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艾萊羅伊廚房的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦KatharinaMahrenholtz寫的 閱讀女作家：從《簡愛》到《暮光之城》，女性的書寫故事與生命歷程 和ThomasCathcart的 一路笑到掛的生死哲學課：哈佛哲學家用幽默剖析生與死的一切都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自遠流 和PCuSER電腦人文化所出版 。
國立臺南藝術大學 藝術創作理論研究所博士班 龔卓軍、吳瑪悧所指導 邱俊達的 從當代社群藝術到場造美學 （2016），提出艾萊羅伊廚房關鍵因素是什麼，來自於社群藝術、空間生產、共享域、場造、製圖學、場主體性。
最後網站神魔之塔哈啦板- 巴哈姆特則補充：前言隊伍微油需要黑金夏娃黑金夏娃可替代的卡片可以選擇妖尾合作艾爾莎通關 ... 我也不確定那是龍角還是翅膀xD） 我用了鐵絲做骨架，然後用廚房餐巾…
閱讀女作家：從《簡愛》到《暮光之城》，女性的書寫故事與生命歷程
為了解決艾萊羅伊廚房 的問題，作者KatharinaMahrenholtz 這樣論述：
最好的故事是由生命自行撰寫 以漫畫風格的有趣繪圖取代歷史照片 以精簡緊湊的人物特寫取代冗長介紹 本書選錄世界重要、具代表性的女作家，介紹她們的生平事蹟及寫作歷程，如何在有限的環境下書寫、發揮潛能，並克服生命中的低潮、擺脫桎梏，創造出的精采的文學世界——珍．奧斯汀的傲慢與偏見，瑪麗．雪萊的科學怪人，博朗特三姊妹的簡愛、咆哮山莊、阿格尼斯．格雷；哈麗葉．比切．斯托的湯姆叔叔的小屋，露意莎．梅．奧爾柯特的小婦人，賽爾瑪．拉格洛夫的騎鵝歷險記，阿嘉莎．克莉絲蒂的羅傑．艾克洛命案，維吉尼亞．吳爾芙的歐蘭朵、瑪格麗特．米契爾的飄，阿思緹．林格倫的長襪皮皮，弗朗索瓦．莎岡的日安憂鬱，
哈波．愛麗絲．華克的紫色姊妹花，安．萊絲的夜訪吸血鬼，J. K. 羅琳的哈利波特，史蒂芬妮．梅爾的暮光之城，蘇珊．柯林斯的飢餓遊戲……，這些女作家在文學性、話題性、銷售量及獲獎數，都締造驚人的成績。 150位女作家破繭成蝶活出自我的生命故事，內容雖精簡但不短促，訊息龐大卻隨處都充滿智慧、哲思與魅力。 名人推薦 洪愛珠 吳曉樂 陳玉慧 蔣亞妮 鍾文音 感動推薦 好評推薦 極其好看的女作家的生命故事，如花園如濕地如大海，埋藏著血淚傳奇與意志，一幕幕如浮世繪，敲醒在我的目光中，於是，女作家的歷程，也成了我的警世錄，每一個人的一面對鏡。──鍾文音
給女人一支筆，一個房間，她將輕輕顛覆世界。─吳曉樂 在定義女作家一詞與女作家的存在之前，或許我們該先跟隨這本書瞭解文學史上真正與重要的女作家們。──蔣亞妮 本書配備許多圖表，將往昔每個成就男性的時代，展開於讀者面前，使女作家們的突圍更顯閃耀。 ──洪愛珠
從當代社群藝術到場造美學
為了解決艾萊羅伊廚房 的問題，作者邱俊達 這樣論述：
當代藝術自六〇年代的反全球化與文化行動主義運動後發生了深刻的轉變。這種轉變，呈現為藝術的「社會轉向」與「倫理轉向」，並以北美的「新類型公共藝術」與英國「社區藝術運動」為代表，而由此系譜孕生的「社群藝術」（Community Art），亦有著對關係性、倫理性、對話性、社會性、公共性關懷等特徵。本論文以「共同生活如何可能」為核心問題，以當代社群藝術作為探究此問題的主要視野，通過逐步展開社群藝術在倫理、空間與主體層面上的三大不滿，來反思並構想一種得以直面當代生命政治問題的「場造美學」。 場造美學是以「共享域」（Commons）作為「基進倫理—政治經濟」辯證思維，以「製圖學」作為多重認知圖繪方
法，以形塑「場主體性」為旨的美學。通過吳瑪悧等人《樹梅坑溪環境藝術行動》（2009-）、陳界仁的《幸福大廈Ⅰ－場景開放》（2012）與「《殘響世界》回樂生」（2015）的案例探析與所形成場造美學在「生態政治」與「生命政治」上的兩個側面和光譜，本研究希冀以此開啟一種對地緣政治問題的嶄新思考。
一路笑到掛的生死哲學課：哈佛哲學家用幽默剖析生與死的一切
為了解決艾萊羅伊廚房 的問題，作者ThomasCathcart 這樣論述：
《紐約時報》暢銷冠軍作家經典著作！ 一堂人生必修的哲學課 深入探究永生與來生、身體與心靈、當下與永遠的巧妙關係 「你覺得你真的會死嗎？你真的認為你的生命有一天會走到盡頭嗎？」 「呃……人應該都會死啦，但我一直覺得我會是個例外。」 如果人終究難逃一死，那人生的意義究竟為何？ 對死亡的體悟會如何影響我們的生活方式？ 靈魂存在嗎？死後我們的身體會去哪裡？ 怎樣才可以得到天堂的入場券？ 為什麼卡繆說，真正嚴肅的哲學議題只有一個，那就是自殺？ 如何避免落入海德格口中的「平庸的日常生活」？ 哲學家如何推論出：現在就是永遠？ 存在主義式的人生長什麼樣子？ 幽默可以消除我們對死亡的焦慮與恐懼。 透過
齊克果的擁抱焦慮論、叔本華的不朽意志理念，笛卡兒的身心二元論……破解生命與死亡的終極意義。 【登場哲學家】 蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒、康德、叔本華、齊克果、馬克思、尼采、海德格、沙特、卡繆、伍迪．艾倫……等 【最有哏的哲學議題探討】 安樂死的適當性、複製人的可能、存在主義、獲得永生的技巧、靈魂的拍賣、通靈的方式、天堂與地獄的地址、葬禮規劃、靈魂不朽論、哲學殭屍論…… 特別推薦 耿一偉/北藝大戲劇系兼任助理教授 莊文瑞/東吳大學哲學系副教授 楊植勝/台大哲學系副教授 鄭俊德/「閱讀人」社群主編 鄭凱元/哲學新媒體執行長 螺螄拜恩/暢銷作家 各
界推薦 不論承不承認，我們總認為自己是死亡的例外，而這是最大的笑話。幸好這本書透過各種笑話，打開我們的心房，輕鬆進入古今哲學家對死亡的思索，面對死亡而超脫生死，人生就能從悲劇轉為喜劇。──耿一偉（北藝大戲劇系兼任助理教授） 本書以輕鬆、幽默、反諷的筆觸，愉悅闡釋死亡的哲學大智慧。思索死亡與永生、天堂和地獄、通靈和轉世，乃至未來科技上傳記憶、意識抑或複製自我等另類永生議題，藉由本書引領入門絕無遺憾！──莊文瑞（東吳大學哲學系副教授） 本書英文書名的副標題是「用哲學（與笑話！）來探索生活、死亡、死後，以及所有在其間的一切」，簡言之，就是用「哲學」與「笑話」來討論生與死的課題。但是哲學總是
太艱深、太沉重，而笑話則是太嬉戲、太輕浮，如何並用看似相反的兩者？本書的做法是：應用哲學的觀念，而不陷入它的理論黑洞；提供笑話的穿插，而不影響生死的探索，從而平衡重與輕，既不會艱深得令人看不懂，也不會嬉戲到讓人忘了正題；相反地，本書是在歡樂的智慧中為讀者舖陳生死的道理。──楊植勝（臺大哲學系副教授） 這本書可說是一場名符其實的「死亡哲學脫口秀」。兩位天才作者拿各種哲學理論和爆笑笑話談論死亡這個嚴肅話題，一搭一唱、極其認真地惡搞死神。這場脫口秀給能帶給你的可不只有笑聲而已喔。不怕死的就來吧！──鄭凱元（哲學新媒體執行長） 我們不一定活過，但我們最後一定會死。如果想要人生笑到掛，那你需要這
本書帶在路上，讓你到死都不無聊！──鄭俊德（「閱讀人」社群主編） 通常我們認為讀懂哲學是個笑話，尤其是世人避談，最棘手又難以處理之生死議題。這本哈佛哲學家書寫的生死哲學課（從四次元口袋拿出），可用來解釋你對人生抱持的大哉問，不必去印度走一趟烙賽拉到死尋求生命的意義，在家裡一路笑到掛是更佳選擇。──螺螄拜恩（暢銷作家）