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老貓倪匡的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蔡瀾寫的 人生真的很好玩:是我玩這個世界,不是這個世界玩我 和廖日昇的 外星生活大傳奇:美國科學家在澤塔星的所見所聞都 可以從中找到所需的評價。

另外網站衛斯理傳奇之老貓倪匡著風雲時代HyRead ebook 香港公共圖書館也說明:老貓 The Cat 我要評分劇情簡介本片改編自倪匡科幻小說「老貓」,棟大廈樓上,其中單位居住著老人、少女及頭黑貓,住所經常發出擾人嘈雜的噪音,鄰居李同加以投訴,結果二人 ...

這兩本書分別來自高寶 和大喜文化所出版 。

國立臺中教育大學 語文教育學系碩博士班 劉瑩所指導 黃宏文的 臺灣現當代漢人社會精怪文化現象研究 (2016),提出老貓倪匡關鍵因素是什麼,來自於臺灣、精怪、文化、傳播、全球在地化、在地全球化。

而第二篇論文佛光大學 中國文學與應用學系 朱嘉雯所指導 吳信杰的 倪匡「衛斯理系列」小說中的靈魂書寫 (2015),提出因為有 倪匡、衛斯理、科幻小說、靈魂、腦電波的重點而找出了 老貓倪匡的解答。

最後網站老貓則補充:書名:老貓,語言:繁體中文,ISBN:9789576456855,頁數:202,出版社:風雲時代,作者:倪匡,出版日期:1995/10/31,類別:文學小說.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了老貓倪匡,大家也想知道這些:

人生真的很好玩:是我玩這個世界,不是這個世界玩我

為了解決老貓倪匡的問題,作者蔡瀾 這樣論述:

蔡瀾的豁達生活哲學── 想要做什麼事情,就盡量去做吧!   金庸:「蔡瀾是一個真正瀟灑的人。」 倪匡:「他以『真』為生命真諦,只求心中真喜歡。」     人生啊,讓自己開心最重要!   想要活得精采,其實沒有那麼難,   聽香港四大才子、老頑童蔡瀾聊飲食,談交友、論情感、品人生,   你會發現,原來最平常的日子,也能過得有滋有味。     ★特別收錄:給亦舒的12封信     擁有美食家、生活家、旅行家等身分的蔡瀾,在他眼中,無論是一隻蜻蜓、一朵花、一道菜或一杯酒,都能變成有趣的事。     這一次,他透過坦率、豁達、幽默的文字,分享八十年的所見所聞,陪你在忙碌的日子裡放慢步調,學會「在玩

樂中體驗人生,在平常的煙火氣中感受生活的美好」。     《人間好物》   有一種辦法,叫作自得其樂。做學問呀!我所謂學問,並不深。種種花、養鳥、飼金魚。簡簡單單的樂趣,都是學問。做到忘我的程度,一切煩惱就消失了。     《人間好吃》   任何最普通的材料都能做出美味的菜來,問題是肯不肯花時間去找,肯不肯花功夫去做。能夠把平常的食物變成佳餚,是藝術,不遜於繪畫、文學和音樂。人生享受也。     《人間好玩》  偶爾的放縱是件好事。但是要放縱,先要學會收拾。不會收拾,是沒有資格去放縱的。不能收拾的放縱,就是本能的衝動。會收拾的放縱,就是即興了。     《人間有情》   每人都有優缺點,與人交

朋友時,我們要看他好的一面,若你一直挖他的瘡疤和缺點,只會讓自己辛苦,也不會交到朋友。     《笑看人間》   把生活的品質提高,今天活得比昨天高興、快樂,明天又要活得比今天高興、快樂。這就是人生的意義,活下去的真諦。     【蔡瀾語錄】   ●時間,我還不夠用,絕對不會孤獨。   ●我太愛生命,捨不得把它睡了。   ●如果一個人的思想自由開放,環境就不能夠限制他的思想。   ●有些事,是註定的。既然明知是反抗不了,煩惱來幹什麼?   ●不喜歡我不正經,也不要緊,我還是活得快快樂樂。   ●回顧一下,有什麼事能令你大笑一場?那麼,重複去做吧!絕對沒錯。   ●旅行就是讓你看看別人是怎麼活的

,然後把他們的優點容納到自己的生命裡來。     【好友眼中的蔡瀾】   「蔡瀾是一個真正瀟灑的人。率真瀟灑而能以輕鬆活潑的心態對待人生,尤其是對人生中的失落或不愉快遭遇處之泰然,若無其事,不但外表如此,而且是真正的不縈於懷,一笑置之。『置之』不大容易,要加上『一笑』,那是更加不容易了。」——金庸     「他(蔡瀾)的文章之中,處處透露對人生的態度,其中的淺顯哲理、明白禪機,都使讀者能得頓悟,可以把本來很複雜的世情困擾簡單化:噢,原來如此,不過如此。」──倪匡

臺灣現當代漢人社會精怪文化現象研究

為了解決老貓倪匡的問題,作者黃宏文 這樣論述:

精怪,也就是精靈和鬼怪,雖然多出於傳聞與幻想,卻是人類重要的文化資產。有關臺灣現當代漢人社會中的精怪傳聞,或見於人們口頭流傳,或散錄於典籍文獻,這些精怪的文化現象所涉甚廣,甚值得研究。本研究以歷史研究法、內容分析法及文本分析法進行研究,將精怪的文化現象分人群思想觀念、傳播表現及社會生活三方面進行探討。 本研究旨在探討臺灣人思想觀念中的精怪,闡述並分析臺灣精怪文化的傳播現象及其所涉的社會生活面向,以揭示精怪文化在臺灣現當代漢人社會中的意義。根據本研究之結果發現,臺灣人對於精怪既敬且畏,呈現一種矛盾心態,可說是功利思想的投射。再者,臺灣精怪文化之傳播,不但具有民間文學之特性;在「全

球化」之浪潮中,也涉及創造與接受之交流,逐漸從「全球在地化」朝「在地全球化」前進;此外,亦與多元之社會生活面向相關,擁有獨特的功能與作用,蘊含良好的能量與潛力,亟需加以振興。 在研究展望方面,本研究為在地文化、精怪類型研發、文化符碼化、成功經驗複製等提供省思與建議,以作為後續研究之參考。

外星生活大傳奇:美國科學家在澤塔星的所見所聞

為了解決老貓倪匡的問題,作者廖日昇 這樣論述:

  二次大戰後,不少的科技技術如晶體管、雷射器、光纖、微芯片、超導體和碳纖維等材料在通信技術的蓬勃發展,據說都是從外星飛船逆向工程所得到的靈感。也因此,外星人與地球人互動交織出的血淚史,往往超乎人類之想像。   部份居心叵測的外星人選了我們地球上最強盛且最多種族的國家——美國作為合作的對象,外星人提供美國不可思議的高科技如反重力航天器、基因改造及精神控制等技術,而外星人則從美國政府獲得有限度綁架人類的特權,以進行醫學及其他更邪惡目的的實驗。美國政府還開闢了數個地下基地,專門提供外星人或雙方合作之用。   有些知識分子認為,政府與外星人合作無異是與虎謀皮,不但討不了便宜,

還甚至會陪上全人類的命運。但美國政府自一九三○年代與外星人搭上線以來已深陷其禍,實在沒有後悔的餘地。六○年代美國甚至派出一批軍事人員至外星考察,歷時十三年才返回地球,這即為有名的「賽波計劃」。十二名美國科學家,到澤塔星上(賽波星)的所見所聞,實非我們地球人所能思考與理解的範圍。舉凡他們因無晝夜之分,而幾乎沒有睡眠之需要;吃的食物也食之無味或難以消化;所喝的水充滿化學物質而需煮沸等等的經驗,是科學家們畢生難忘的經驗。而澤塔星上,名為「水晶矩形」(CR)的能源裝置,也促使美國製造Pentagen這種元素,以作為地球上一種重要的能量來源;同時,更激發了美國日後對這項能源開發的所有技術發展與計劃,而轟

動一時。   未來,美國絕不可能放棄與外星人的合作,這種合作涵蓋物質發展與精神控制等層面,這樣的發展態勢對人類是福是禍,終究沒有定論可言;但地球上能源技術的發展與文明物質開發的技術提升,勢必有水漲船高的光景。   人類第一次跨星際旅行,就讓科學家因脫離時域而飽受身體極度不適,但當到達這顆星球,卻完全顛覆人類的所見所聞,在澤塔星上迥異的天象、不可思議的高溫……等等經歷,都是星際史上頭一遭,沒有任何經驗可循。這次有些意見與外星人相左,差一點雙方產生對峙,整個過程充滿著緊張、不可預料的恐懼。人類何時才能不受外星掌控?!  

倪匡「衛斯理系列」小說中的靈魂書寫

為了解決老貓倪匡的問題,作者吳信杰 這樣論述:

自古以來,靈魂一直充滿著神秘的色彩。就算靈魂雖然在宗教、文學、醫學、哲學、心理學等不同領域中持續著被探討、研究,但這些高科技的現代化研究仍然無法洞悉靈魂的全貌。 倪匡從七〇年代開始創作「衛斯理系列」科幻小說,他融合了傳統文化、宗教、哲學、神話以及現代的科技、對未來的想像,並且加入外星力量作為其靈魂觀點的證明,使得倪匡的靈魂書寫更為豐富與生活化。 倪匡主要的靈魂書寫有二個,其一為宣告外星生命的存在,其二為靈魂即為腦電波。以這兩點為根據,在故事中發展出預言、果報、靈魂出竅、陰間、轉世、改變生命形式、複製身體、複製人、思想控制、存取、合成、成精、變人等靈魂模式。倪匡也結合了中國

傳統靈魂觀念、現代科技以及未來世界。這是在西方科幻小說上甚少見到的。 在靈魂書寫的歷程上,倪匡並未在一開始就明確寫出「靈魂」、「鬼」等類似字眼,而是注入了外星力量、生命科技等科幻成分,十幾年之後,才開始書寫靈魂出竅、轉世投胎等題材。 就算如此,倪匡在創作初期就確信靈魂即為腦電波。人可以見到鬼,或者靈魂有投胎、轉世、出竅等動作,是因為腦電波可以被發送、接收、取出、存入、增強。透過這樣的設定,倪匡式的科幻才如此兼具傳統與科技,進而使小說呈現精彩豐富的內容。