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台灣同運三十：一位平權運動參與者的戰鬥發聲

為了解決網路賺錢的問題，作者喀飛 這樣論述：

台灣最大同志組織——同志諮詢熱線催生者  喀飛 三十年同運現場的親身參與，第一手性別平權的戰鬥發聲， 以擲地有聲的評論留住歷史，用鏗鏘動人的說理讓愛發生。 了解同志運動的過去，為了讓台灣社會走向更好的未來。 　　★台灣同運萌芽→婚姻平權通過，三十年關鍵現場的四十二篇紀錄＋三篇十年紀事★ 　　★台灣同運大事紀，六百三十五項目、六萬六千字，前所未有的完整收錄★ 　　★《同志文學史：台灣的發明》作者紀大偉・專文推薦★ 　　你知道一九九七年沒有交友軟體可用的男同志，在常德街如何被警察臨檢、當成現行犯羞辱？你知道一九九八年在酒吧墜樓的同性戀大學生，引發媒體怎樣的噬血追逐？ 　　你知道歷屆總統、

許多政治明星並非一路挺同，甚至曾經承諾跳票？ 　　你知道內政部曾大剌剌發文表示：同志不宜被提倡？ 　　你知道亞洲最大的同志遊行，怎麼透過萬人彩虹地景成為世界媒體焦點？ 　　你知道直到二○一○年，台北市政府教育局都還在發布歧視同志的公文？ 　　你或許知道二○○○年四月，玫瑰少年葉永鋕殞落； 　　但你知道二○一一年，一個國一男生因長期被嘲笑「娘娘腔」，從自家頂樓跳樓自殺？ 　　你知道二○一八年公投，反同陣營撒下至少上億廣告費每天刊播誤導選民的資訊？ 　　二○一九年婚姻平權在台灣發生，並非憑空而來。 　　出身野百合學運、九○年代正好站上時代浪尖的青春喀飛，細數彼時台灣如何銜接起八○年代末的解嚴狂

飆，無論文學創作、性別論述、雜誌創立、專欄開闢、廣播發聲、劇場演出、電影獲獎、網路集結，百花齊放之下，一舉激發台灣同志運動能量。他也與友人在九○年代末共同催生了「台灣同志諮詢熱線」。 　　三十年間，他既為同志發聲，也為台灣同志運動獻身，將九○年代的風起雲湧定義為「時代浪潮上繼續創造時代」；當來到千禧年代，無論面對政治人物或反同勢力，「運動就是無止盡的戰鬥」。再至二○一○年代，極力關注老年同志與愛滋議題，希望能透過「回顧歷史，給下一代人養分」。 　　回首三十年，中年喀飛將長期置身場上與場邊的觀察筆記結集，無論是振振有詞的說理、犀利直面的批判，或是娓娓道來的回憶，此書有斷代史的企圖，有充滿耐心

的評議，也有明亮的眼神，能看穿迷霧中的壓迫與歧視，用更為敦厚包容的姿態，在爭取同志平權的路途上，體貼每一種少數。 　　一九九四年相偕自殺的北一女學生林青慧與石濟雅在遺書中寫：「當人是很辛苦的，使我們覺得困難的，不是一般人所想像的挫折或壓力，而是在社會生存的本質就不適合我們。」 　　——錯誤的並非「我們」，而是社會未經啟蒙、覺醒的「本質」。 　　此書做為「一位平權運動參與者的戰鬥發聲」，正是為了透過這些並不如煙的往事，給蒙昧之人提醒，給弱勢者擁抱，給孤獨的人溫暖。 　　★從九○年代熱門同志刊物、BBS論戰、同志廣播等回顧同志運動如何萌芽；從與政府官員和反同勢力數度交手的經驗，旁及策畫同志

遊行的心得，回溯千禧年代漸有鬆動卻又驚滔駭浪的社會氛圍；在歧視與汙名依舊的一○年代，力抗反智，大聲疾呼：「請不要忘記櫃子裡孤獨的滋味，還有那些仍在忍受孤獨的人。」 　　★以清楚的時間軸，六萬六千字篇幅，蒐集詳列台灣同志運動四大面向的六百三十五項大事紀。透過這些事件，理解同志運動能量如何沙漏般積累，而抵達婚姻平權。同樣，也是透過這些事件，明白婚姻平權並非最後一哩路，好好正視過去曾發生的歧視與傷害，正是為了避免同樣的錯誤一再發生。 本書特色 　　★作者喀飛為台灣同志諮詢熱線協會首任理事長，長期觀察同志社群文化、研究整理同志運動歷史，並以身在戰鬥前線的切身經驗和無役不與的第一手觀察，見證同志如

何從飽受歧視走向性別平權。 　　★全書以「三個十年」劃分，聚焦台灣同志運動自一九九○年代至二○二○年這三十年間的重大事件，以同志如何面對媒體獵殺、遭逢社會壓力的艱困情狀，重新整理爬梳。以俯瞰歷史的視角書寫三篇【十年紀事】，為每個十年定調歷史座標。 　　★作者以三十年資深編輯的文字修煉、超過十五年的老年同志口述歷史書寫經驗，分析整理複雜的歷史場景，生動深情訴說時間洪流下的人性故事。 　　★除特別著眼三大同志汙名事件，本書深耕「老年同志議題」與「愛滋議題」，關注性少數中的少數，正因深深感到歧視和恐懼無所不在，才不厭其煩解釋道理，寫下愛滋平權。 　　★由陳慶祐專訪本書作者喀飛，在眾人共同譜成

的時間座標之外，將貼伏著時代前進的私人史，以訪談形式呈現，讓小歷史與大歷史合奏。 　　★書末詳附【台灣同志運動．三十年大事紀】，以「出版／藝文／媒體／網路」，「法律／政治／人權／愛滋」，「校園事件／教育」，「集結／團體／遊行／大型活動／社運連結」等四大類羅列每一樁共同使同志運動跨前一步的事件，史上最詳細的同志運動史整理。 台灣各界．同心推薦 　　王蘋（性別人權協會祕書長）、王增勇（政大社工所教授）、呂欣潔（彩虹平權大平台執行長）、周美玲（導演）、林宜慧（愛滋感染者權益促進會祕書長）、邵祺邁（基本書坊創辦人）、許佑生（作家）、陳芳明（政大講座教授）、陳珊妮（音樂人）、詹傑（金鐘獎編劇）、瞿

欣怡（作家）、羅毓嘉（作家）——依姓氏筆畫排列 　　王蘋（性別人權協會祕書長）： 　　喀飛的書寫，是珍貴的運動資產。 　　運動一步一腳印留下稱為歷史的軌跡，也鋪墊了我們望去的未來。 　　王增勇（政治大學社工所教授、促進轉型正義委員會專任委員）： 　　年輕時受到野百合運動啟蒙的喀飛，選擇同運做為自己生命實踐的場域，三十年、一萬個日子、六百多個大事，這六百個大事如果不是他親身參與同運的經驗，無法被記錄得如此完整。人稱「同運媽祖婆」的他，以驚人的記憶力、精準的文筆，留下這珍貴的歷史紀錄，讓我們理解現在同志所享有的自由，從不是理所當然的。 　　呂欣潔（彩虹平權大平台執行長）： 　　同志運動從風雨

飄搖走來，走到同志能結婚這天，是前人的篳路藍縷、櫛風沐雨，喀飛便是其中的關鍵角色。我從他身上學習媒體運作、提攜後進、擇善固執，更學習到運動需要我時的義無反顧，以及隨時能放下的瀟灑。他給我的，比我為他做的多了太多，殷殷期盼多年，終於盼到這本書問世，願歷史與你開啟對話，讓未來的我們都更加豐厚、真實。 　　周美玲（導演）： 　　一路走來，生命中那麼多坑坑疤疤，不忍回顧。幸好有喀飛的書寫，幫同志朋友們平撫了這些舊病傷痛，並且，也漸漸結痂了。謝謝這本書記下了「平凡」如此得來不易，它是我們共同的生命印記。 　　林宜慧（愛滋感染者權益促進會祕書長）： 　　這個年代，你以為的「理所當然」，其實都曾經「不當

然」；而那些曾經，其實並不久遠。謝謝喀飛以同志身分參與愛滋工作，這本身就是一種反歧視的展現與實踐，從來就不容易。 　　卲祺邁（同志出版社基本書坊、友善選物店有吉本屋創辦人）： 　　喀飛這本書，一頁是要延展成至少三十頁來讀的。在舉重若輕的歷史場景、嘈嚷紛來的事件間，不斷閃現曾經並肩、也親愛過的戰友身影。同志需要不斷書寫自己的歷史，太多的生命和教訓，是我們永遠也不該遺忘的。 　　許佑生（作家）： 　　最早認識喀飛，是一九九六年在我與葛瑞籌備婚禮過程中，那時他主導婚禮現場布置兩條長長垂下的彩虹旗，協助婚禮成為台灣同運早期耀眼標誌。二十多年來，我見證喀飛參與爭取同志、性別人權的大小事件，無役不與，

他是台灣非常珍貴的同運活歷史。 　　陳芳明（政大講座教授）： 　　身為黑名單人物的我，最能感受政治體制對人身的干涉。我在海外流亡十八年，一九九二年回來時，台灣已經不一樣。那時整個海島已經改寫白先勇《孽子》的場景。我參與數次同婚運動的遊行，也在《台灣新文學史》以專章討論同志文學。我在二○一七年為紀大偉出版《同志文學史》之後，更加確認台灣社會已經不一樣了。這部由喀飛完成的《台灣同運三十》，讀來令人驚心動魄。讓我們感受到歷史的峰廻路轉。謝謝這部歷史記憶，為我們留下可貴的里程碑。 　　詹傑（金鐘獎編劇）： 　　我們總是忘得太快，得倚靠有人把它記下來。關於台灣的同志故事和愛滋平權歷程，喀飛絕對是最重

要的傳述者之一。 　　瞿欣怡（作家）： 　　謝謝喀飛寫下這麼重要的書，不只記錄個人歷程，也為同志運動留下紀錄。同運之路漫長，有喀飛相伴同行，總覺得安心。 　　羅毓嘉（作家）： 　　這本書見證台灣社會近三十年來，性別平權逐步改變的軌跡、與疤痕，讓我們記得——台灣當前的自由空氣絕非憑空而來。並且我們願意繼續守護。

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傳統命理產業面臨的困境

為了解決網路賺錢的問題，作者楊保定 這樣論述：

玄微氏：「如果把現代的心理諮詢師類比為西醫，優秀的命理師就類似於中醫，只不過是醫者診病醫身，命師解運醫心，一個優秀的命理師能夠預測未來的運勢變化，並依此給出合乎天時、地利、人和的建議。」一位命理師要如何為前來的諮詢者解惑，在於命理師經驗和學習。從古至今命理產業一直存在人們的生活中，台灣人對於算命並不陌生，從命名、擇日、求職規劃、風水規劃等處處都能有關聯，大街小巷中也能發現命理館的存在。本研究探討台灣的命理市場和網路算命的市場，以沙鹿五行堂擇日館為對象，探討營運和顧客關係的經營。如何面對命理業中不良刻板印象、服務的衝突、網路算命的影響。2000年後網路時代興起和傳統命理行業面臨的困境，命理館不

外乎受到影響。分析命理館的核心價值優點並加以運用，提供策略去改善目前的狀況與往後發展。

一人創富：推動財富飛輪，創造個人自由

為了解決網路賺錢的問題，作者于為暢 這樣論述：

賺越多， 花越多，錢越多！ 非主流的聰明消費與人生觀 　　一人公司的最佳實踐者—于為暢公開創作、創業和創富之間的祕密。 　　你的終點不是創作或創業，而是享受人生，幫助更多的人。 　　每個人都想儘早達到財富自由（FIRE），享受快樂富足的生活。但是，于為暢認為其中有個陷阱，「賺多、花少、理財」三原則並非同等比重。如果你平時做的就是自己喜歡的工作，過自己想要的生活，為什麼還需要「退」且「休」呢？根據他的經驗，「賺多、花少、理財」的分配應該是80：10：10，其中「學習賺錢」最為重要。投資理財固然重要，但你再會理財，沒財可理也是白搭。生財能力、創造財富才是最基本的！ 　　對於時間機會成

本很高的現代人而言，經營屬於自己的個人品牌×網路創作者事業，其實是風險低但獲利高的決定。不過，萬事起頭難。于為暢要無私公開他的創富心法和操作準則，希望幫助讀者「不只每天賺到錢，也賺到快樂」，不必等到退休才實踐自己的理想生活。 　　★如果你沒有嘗試突破想像，你就永遠被困在窮人思維裡。 　　★真正重要的不是守成，而是開創。 　　★正確金錢觀的第一步，是學會「捨得花錢」，讓錢流動。 如果錢沒流回來.......就再去釣魚囉。反正魚又釣不完。 　　★你無法決定未來，但你可以決定習慣，再讓習慣決定未來。 　　★寫作是一個很好的槓桿，可以得到很大倍數的回報；更棒的是，它會打開其他槓桿的開關。 　　★從一

竅不通到登峰造極的祕密就是大量練習，你越關注數量，你就會變得越好。 　　更多創富思維，請見網站詳細介紹：wendellyu.com/wealth/   名人推薦   　　Emily(空姐報報EmilyPost版主) 　　Mr. 6 劉威麟(網路趨勢觀察家) 　　謝文憲(企業講師、作家、主持人) 　　蘇書平(先行智庫／為你而讀執行長)    　　「于為暢在小池塘裡當大魚。透過小規模創業，最終成為利他又利己的標竿。」 —企業講師、作家、主持人/謝文憲   　　「這是一本可以同時學習心法和操作的創富指南。從心態建立、提升自我到完全掌控自己的生財能力，每一個

步驟都很關鍵。」—空姐報報EmilyPost版主／Emily   　　「21世紀的思想家，大多是當年的科技創業家，他們現在最有興趣的是成為「人生駭客」，第一個要『駭』的就是自己的人生、拿自己當作實驗品。」—網路趨勢觀察家／Mr. 6 劉威麟

個人目標管理對自我效能感的影響

為了解決網路賺錢的問題，作者吳宜璇 這樣論述：

自我效能感的養成，對個體的認知、動機、情感、選擇皆有中介的效果，左右個體的行為表現，進而可能形成循環的模式。依據Bandura的理論，個體的自我效能感，是由(一)成功經驗、(二)替代性經驗、(三)社會說服、(四)生理情緒狀態，所建構。目標設定的明確性與適切度也影響著個體表現進而影響自我效能感。本研究旨在探討大學生的個人目標管理經驗，對其自我效能感之影響；並進一步瞭解，其是否造成學科表現的差異。本研究以24位，一年級大學生，作為目標設置與管理課程的教學對象，對照授予與目標管理不相關主題之課程的一年級大學生21位；探討經由學習目標管理策略融入生活與學科中，對學生「自我效能」與某一學科成就測驗之影

響。研究工具包括:「一般性自我效能量表」、「C語言程式設計成就評量」進行內部一致性信度分析、t考驗、共變數分析，進行量表與假設之驗證;搭配學生質性學習紀錄資料，進行質量分析。研究結果顯示：一、經過目標設置管理課程者，其「自我效能感」未顯著提升。二、經過與未經過目標設置管理課程者，其自我效能之表現，未存在顯著的差異。三、經過與未經過目標設置管理課程，對提升學科(C語言程式設計)考試成績的影響，具有顯著性差異。對未來相關主題的研究，提出幾點實務經驗之建議：(一) 目標設置管理，建議於學科或於某特定範圍內應用。(二) 面對低學業成就背景、缺乏設定自主目標、無動機之學生；建議教師提取學生生活中，待解決

的問題情境，作為發展學生目標設定管理技能之憑藉。最後，由研究議題，依照設計、對象及教學策略方面提出建議，提供後續研究作為參考。