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擠迫之城的戀愛方法

為了解決耳朵小短命的問題，作者黃怡 這樣論述：

要認識一座城市有簡單的方法， 就是去看民眾怎麼工作，愛戀與死亡。 ──卡繆 　　地狹人稠、生活空間緊縮、行事節奏迅速，這一切形塑了香港獨特的價值觀，以及戀愛方式。生活在空隙中的人們如同打不死的蕨草，總能在最不可思議的狀況下變通、生存，並開出各種奇異之花。 　　本書以香港這座奇特之城為展開，作家在擁擠的城市裡，為虛構的戀人們裝置了不同的障礙賽和規則，觀察他們如何因應限制找到談情說愛的獨特方法，探知他們的逃避與迎合，生動地描寫了戀人的千姿百態，各種背景、性格和性取向的都盡錄其中。 　　情緒被動員起來的戀人們，在髮膚之間的距離裡便能引燃一場戀愛，上演一幕又一幕溫柔、狂野、信任、猜忌、

寬容、嫉妒、期待、絕望、愛惜、冷淡的「感情思想實驗」。 　　「寫小說對我來說，常常是一種理解世界的方法，而愛情小說作為方法，讓我能以有時抒情、有時搞笑的角度重新審視這座城市的不同面貌。」──黃怡 專文推薦 　　董啟章（作家）：在隨時而至的死亡面前，戀人們毫無保留地把自己的身體交給對方，讓對方上上下下裡裡外外地一一記認。記認的結果是把身體化為文本，把生命化為書寫，供戀人互相閱讀，並且一再重讀。作者以戀愛作為方法，終於到達小說這個目的。我們閱讀小說的行為，也倒過來成為愛的實踐。這就是黃怡發明的，奇妙的戀愛方法。 掛名推薦 　　西西（作家、詩人、瑞典蟬文學獎及紐曼華語文學獎得主） 　　潘國

靈（小說家、文化評論人） 好評推薦 　　陳夏民（出版人）：小說語言充滿當代活力，小說家目光則凝視著時代的皺摺——無論是當代藝術經典或是街坊鄰里毫不起眼之物事，無論是發生在香港之內或外的歷史痕跡，都與黃怡展開一場有來有往的細膩對話。以各樣愛情關係切面，直探世界運作的真理與荒謬，《擠迫之城的戀愛方法》絕對是上乘之作！ 　　許迪鏘（資深編輯）：就小說來說，她出版了三部結集，這最新的一部，與她過去的作品一樣，承載著對人間世態種種的關懷，有時雖略帶反諷而無時不隱含她對人情的暖意及對其缺失的介懷。她小說技法日趨成熟，情理交融處至足動人。 　　謝曉虹（作家）：那些與小說並置的名畫，是擠迫之城向外張望

的窗口，也是反身自照的鏡子，令人遙思九七前夕，西西與René Magritte在〈浮城誌異〉裡的對話。黃怡有心向前輩致敬，但一座城市的危與機，如今不再取決於時間零的絕對時刻；一張張畫作翻開成塔羅，城市的骰盅顛來倒去，黃怡讓我們聽見，戀人的私語如無數骰子晃動。 　　韓麗珠（作家）：在黃怡筆下，城巿的憂傷也帶著一種精緻和靈巧。在她的小說裡，灰暗的人，也能閃現出內蘊的彩色。那些慧黠又灰諧的意象，之所以令人想笑，因為文字提醒我們，由疫症或時代帶來的憂鬱雖然厚重，但人在其中也可以有微笑的餘裕。 　　顏訥（作家）：小說家寫親密關係的物質條件拳拳到肉，迫人深深望進唐樓劏房，海灘洶湧人潮，街市資訊爆炸，戒

嚴與疫病蔓延時，戀愛如何困在蒙德里安的方格裡施展不了拳腳。不能見光的愛在我城難以躲藏，爭取曝光的愛只能隱匿行跡，但這絕不是一本無愛故事集，而是在擠迫與限制中對愛的維護與協商。

耳朵小短命進入發燒排行的影片

暴喜四十：自畫像中自我形象之探討

為了解決耳朵小短命的問題，作者郭維國 這樣論述：

提要 本篇論述將以一九九八年至二○○二年，這段期間我以「自畫像」的表現形式，創作一系列以「自我形象」為內容主體的作品《暴喜圖》為主要論述範圍。中文的「暴」與「報」同音異義，「暴」有強烈、激動的意思，「報」是宣告、發現的意思。「喜」則是希望、愉悅的意思，「圖」則有圖像、圖說、意圖的意思；而閩南語中「暴喜」的字音有賺到了、爽到了的意思，因此「暴喜」與「報喜」雖然是同音，但在中文與閩南語兩者間對辭意的解釋，意義上卻是曖昧、跳躍、籠統的。因此「暴喜圖」與作品的內容並沒有必然的關係，只是對自己在年近四十時，勇於揭發自我意識的真實面貌。用自我批判、反省的態度，來發現自己始終忽略的創作

潛力，而自我突破、醒覺的一種激動與喜悅的意涵。 在本文中我將以回顧、反思、剖析的態度，深入探索自我意識的形塑過程，以及以往作品的表現意圖，對這系列作品創作動機與目的的影響，並在每個章節所論述的議題裡，舉出本系列作品、以前的作品或其他藝術家的作品來驗證，說明引用它們的原因與本論述的關係。基本上，我把「暴喜四十-自畫像中自我形象之探討」結構分為幾部份來分別論述。 第一章先就前言、研究動機、研究目的、研究範圍略加說明。第二章詮釋畫中情境與圖像的選取，是源至於潛意識及記憶間的曖昧關係。以及和父母親之間的互動經驗，如何影響我幽柔與哀愁的人格特質，進而在畫面氣氛中表

現出來。最後，陳述畫中自我裸露的形象，是一種「自我意識」的自信表現，並非是對自己的容貌與身體的「自戀」表現。第三章所論述的，著重於說明繪製作品之前的創作理念思考，談論作品的創作意念如何從發想、醞釀、想像到形成草圖的過程，並說明我的自畫像與傳統自畫像的異同。另外，也談及我對自我形象在自畫像中的概念。最後，說明如何將照片中自我形象轉換到畫面當中的理由與觀念。第四章則有順序地詳細解說，作品進入繪製階段時，如何按部就班地建構作品的每個元素。其中作品的建構元素又分為五個小節：情境與空間的營造、眼神與表情的意圖、姿態也是一種裝扮、角色扮演與物件、戲劇性的色彩與光線等。同時我也舉出《暴喜圖》作品來說明它們與

自我形象的關係。第五章為本論述的最後一章，把近五年所創作的本系列作品做一個總合性的省思，提出現階段創作的心得與觀點，並略述往後創作發展的可能方向與轉變。

臺灣都市傳說百科

為了解決耳朵小短命的問題，作者楊海彥,謝宜安,阮宗憲,臺北地方異聞工作室 這樣論述：

都市傳說的研究並不在於「拆穿謊言」， 而在於理解「為什麼這樣的傳說，會讓我們想告訴別人」。 　　舊臺北車站的燈光招牌，如果有一字不亮，隔天臺鐵就會發生事故…… 　　在機器上擺放乖乖，機器才會乖，而且乖乖必須是綠色的…… 　　據說某廟是陰廟，主神像因久未開光，進駐了各式各樣的鬼怪…… 　　學校有這麼多靈異現象，是因為過去是亂葬崗…… 　　不能用紅筆寫名字，否則會短命⋯⋯ 　　車子經過辛亥隧道，廣播有時會自動切換頻道，甚至出現充滿雜訊的誦經聲…… 　　行人號誌上的小綠人，每走兩萬步就會跌倒一次…… 　　無論是巷說物語、靈異怪談、謠言耳語或小道消息，我們生活在一個由傳說與事實共同形塑而成

的世界。 　　《臺灣都市傳說百科》是臺灣第一本系統性蒐集各類傳說怪談的百科專著。從蒐集故事、追索脈絡，到研究詮釋，取材範圍涵蓋清領時期的地方誌，日治時期的舊文獻，以及媒體資料庫與網路論壇。三位執筆者耗時兩年，爬梳這些傳說怪談的起源與背景、騷動與擴散。全書總計收錄十大類100則台灣的都市傳說，兼具獵奇的想像與理性的趣味，也追索了這塊土地百年來，不同歷史時空下人心擾動的集體記憶。 本書特色 　　從怪談 認識臺灣 　　臺北地方異聞工作室楊海彥、謝宜安、阮宗憲 Ｘ 金漫獎漫畫家金漫獎漫畫家張季雅、漢寶包，葒 　　聯手打造 　　台灣第一本都市傳說百科專著 　　100則都市傳說，100張專屬插畫

　　取材清領地方志、日治舊文獻、媒體資料及各大網路論壇 　　上下百餘年，追索不同歷史時空下的怪談台灣 　　－ 雙色印刷・穿線膠裝｜精美質感、易於翻讀 　　－ 相關篇目相互導引｜方便即時閱讀查考 熱情推薦 　　朱宥勳｜作家 　　李光正｜九天民俗技藝團副團長 　　林美容｜中央研究院民族學研究所兼任研究員 　　林承緯｜民俗學教授、國立臺北藝術大學文化資源學院院長 　　星子｜暢銷作家 　　雷雅淇｜PanSci泛科學總編輯 　　鄭麗君｜青平台基金會董事長 　　謝金魚｜歷史作家 　　護玄｜暢銷作家