況、歷史、現實，發揮具有積極意義的互動。作者認為，採取「歷史－現實感」的方式感受陳映真文學與思想脈動，將能有不同的啟發。 陳映真總是緊貼著現實動態，思想、苦悶以及嘗試超克：苦悶與超克。舉例而言，陳映真入獄前小說表現的苦惱，主要因感受人們的「定命」狀態。陳映真嘗試

勾動人們警覺但不可得。當我們隨著陳映真的視野看向外在環境，理解革命的不可能，也將察覺1960年代初期小說就帶有陳映真的政治觀等線索。出獄之後，現實問題並未解決，甚至更複雜，使陳映真依然苦悶。但是陳映真出獄後的小說顯現了強烈的對人的不放棄，以對人的無條件信賴為基礎，陳映真採取不同方式換動人警覺「命定」，這是因為陳映真克服了某些思想危機。總結來說，陳映真不斷想著調動人心，使得陳映真文學有動人的力量；而陳映真不斷地回應多層次的現實，則是陳映真思想之難以化約、具有猶待繼續探索之豐富性的原因。

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