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東方盛紫薇：牧樂新宇宙物理體系 (電子書)

為了解決維 納 斯 安全帽的問題，作者 這樣論述：

　　萬仗高霞亂雲埋，偶逢殘壁紫薇開。 　　東方盛處飛白雪。天下文明花更來。   　　人類世界無論是中國還是國外，各大教派以及相隔上千年的預言，同時指出在這個時代，中國將出現一個引領世界意識形態的聖人。他的理論將動搖世界各大教派的根基，將統一各教派，使人類永遠走向和平。   　　自從有人類以來，已經幾百萬年的時間了。懵懂的人們仰望蒼穹始終不得其解。 　　我們到底是誰？從哪裡來？又將回到哪裡？ 　　面對有限的牛頓定律和愛因斯坦的相對論。 　　面對我們身邊和宇宙發生的奇妙之事，始終得不到滿意的解釋。   　　神靈是物質存在的嗎？人類已經步入了21世紀；依然戰爭不斷、疫情蔓延，真理你在哪裡呢？人類

歷史上有眾多偉人，他們的理想是讓人們和平共存，讓人們向善。人善才能載物，然而都未能如願。因為只要人心存有欲望，就會不擇手段，不會有太大的善念。當人們知道了生命的本質，知道了宇宙的根本，知道了古老宇宙中，早就有著無數的生命體存在，地球上的人類只是無數中的一部分，人死後還會存在於另一個世界。人類只是在有限的、空間和時間裡的暫留，也就不會有太多的欲望，自然會向善傾斜。只有宇宙觀的改變才能真正改變人的三觀。人類共同的價值觀就是對所有生命體的尊重。這裡的生命體指的是生物、植物、靈魂。   　　我最大的享受就是過上無憂的平民生活。我只是想把我知道的一切，告訴人們。從此生命學、神學、哲學，已知科學、未知科學

，將全部歸為自然科學。無神論徹底消失，各教派的信仰將被統一。我已將生命的起源和終結徹底參透。當知道了宇宙與生命的本質，人們必將向善歸去，世界必將走向大同。將我所知廣播於天下才是我的目的。之所以我的書名標出紫微的名字，是為了更早一些把理論傳播出去。讓人類早日擺脫困境和痛苦，讓人類與大自然和睦相處，讓世界和平早日到來。   　　因此，人們不必嫉妒我，我只是完成上指下派的使命罷了。上蒼絕對不會讓我號令天下或如眾星捧月，那樣我將被天收命！知其文尊其道而非人也。   　　我終於明白上蒼為了讓我完成任務，讓我受盡了人間之苦！我還沒有享受人間煙火。因此，此書出版後，我將隱于山林，雲霧無蹤，不再顯世。我將餘生

享樂於天然之間。書中還有一些錯字和病句，我已無力無心去修之，歸去已隱矣，請諒之。   　　對酒當知曉，朝夕人即老。若有再來生，還我童歡笑。 　　大雨落瓦頂，瀟瀟窗漏風。農夫夢舊故，唯餘草木聲。 　　鳥入溪林山欲靜，禪房落日悄無聲。 　　蒼海無數由暮色，一道晚霞戀西風。   本書特色   　　《牧樂五定律》形成了一個完整的宇宙物理體系。並在世界智慧財產權註冊。論文發表在2021《科學家雜誌》第12期、對宇宙物理科學，對神學、哲學、已知科學、未知科學進行了統一。其定理涵概了愛因斯坦的相對論，並對愛因斯坦未解之處，有了完整的通解，形成了一個完整的物理體系。堪稱全人類科技史上的一個里程碑。也是中國近幾

百年來首次被世界公認發現物理定理的科學家。

維 納 斯 安全帽進入發燒排行的影片

臺北市公立國小附設幼兒園收納空間之研究-以萬華區為例

為了解決維 納 斯 安全帽的問題，作者張又丹 這樣論述：

若一間學校良好的教室與生活作息空間規劃能有合適的收納櫃、架及空間，讓與幼兒學校生活相關物品的收納位置，在收納上都能看起來更加乾淨清爽，除了幫助幼兒養成良好的生活習慣有所助益外，有秩序感的收納空間對於幼兒學習專注力也會有所提升。對於學生的學習上，學校的收納空間對學生是否足夠，似乎未受到應有重視，本研究希望藉由幼兒園對「收納空間」議題的探討，了解師生對於幼兒園日常教學生活單元內收納空間足夠與否為主題，故為對幼兒收納習慣有進一步研究，研究者選擇台北市萬華區的幼兒園做為研究對象，利用觀察方式調查幼兒園日常教學生活單元其收納空間現況。並藉由訪談了解教師對幼兒園的收納空間需求現況及歸納影響因子，最後依據

研究結果提出教師對幼兒園收納空間的建議。研究結果發現，幼兒園中最需要事先規劃的為書包櫃、鞋櫃、棉被櫃，其中因體積大使用頻率相對高；設置情形分為可移動與不可移動、系統家具及自行添購；各校依班級經營彈性運用的物品收納櫃有水壺櫃、餐袋櫃、安全帽櫃、雨衣雨傘架、牙杯牙刷櫃、教具櫃；影響收納空間相關因子依據收納物品而定，面向分為衛生、安全、美感、尺寸、是否方便拿取、及能否達到生活教育目的作為設計考量點。

東方盛紫薇：牧樂新宇宙物理體系

為了解決維 納 斯 安全帽的問題，作者程洪軍 這樣論述：

　　萬仗高霞亂雲埋，偶逢殘壁紫薇開。 　　東方盛處飛白雪。天下文明花更來。   　　人類世界無論是中國還是國外，各大教派以及相隔上千年的預言，同時指出在這個時代，中國將出現一個引領世界意識形態的聖人。他的理論將動搖世界各大教派的根基，將統一各教派，使人類永遠走向和平。   　　自從有人類以來，已經幾百萬年的時間了。懵懂的人們仰望蒼穹始終不得其解。 　　我們到底是誰？從哪裡來？又將回到哪裡？ 　　面對有限的牛頓定律和愛因斯坦的相對論。 　　面對我們身邊和宇宙發生的奇妙之事，始終得不到滿意的解釋。   　　神靈是物質存在的嗎？人類已經步入了21世紀；依然戰爭不斷、疫情蔓延，真理你在哪裡呢？人類

歷史上有眾多偉人，他們的理想是讓人們和平共存，讓人們向善。人善才能載物，然而都未能如願。因為只要人心存有欲望，就會不擇手段，不會有太大的善念。當人們知道了生命的本質，知道了宇宙的根本，知道了古老宇宙中，早就有著無數的生命體存在，地球上的人類只是無數中的一部分，人死後還會存在於另一個世界。人類只是在有限的、空間和時間裡的暫留，也就不會有太多的欲望，自然會向善傾斜。只有宇宙觀的改變才能真正改變人的三觀。人類共同的價值觀就是對所有生命體的尊重。這裡的生命體指的是生物、植物、靈魂。   　　我最大的享受就是過上無憂的平民生活。我只是想把我知道的一切，告訴人們。從此生命學、神學、哲學，已知科學、未知科學

，將全部歸為自然科學。無神論徹底消失，各教派的信仰將被統一。我已將生命的起源和終結徹底參透。當知道了宇宙與生命的本質，人們必將向善歸去，世界必將走向大同。將我所知廣播於天下才是我的目的。之所以我的書名標出紫微的名字，是為了更早一些把理論傳播出去。讓人類早日擺脫困境和痛苦，讓人類與大自然和睦相處，讓世界和平早日到來。   　　因此，人們不必嫉妒我，我只是完成上指下派的使命罷了。上蒼絕對不會讓我號令天下或如眾星捧月，那樣我將被天收命！知其文尊其道而非人也。   　　我終於明白上蒼為了讓我完成任務，讓我受盡了人間之苦！我還沒有享受人間煙火。因此，此書出版後，我將隱于山林，雲霧無蹤，不再顯世。我將餘生

享樂於天然之間。書中還有一些錯字和病句，我已無力無心去修之，歸去已隱矣，請諒之。   　　對酒當知曉，朝夕人即老。若有再來生，還我童歡笑。 　　大雨落瓦頂，瀟瀟窗漏風。農夫夢舊故，唯餘草木聲。 　　鳥入溪林山欲靜，禪房落日悄無聲。 　　蒼海無數由暮色，一道晚霞戀西風。   本書特色   　　《牧樂五定律》形成了一個完整的宇宙物理體系。並在世界智慧財產權註冊。論文發表在2021《科學家雜誌》第12期、對宇宙物理科學，對神學、哲學、已知科學、未知科學進行了統一。其定理涵概了愛因斯坦的相對論，並對愛因斯坦未解之處，有了完整的通解，形成了一個完整的物理體系。堪稱全人類科技史上的一個里程碑。也是中國近幾

百年來首次被世界公認發現物理定理的科學家。

營建職業災害判斷機制之建構 -應用機器學習及影像辨識技術

為了解決維 納 斯 安全帽的問題，作者張書翰 這樣論述：

營建業每年職業災害傷亡人數甚多，造成人力與財力的損失，因此營建業安全的管理十分重要。制定法規與應用系統化管理，乃是預防職業災害的一個可行途徑。營建勞工經常因個人便利而忽略身處不安全環境應有的作為，疏忽或未確實穿戴好個人防護設備以致發生職業災害。檢視近10 年職業災害發生的類型與受傷部位，發生次數前5 項分別為「指」、「足」、「手」、「腿」、「頭」，其中以「頭」受傷次數最少，但卻是最嚴重的，可見做好頭部防護措施的重要性。隨著科技發展日新月異，藉助機器學習辨識數字形狀或臉部特徵之相關研究與應用陸續問世，如何借助機器學習的強大功能，辨識工地勞工有無配戴安全裝備，進而瞭解勞工是否處於安全狀態，已成為

營建安全管理的重要課題之一。本研究旨在探討機器學習影像辨識模型應用在營建職業災害判斷之可行性。本研究蒐集勞工有無配戴安全設備圖像建置資料庫，同時對圖像進行預處理與標準化，透過改良後的VGG16 模型進行圖像的學習與辨識，藉由分析模型數據，剖析不同數據對模型的影響，並透過混淆矩陣釐清模型成效。研究結果顯示，透過程式語言可快速準確地將所蒐集之圖像進行分類與標準化。藉由VGG16 模型分析預測值與真實值不一致的程度及準確率，依照模型擬合程度，判斷訓練、驗證的情形。當學習率為0.00005 且批次讀取數量為20 時，模型的擬合度及成效均為最佳（預測準確率98.83%、精確率99.16%、召回率為98.

5%），可準確辨識勞工有無配戴安全設備。故推論機器學習與影像辨識，應用在協助營建業可能發生職業災害的判斷，係屬可行。