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微光成炬──微光成炬-慈濟教師聯誼會三十周年

為了解決線上才藝課程的問題，作者王月治等 這樣論述：

慈濟教聯清淨愛 三十有成悲智行   「老師心，菩薩心。愛之深，教之切。」慈濟教師聯誼會成立三十年，讓奉獻教育的老師們，都能像是黑暗裡一點一點的螢火蟲之光，群起飛翔在為人引路的方向上。   ------------------------------------- 欣逢慈濟教師聯誼會三十周年，感恩老師們步步足跡串成「三十教聯」。全臺慈濟教師融入社區，成為慈濟大海中的一滴；靜思語也隨慈善國際化的腳步，走入歐、美、東南亞，成為當地學校品格教育的教材。 ——靜思精舍 釋德宣 ------------------------------------- 證嚴上人以《法華經》裡的菩薩四法「大慈悲為室，柔

和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法」，期勉教師聯誼會的老師們春風化雨、自利利他。感恩慈濟教師們樹立典範，蔚然成林。 ——佛教慈濟慈善事業基金會執行長 顏博文 ------------------------------------- 本書滙集了教聯會老師的「聞、思、修」與「信、願、行」。祈願「教育愛」的火炬代代傳承，念念不滅，師師如意，生生不息。 ——慈濟教育志業執行長、慈濟大學榮譽校長 王本榮     證嚴上人開示〉師親生三方都是贏家 釋證嚴（慈濟創辦人） 　　老師的角色就像殷勤的播種者，「只問耕耘，不問收穫」，盡己心力栽培下一代就對了，無所求的付出方能輕安自在。不要以為孩子年幼不懂事，他們純

真的心如明鏡，將老師的言談、形象、行為，一一攝入自己的心田裡。期待老師們也要以身作則，古人說：「一日為師，終身為父」，為了責任無懼辛苦，為了孩子的未來更不能停止去付出，付出才是福。 　　没有人天生就會作老師，其實也都是從模仿學習和為人師表的憧憬中，慢慢察覺自己的責任。初為人師，剛站上講堂可能有點兒稚嫩拘謹，但假以時日，就能收放自如，傳道、授業、解惑，不只傳達知識給莘莘學子而已，還要發揚聖賢之道，更在孩子迷惘徬徨時用心陪伴，才不會迷失方向。 　　《靜思語》讓老師們打開「發現優點」的雙眼，樂意給予孩子真誠的讚美和鼓勵，讓孩子在壓力外有被愛的鼓勵和溫暖。 　　有心加入教聯會的老師都是自我期待很高，且

創意無限，同樣的《靜思語》，竟能衍生出千變萬化的教案，適合各個年齡、性情不一、根器有別的孩子，都能浸潤在愛的春風裡。 　　書中執筆的幾位老師都是負有使命感來的，「得天下英才而教之」，固一樂也；能將調皮搗蛋，或者行為乖張的孩子帶回到正軌，成就感更大。 　　孩子的改變，家長感受最深刻；有位家長專程趕到學校向校長請命，希望新學期開始，他兩個兒子都能進入有教《靜思語》老師的班級。理由是不曾接觸靜思語的長子，習氣頑劣，會跟長輩頂嘴；次子在老師引用《靜思語》薰習下，變得很懂事又體貼聽話，回到家還會幫媽媽做家事。 　　書中介紹好幾位足為人品典範的老師，像林秀霞老師。每天上課前先講五分鐘的靜思語故事，慢慢陶冶

孩子的性情、找到人生的方向。實施一段時間後，孩子的品德、功課都有很大的進步。家長不僅認同，也樂意承擔班上的愛心媽媽、愛心爸爸。 　　大愛媽媽也救度過無數的家庭；包括想和過動兒同歸於盡的媽媽，也有因先生外遇而萬念俱灰的妻子……。都因為加入大愛媽媽，而翻轉自己的人生。 　　靜思語像一帖良藥，孩子回家了，就將靜思語貼在衣櫃上。這孩子的父母天天都在鬥嘴，彼此開口都没有好話。有一天夫妻倆又在吵架，吵一陣子了，爸爸就指著衣櫃上的靜思語說：「妳看妳看，孩子怎麼說……」媽媽轉頭一看，口裡唸著：「要比誰更愛誰，不要比誰更怕誰」，夫妻倆相視而笑，立時化干戈為玉帛。 　　屏東的徐雲彩老師用靜思語教學對孩子進行品格教

育，連校長都很認同。像掃地時，她跟孩子們說：「伸個手彎個腰，把別人不要的福報撿起，就是我們的。」孩子心地純潔，也覺得把別人丟掉的福報撿起來也很不錯。 　　在我們花蓮的慈小，孩子必得成績、品性都優，才有資格清掃厠所。孩子們對於打掃厠所很有榮譽感，這是培養孩子學習如何為人服務的精神。 　　「經師易得，人師難求」，學生不是不可教，是老師没有方法教。有幸身為老師，就是孩子心靈的園丁；希望孩子的本性、智慧可以隨著年齡成長，將來才能真正做一個對人類有貢獻的人。 　　不抱任何希望，不求什麼成果；無所求的付出方能輕安自在。不要以為孩子小，不懂事，他們純真的心如明鏡，將大人的行動映照得十分清楚。「經師，人師」，

作經師之前，老師必得以身作則，凡是看得到的形象、聽得到的叮嚀，都要很用心！老師們都有一分使命感，為了責任無懼辛苦，為孩子的未來更不能停止去付出，懂得享受辛苦才是福。 　　今值慈濟教師聯誼會成立三十年，很感恩慈濟老師用「靜思語」呵護國家幼苗、用鼓勵代替責備，師、親、生三者緊密連結，一句好話，三方都受益了。這些成果都可以分享，但願真善美的種子深植在每個人的心底，社會必然更為祥和美好。

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屏東縣公共圖書館推廣多元閱讀活動之研究-以復興、萬丹及鹽埔圖書館為例

為了解決線上才藝課程的問題，作者林志銘 這樣論述：

摘 要本研究旨在探討屏東縣鄉鎮公共圖書館推廣多元閱讀活動之實施情形，分析鄉鎮圖書館辦理活動使用的策略及所面臨之難題。本研究採用質性研究方法，以訪談法蒐集屏東縣三館鄉鎮圖書館承辦閱讀推廣活動之相關資料，並將訪談內容加以分析並提出建議。研究結果顯示，近四年來，屏東縣公共圖書館推廣閱讀活動的種類相當多元，其中以說故事、親子活動、樂齡活動及多元才藝課程屬於常態性活動；規劃活動的考量因素包含閱讀對象的時間、圖書館設備的使用率提升。圖書館的推廣策略可分為紙本文宣、社群媒體宣傳、口頭宣傳、與跨業結盟等四種方式；辦理活動所面對的困難則包含人力不足、經費短絀、專業不足、及補助款的用途受限等。現階段的解決方式是

結合公共圖書館與民間企業的資源，辦理更多元的閱讀活動。最後，本研究針對政府機關、鄉鎮公共圖書館與後續研究者，分別提出建議供作參考。關鍵字：公共圖書館、多元閱讀活動推廣、屏東市復興圖書館、屏東縣萬丹鄉立圖書館、屏東縣鹽埔鄉立圖書館

因為愛情太感性，所以需要戀愛心理學：愛情三角形×演化心理學×依附理論，戀愛其實是一種理性的衝動

為了解決線上才藝課程的問題，作者張曉文 這樣論述：

別只是想戀愛，卻不懂戀愛； 正因為是小情小愛，才更需要大學問！   10個愛情的真相×10種戀愛小心機 想脫單必看，防渣男必讀的戀愛先修課 讓你墜入愛河不溺死，落入情網不受困   　　【看臉時代，帥哥美女最吃香？】 　　「美的就是好的」，這在心理學裡叫做「月暈效應」。 　　研究發現，我們認為有外表吸引力的人更有可能善良、堅強、有趣、外向、個性好、有教養，未來的個人發展更好。   　　事實上，2010年，德國和美國的3位科學家共同發表重要研究結果：顏值與評價之間存在著拋物線的關係：不漂亮的人不討人喜歡，過於漂亮的人也不討人喜歡，而中等漂亮的人最討人喜歡。   　　研究者認為，「美的就是好的」

僅僅對中等漂亮的人適用，所以說，美麗夠用就行！   　　【暈船，到底是暈對方還是暈你的幻想？】 　　親密關係中有種狀態叫做「戀愛成癮」，是指一個人必須不間斷地談戀愛，才能撫平空虛的內心和焦躁。他們無法忍受感情的「空窗期」，他們患有「孤獨恐懼症」。一旦喜歡的對象偶爾需要他（她）們時，這些人會欣喜若狂、奮不顧身。   　　成癮者往往缺乏自我價值感。他們都在為關係、為一個不會得到回應的對象無止境地付出，當被對方需要時，才覺得自己是有價值的、自己的存在是有意義的。   　　表面上，這些人看起來好像陷在愛情裡，其實是陷在對關係的依賴裡。   　　【是誰決定了我們在愛情中的樣貌？】 　　發展心理學家約翰．

鮑比透過主要照料者與嬰兒之間的關係為研究主題，發展出知名的依附理論。該研究調查了美國的年輕人，大概有60%的人認為他們和別人相處輕鬆愉悅，他們很容易信賴他人，擁有安穩的親密關係。這些人回憶自己的童年經歷，他們大多擁有充滿愛心的、溫暖的、充分支持孩子的父母。   　　剩下40%的人則焦慮又矛盾，他們不是把自己封閉起來，覺得自己建立一段親密關係很困難；就是對戀人過分依賴，患得患失。這些感到不安全的人也認為他們的父母不負責任、不可靠，讓他們小小年紀就覺得世態炎涼。   　　我們兒時與父母的關係，其實深刻地影響了我們長大後和朋友、愛人的關係。   本書特色   　　本書作者以心理學的角度，深度解析情感

關係裡的種種可能。作者透過簡單易懂的說明，使讀者能更加理解在人際互動中潛藏的理論，並能對應生活中的事例，從而改善自己的人際關係。

一位先天盲者對「形義點字」探究歷程之敘說

為了解決線上才藝課程的問題，作者郭孝宇 這樣論述：

摘要⠀⠀ 本文透過敘說方式分享一位先天盲對「形義點字」的研究過程：除回顧個人的點字學習與教學經驗，研究者還自行定義電腦報讀軟體NVDA的點字轉譯表，以倉頡輸入法輸入字根為編碼基礎定義形義碼，並添加在注音點字後面，創出「形義點字」。如此使注音點字具有與漢字相似的表形義之效果，視障者可在閱讀過程分辨同音異字，提昇中文理解程度，亦可提高中文輸入的準確度。此外，點字使用者可藉此理解漢字部件組合，建構文字概念，增加學習文字相關知識的自主能力。 此「形義點字」之研究經驗說明：建構先天盲視障者的文字概念關鍵不必是筆劃的認知與記憶，而是摸讀形義編碼的認知。多數先天盲者雖難以視覺認讀文字，缺乏

圖像概念，但這並不妨礙其對漢字的學習與應用。盲人學字，可不用知道筆劃寫法，透過盲用電腦的操作練習，即可以摸讀文字，學習認讀與輸入中文。也許有人認為「形義點字」比「注音點字」寬度較大，難以掌握，但由於每個形義碼之間皆有空方，使用體驗與摸讀英文相似，較寬的點字其實並不礙於對文字注音的閱讀理解。