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數學星球：數字串起全世界！第一本讓孩子愛上數學、培養數理腦的起源故事書

為了解決艾多音字的問題，作者CarinaLouart 這樣論述：

＼數學不只有公式，還很有故事！／ 讓孩子從此親近數學、愛上數學！ 氣象預報、音樂、繪畫， 甚至是Google的名字由來，都跟數學有關？ 如果你覺得數學就是一堆無聊的數字， 那這本書一定可以讓你改觀！   　　為什麼「＝」是用兩條一樣長的平行線來表示？ 　　你知道Google的名字也是從數學得到靈感嗎？ 　　數學和藝術也有密切的關係？ 　　阿拉伯數字其實不是阿拉伯人發明的？   　　說起數學，是許多人從小到大的頭痛科目，想到數學考試，更是冒出一大片心理陰影，彷彿數學就是那一連串枯燥乏味的數字，以及讓人眼花撩亂的方程式。但是，透過數學，我們得以行事便利；透過數字，我們得以跨越領域、暢行世界，因

此，學習「數學」最重要的就是感覺有趣、開心學習！讓孩子從故事中自然而然培養數感，構築數理腦，將是孩子學好數學的第一步。   　　本書是一本數學發展史，也是數學起源書，讀者們可以帶著探索的好奇心、學習的新鮮感，透過故事引導，一起進入數學的世界，從物品數算，建築結構，到藝術啟蒙，讓孩子從中得到更多的關於數學概念，更能建立良好的數理邏輯思維模式！   　　＜＜關於數學的起源，你了解多少？＞＞ 　　數學的發展涵蓋了許多文明演進的脈絡，一邊了解數學起源，也能感受數學是如何從點點滴滴的演變中嵌入生活。 　　☆美索不達米亞是數字的發源地 　　→大約在西元前3600年左右，美索不達米亞人以繪製的符號來取代他們

的泥土球。後來巴比倫人又簡化這些圖案，只採用兩種數字：用「垂直的釘子」來代表「基本單位」，用「人字形條紋」來代表「十」。   　　＜＜因為數學，我們可以做得更多！＞＞ 　　多虧有幾何學，人類才得以蓋出屹立不搖的房屋及不會坍塌的隧道。對蓋房子的人及工程師來說，數學是必要的工具之一。金字塔及大教堂、摩天樓、吊橋、道路等都是因此而建造出來的。 　　☆依黃金比例來建造 　　→希臘人一向很注重完美，對他們來說，矩形建築的「神聖比例」，長邊與寬邊的比例必須等於1.618。他們稱之為「黃金比例 」，以字母「Φ」（phi）來表示：這也是帕德嫩神廟建築師菲迪亞斯（Phidias）名字的其中一個字母。   　　本

書還有更多意想不到、與生活息息相關的數學發展史，讓孩子以全新視角重新認識數學的奧妙，絕對能夠引爆孩子的好奇心，主動深入了解數學，閱讀本書可以讓孩子獲得的好處有──   　　★ 每日一個數學小故事，培養孩子對數學的興趣！ 　　數學不只是枯燥的數字演算，配合孩子的理解力與專注力，以小篇幅的方式，從國小就可以練習閱讀，引領孩子從認識數學起源開始並漸漸愛上數學。   　　★ 每個簡單數學理論都藏在小故事裡，數學聯想不無聊！ 　　基本數學理論也可以用簡單的方式讓讀者理解，小篇故事輕鬆帶領讀者進入數學世界，從理論起源到生活應用，透過故事，一方面讓讀者容易記憶，另一方面也逐漸累積數學邏輯。   　　★從生活

事物延伸，數學概念其實好簡單！ 　　數學不僅僅是數字的變化，讓孩子從生活裡找數學，從數學運算到邏輯概念，內容涵蓋歷史、建築、經濟、科技、藝術等多元面向，讓孩子透過數學認識全世界。   　　★事實可以用數字表達，數學是一種世界性語言！ 　　數字是科學，數字也可以呈現事實，可以預測天氣，也可以規劃太空旅行，活潑演示數量與數字，讓數學成為詩意的方程式，更是全世界的溝通語言。   專家好評推薦   　　彭良禎／師大附中數學科教師 　　「悠遊古今、圖文並茂的數學多寶格，原來數學就在你我身邊！」

艾多音字進入發燒排行的影片

韓愈文道觀研究

為了解決艾多音字的問題，作者陳英木 這樣論述：

散文的發展至中唐，產生了回歸的變化，這在文學發展上是有其深刻意涵的，樸質渾厚的散文風格，為文學家所稱道；返歸本源的文學思索，使文學家對文壇現象醒覺，倡導者主要是韓愈與柳宗元，這就是文學史上所稱的「古文運動」。這是文學史上自覺改革運動的進步思潮，此時，兼具個人風格與實際批評功能的散文躍上了文學舞臺，產生新的文學審美觀。 韓愈的文學創作輪廓是以明確的文學思想來指導的，文道觀是韓愈文學思想的核心元素，韓愈的文學思想散見於詩文作品中，看似蕪雜無章又籠統，但風格中自蘊藉著獨創與變化，蘇軾讚譽，「文起八代之衰，道濟天下之溺」，以韓文為學習對象，以韓文為評論主體，以韓文為思索契機，在後世，不知凡

幾，韓愈的文學作品是有脈絡可分析的，所以筆者認為韓愈的文學思想主張是有明確主題貫串的，此一主題即是「文」與「道」的關係定義和應用內涵。 本論文以韓愈的文道觀為研究主題，參酌文學原理與鑑賞批評論，將韓愈文學思想置於唐代文學發展脈絡下觀察，發掘韓愈有意建構的文學思想及創作方法，嘗試建構其文學思想的系統，客觀化其文學地位。由文道觀的闡釋出發，分析作者在文藝創作中所需的學養與修為，觀察寫作的生發過程，建立創作本體論思想，進而鑑賞文辭。韓愈文道觀除辨別思想的正誤外，更著重在道德的基準建立以及理念的實踐，形成新體古文的發軔，在文體的革新和文學的進展上有著不容輕忽的價值。 「文」與「道」的互涉探索，

是新興文人的力量反映在作品上的深刻省思，經科舉而入仕的文人在文學創作上，有著嶄新的使命，唐代文學思想重視文人的自覺，這是群體的趨勢，但是將理論與作品結合印證，則不能不歸功於韓愈的開創，韓愈是從文學表象推究到文學的本體，由本質建構其文學思想，再輔以文詞的修飾，其文道觀是以人的際遇和道德涵養驗證文學的功能，並期許作者的文藝創作能達到尚古輔仁的境界，對社會文化的重新建構有積極的助益。 論文第一章為緒論，敘說研究動機、範圍、方法及文獻回顧，研究方法則嘗試以文學社會學的觀點切入，目的在探究韓愈文道觀的意義以及檢視文道觀於文學作品中之應用。論文第二章從知人論世之角度出發，說明韓愈所處中唐時代之殊異性，

文人的心態及作品風格皆呈顯相當特色，韓愈文道思想在此格局背景下，自有其特別意趣與定位。 三、四章為論文主軸，分說文道觀之內涵、本質和價值、影響，在文道一體的思想基礎裡，表現多元而深刻的積極面向，在明確定義文道的同時，發展出自我理想的價值，以日常生活為回饋對象，推衍至國家社會的宏大層次。申述文道關係代表著自我存在之知感，是創作意識的抬頭，也是歷史定位的挑戰，反映在詩文的各式體裁中，成為沿波討源和破舊立新的思維脈絡，給予後代文人追尋和效法的典範。論文第五章，是本文結論，總論韓愈文道觀的根柢範疇、實在理念、生命情懷與功用影響。

台灣多層次傳銷發展史

為了解決艾多音字的問題，作者財團法人多層次傳銷保護基金會,直銷世紀雜誌 這樣論述：

本書特色 　　本書完整記錄台灣多層次傳銷發展軌跡，從歷史的視角，看出多層次傳銷的雋永與新意。經營直銷的你、熱愛直銷事業的你、對直銷有興趣的你，做直銷卻不敢或不願大聲說出口的你，怎麼可以少了這本寶典呢？

《藝術家》雜誌（1975-2012）對推展西語國家藝術的貢獻

為了解決艾多音字的問題，作者陳劭慈 這樣論述：

《藝術家》雜誌自1975年創刊號至今，已經度過37個年頭，為台灣出刊歷史最久的美術類刊物，因此它在藝術類雜誌上扮演著一個重要的角色，它的普及性及大眾性使讀者可以在第一時間接收到國內與國外藝壇最新的動態與資訊。雜誌中談及西語國家藝術為專題或展覽評介之文章，其類別包含本月專輯、藝術家專欄、國內藝壇、國際藝壇、特別報導、名作鑑賞、藝術新聞、歷史與人物、專論、專訪、藝術觀點、西班牙美術館導覽、名家傑作、我的藝術行旅等，專題文章類一共216篇，展覽評介類一共84篇。 從1975年創刊號至2012年12月共451期中，以西語系國家藝術為主題的文章及報導資訊，筆者於本篇論文深入研究7個常為談及的

重要議題：畢卡索的創作來源與《阿威儂的姑娘們》及《格爾尼卡》、達利超現實主義中的潛意識與象徵性、米羅繪畫中的東方精神與人文關懷、奇伊達作品中媒材之使用與〈風之梳〉、馬雅文明、古巴藝術—林飛龍作品中的特色與創作來源、墨西哥壁畫藝術中的社會關懷與民族革命情懷；西班牙二十世紀名家畫展、西班牙拱之大展、西班牙畫廊博覽會、美術館介紹與西班牙詩人阿爾貝蒂「獻給繪畫的詩」一共5個特殊議題。 本篇論文以李瑞騰博士的「文藝雜誌學」中談及的三大範疇：理論建構、實際批評、歷史書寫來作為研究方法，談論《藝術家》雜誌在推廣西語國家藝術上的貢獻，希望此篇論文對於西班牙語系國家藝術研究者或是一般讀者有所貢獻，提供參考並

有所幫助。