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心向群山：人類如何從畏懼高山，走到迷戀登山

為了解決聖母峰營地的問題，作者RobertMacFarlane 這樣論述：

　　「山是所有自然風景的起點，同時也是終點。」 　　羅伯特．麥克法倫一舉成名之作 　　「聖母峰有我生平僅見最陡峭的稜線和最驚心動魄的懸崖。我心愛的……我沒辦法告訴妳，這座山讓我有多著迷。」這是1921年馬洛里在聖母峰營地上寫給愛妻的家書，幾天後，他在攻頂聖母峰的過程中，在離峰頂不遠的山坡上，永遠消失在一陣突然飄來的濃霧中。 　　本書就是試圖解釋怎麼會有這種事：一座山如何能夠全然「迷住」一個人？那樣非比尋常的強烈愛慕，如何能夠投注在終究也不過就是岩石和冰所堆起來的龐然大物上？那些父母、子女、丈夫、妻子，為何會把所愛之人輸給了山？這樣的著迷，並非馬洛里所獨有。越是文明、富裕的時代，就有越多

人甘願拋棄平地舒適及所愛的一切，忍受各種精神及肉體痛苦，登上幾千公尺的高處。「為何登山？」成了最根本但也最難回答的問題，困惑著無數爬山及不爬山的人。 　　然而，人類登山，也不過是近代的事。在三個世紀以前，冒著生命危險去攀登高山，只會被視為精神錯亂，但人類一開始出於精神的需求和對美的愛好而開始登山，高山便開始對人類的大腦施展巨大且通常是致命的吸引力，讓無數人甘願以身殉山。 　　這股令人捨生忘死的迷戀，是如何在這三百年間形成？陡峭、荒涼、危機四伏等高山特質，如何在人類心中轉化成崇高、神性、超越等寶貴的體驗？人類又為何會對臨高的恐懼上癮，一再以性命追求這原本應全力避開的事？事實是，我們不但在高山

的每道皺褶、岩層的每片剖面中看到地球久遠到令人暈眩的歴史，在高海拔的廣袤視野中得到神的眼界，體驗到自我感由於眼界擴展而變得更加強大，也同時遭受到攻擊：在山頂上，時間與空間的無邊無際使你顯得無足輕重。於是作者說：「那些爬上山頂的人，一半是愛著自己，一半是愛上自我湮滅。」 　　作者在無數登山紀實及自己的親身經驗中體悟：「山只是地質的偶發事件。山不存心殺人，也不存心討好人。山所具有的任何情感屬性都是人類的想像力所賦予。」人類所攀登的，不只是實質上的山，更是心中之山。因此，探究人類為何爬山才如此迷人。我們探究的，不只是冰雪及石頭，更是人類三百年來的內在風景，是人類的感知如何在面對高山時一層層積累、變

得豐厚，是我們會因此而變得更加認識人類，以及自己。 得獎紀錄 　　★ 英國《衛報》首作獎Guardian First Book Award 　　★《泰晤士報》年度青年作家Sunday Times Young Writer of the Year Award 　　★　毛姆文學獎Somerset Maugham Award 好評推薦 　　■「當你翻開麥克法倫傑出的《心向群山》時，時間會短暫停止，亙古的心緒湧現。你會成為時間之山上的攀爬者，唯一可以肯定的是你闔上書頁時能平安歸來，帶著更深刻的靈魂歸來。」——作家／吳明益 　　■ 一種新的探索性寫作，甚至可能是新類型的誕生，不僅僅是無視分類—

—本書需要一個專屬的全新類別。——英國《每日電訊報》 　　■ 在為紀念珠穆朗瑪峰攀登五十週年而出版的所有書籍中，羅伯特‧麥克法倫的《心向群山》脫穎而出，是迄今為止最具見識、最引人入勝的登山文學之一……該書風格顯示了他既能大膽無畏，也能詩意縱橫。——《經濟學人》 　　■ 關於登山和登山者的書籍不計其數，而本是我讀過最好的和最不尋常的書籍之一。——《泰晤士報》 　　■ 我們共同的文化記憶中到處都是死亡山難的遇難者嗎？本書有一些令人著迷的東西，也有一個明智的前提，但是《心向群山》可能會讓康復中的登山上癮者追溯他們兒童期的所學所感，並站出來，與他們的詩意導師正面抗辯。——《紐約時報》  

聖母峰營地進入發燒排行的影片

以利害關係者觀點探析國家公園推行自揹排遺下山的可行性

為了解決聖母峰營地的問題，作者劉秀容 這樣論述：

中文摘要 I英文摘要 Ⅱ目錄 III表目錄 VI圖目錄 VII第一章 緒論 11.1 研究背景 11.2 研究問題 21.3 研究目的 4第二章 文獻探討 52.1 國家公園 52.2 無痕山林 112.3 親環境行為 132.4 利害關係者 142.5 生態旅遊 15第三章 研究方法 163.1 深度訪談法 163.2 參與觀察法 173.3 文獻分析法 173.4 訪談對象 183.5 研究的信度與效度 20第四章研究結果與分析 234.1 國外處理高山排遺的方式 234.2 台灣處理高山排遺的方式 294.3 高山廁所 324.4 排遺

袋 504.5 雪霸推行自揹排遺下山的契機 57第五章 問題分析與管理意涵 655.1 從文獻分析與訪談記錄看高山排遺問題 655.2 利害關係者的觀點在管理上的意涵 82第六章研究結論與建議 876.1 對於管理:實事求是、教育與公權力 876.2 對於解決問題:了解、同理、溝通與配套 876.3 對於計畫:前瞻與反省 87參考文獻 89附錄 93附錄一 訪談大綱 93附錄二 A1訪談逐字稿 96附錄三 B1訪談逐字稿 112附錄四 B2訪談逐字稿 124附錄五 B3訪談逐字稿 147附錄六 B4訪談逐字稿 153附錄七 B5訪談逐字稿 158附錄八 C

1訪談逐字稿 161附錄九 C2訪談逐字稿 168附錄十 雪霸保育志工陳00參與自揹排遺下山心得 180附錄十一 雪霸保育志工周00參與自揹排遺下山心得 182表目錄表2.1三座高山型國家公園之比較 7表3.1深度訪談對象之基本資料 19表4.1世界七頂峰高山排遺處理方式 24表4.2日本高山排遺處理方式 28表4.3台灣三座高山型國家公園的山地面積比例 29表4.4台灣三座高山型國家公園山屋廁所型式 31表4.5化糞池三階段作用原理 33表4.6有關排遺帶下山的相關報導 64圖目錄圖1.1雪霸國家公園主要登山路線人數歷年統計折線圖 2圖1.2雪霸國家公園雪山線步道示

意圖 3圖4.1尼泊爾聖母峰基地營的簡易廁所圖示 26圖4.2運送排遺的直升機 27圖4.3排遺袋可丟棄在遠離路線上的冰河裂隙 27圖4.4化糞池原理 33圖4.5七卡山莊男廁 34圖4.6七卡山莊女廁 34圖4.7玉山國家公園設置世界首座乾式廁所報導畫面 35圖4.8玉山主峰步道旁孟祿亭乾式生態廁所外觀 36圖4.9三六九山莊乾式生態廁所外觀 36圖4.10三六九山莊乾濕分離便池 37圖4.11三六九山莊男廁小便斗 38圖4.12廁所內用來攪拌木屑與糞便的手輪 38圖4.13發酵槽 39圖4.14三六九山莊廁所內的宣導告示牌 40圖4.15三六九山莊廁所內的安全

宣導告示牌 40圖4.16使用完畢，要同一方向轉動手輪 41圖4.17使用時，腳必須踏在腳形踏板上 41圖4.18生態廁所打掃注意事項1 42圖4.19生態廁所打掃注意事項2 42圖4.20生態廁所打掃注意事項3 43圖4.21生態廁所打掃注意事項4 43圖4.22生態廁所打掃注意事項5 44圖4.23生態廁所發酵槽維修檢查注意事項 44圖4.24雪北山屋廁所外觀 46圖4.25雪北山屋廁所內部 46圖4.26素密達山屋廁所外觀 46圖4.27左側為霸南山屋廁所 46圖4.28南湖山屋廁所外觀 46圖4.29南湖山屋廁所內部 46圖4.30圓峰山屋露天廁所

47圖4.31雲稜山屋廁所 48圖4.32雲稜山屋拉管外排式廁所外的排遺管 48圖4.33新達山屋拉管外排式廁所外觀 48圖4.34新達山屋拉管外排式廁所內部 48圖4.35中霸山屋 49圖4.36樂樂山屋 49圖4.37中霸山屋挖貓洞的鏟子 49圖4.38隨身式超輕量貓鏟 49圖4.39排遺袋包裝正面 50圖4.40排遺袋包裝反面 51圖4.41攤開的排遺袋 51圖4.42排遺袋內附無毒粉狀藥劑 52圖4.43使用完成可將束口繩拉緊 52圖4.44將袋口打結避免外漏 53圖4.45排遺袋上的警語 53圖4.46日本排遺袋上的使用說明 54圖4.47大小便都要用

排遺袋帶下山 54圖4.48美國國家公園使用的排遺袋 56圖4.49「淨‧愛的雪山、排遺帶下山」雪山頂會師成功照 58圖4.50放置在369山莊廁所內的排遺袋專用馬桶座 58圖4.51把內含粉末的排遺袋套在專用馬桶座上 59圖4.52將使用過的排遺袋綁起來 59圖4.53使用過的排遺袋外再套一層塑膠袋 60圖4.54再用環保袋裝好 60圖4.55過夜時，大家把裝排遺的環保袋掛在369山屋外面 61圖4.56把裝排遺的環保袋掛在背包外側帶下山 61圖4.57到登山口後秤排遺重量 62圖4.58在登山口回收排遺袋 62圖5.1登山途中及營地無廁所時登山客處理排遺的模式 6

6圖5.2登山步道旁登山客留下的排遺 67圖5.3登山步道旁登山客留下排遺後的衛生紙 68圖5.4登山客認為公部門應該如何處理高山排遺 69圖5.5日本劍岳的乾淨的山屋高山廁所-1 73圖5.6日本劍岳的乾淨的山屋高山廁所-2 74圖5.7日本劍岳的山屋 74圖5.8日本劍岳山屋提供乾淨溫暖的就寢設備 75圖5.9日本劍岳山屋提供熱食晚餐 75圖5.10馬來西亞神山登山步道旁庇護所內簡潔乾淨的廁所 76圖5.11馬來西亞神山庇護所內的沖水式廁所 76圖5.12馬來西亞神山庇護所內加鐵絲網(怕動物翻咬)的垃圾桶 77圖5.13馬來西亞神山山屋內提供的自助餐 77圖5.14

台灣南湖大山登山口的掩埋式公廁 78圖5.15台灣南湖大山登山口公廁 78圖5.16台灣中央山脈北一段縱走的克難山屋－南湖溪木屋 79圖5.17台灣中央山脈北一段縱走的克難山屋－中央尖溪木屋 79圖5.18中央尖溪木屋勉強可棲身的內部 80