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具身認知：身體如何影響思維和行為

為了解決芝蘭公園停車場的問題，作者（美）西恩·貝洛克 這樣論述：

有無數的例子可以證明， 我們的身體在塑造精神方面具有強大的能力， 但是，這種能力被極大地忽視了。 過去幾年中，“具身認知”這門新科學快速發展， 說明了身體和環境如何影響我們的想法、情緒、決策和行動。 本書會向你介紹關於身心如何相互作用的新知識， 也將教你使用身體和環境： ↘在學習和工作中獲得更好的表現； ↘促進孩子認知能力的發展。 四大應用領域： ◎用身體讓自己感覺更好 當你微笑時，你會感到更快樂，也能更快地從痛苦中恢復。 用“有力姿勢”站立，只要幾分鐘，就能增加心理力量感和冒險的意願。 ◎用身體幫助自己思考 約束身體會讓你的想法受到束縛，在房間內隨意走動能帶給你新的聯想。 短時間的有氧

運動，就能幫助你以嶄新且不同尋常的方式來思考問題。 ◎用身體培養孩子的頭腦 手寫字母可以將兒童負責閱讀的腦區發動起來。 練習鋼琴可以提高兒童手指靈活度、計算能力以及數學技巧。 ◎用身體理解他人的感受 親自打過比賽會讓你在預測別人傳球或射門是否成功時更加準確。 身體的距離會導致心理的距離，所以面對面更有利於敏感重要的交流。   西恩·貝洛克（Sian Beilock） 芝加哥大學心理學系教授，專注研究人類表現的一流腦科學專家。 貝洛克教授在密西根大學獲得了運動機能學和心理學的雙博士學位，並曾獲得美國心理科學協會在2011年頒發的“革命性早期貢獻獎（Transforma

tive Early Career Contributions）”。   前言　大腦之外改變大腦之內 第1章　　　皺紋沒了，憂愁也沒了 情緒原來紮根在身體裡// 001 第2章　　　手指靈活，數學也強 運動體驗如何提升認知能力// 014 第3章　　　跳跳舞，學數學 身體參與如何幫助頭腦理解// 030 第4章　　　久坐無創新 運動是如何啟動創造力的// 046 第5章　　　右手＝好事，左手＝壞事 身體語言如何説明我們思考和交流// 059 第6章　　　能說對，才能聽懂 用身體理解別人// 078 第7章　　　母親抑鬱，嬰兒沮喪 與他人產生共鳴// 097

第8章　　　被別人拒絕，身體也會疼 社交溫暖的根源// 112 第9章　　　有氧運動鑄就最強大腦 鍛煉如何幫助身體和精神// 129 第10章　　　冥想5分鐘，專注一整天 以身體為中心來冷靜大腦// 145 第11章　　　綠地綠地，恢復腦力 自然環境如何讓思維更敏銳// 160 結語　用身體來改變頭腦// 176 參考文獻     前言 ◆ 大腦之外改變大腦之內 我正在一片樹林中全速奔跑，右腳突然踢到了前方從地面突起的大樹根。幸好我的同伴領先于我，由於他遠在視野之外，所以沒看見我跌倒的樣子。為了更好地享受這次5英里長的跑步，我們選擇了一條蜿蜒的泥路，我們幾乎就要

跑完了，只剩下幾個轉彎就能到達汽車停放的位置。 我掙扎著想要站直，但是我根本辦不到。想要平穩著地是不可能了。隨著眼中的樹歪向一邊，我倒下了。我的手先著地，然後是右臂，接著“砰”的一聲響，我身體的其餘部分也摔在了地上。在幾秒鐘的時間內一切都停止了，之後我才搞清楚自己沒有缺胳膊少腿。因為腿上只流了一點兒血，所以我站起來又開始奔跑。我感到自己怦怦的心跳，沉重的呼吸迴響在胸膛裡，我又跑起來了，而且能看到遠處的同伴。幾個轉彎之後，棕綠色的樹木逐漸退去，停車場逐漸清晰了起來，陽光照耀在反光的水泥地面上，一輛藍色寶馬停在停車場的最遠處。我的同伴羅爾夫已經開始擦身上的汗，並且喝起了他存在車中的瓶裝水。當我走

向他的時候，為了擺脫疼痛並掩飾痛苦，我更加挺直了一些，同時露出了最燦爛的微笑，盡可能讓自己看起來更自信。 和一位素不相識的人一起跑步總是一件讓人頭疼的事兒，特別是當你的跑步同伴要決定是否會給你一份工作的時候。一周以前，我收到了一封來自佛羅里達州立大學羅爾夫·茲萬（Rolf Zwaan）教授的郵件，我正準備去這所大學面試我第一個重要的助理教授職位。羅爾夫詢問我是否願意在面試之前的晚上跟他在Elinor Klapp-Phipps公園一起跑步，那裡是附近的一處自然保護區。他建議說，因為我的飛機來得比較早，所以這是一項可以打發時間的活動。說實話，我頭腦中的第一個想法是：“絕對不要。”如果有人要在接下

來的兩天裡評價我的舉手投足、一言一行，在規定時間外我願意和他再多相處一會兒嗎？但是我思考得越多，和他一起跑步的建議就變得越有吸引力。面試是一個久坐的過程，一整天都要坐著迎接一場接一場的會面，所以任何能進行鍛煉的機會似乎都是不容錯過的。對我而言，讓身體活動起來似乎總能讓精神也變得更積極，而且戶外運動會讓我感覺更敏銳。正如詩人和散文家拉爾夫·瓦爾多·艾默生（Ralph Waldo Emerson）所寫的：“健康的眼力似乎需要一條地平線。只要我們能看到足夠遠的地方，就不會疲憊。”最後，我希望能在跑步的過程中瞭解更多關於羅爾夫正在從事的絕妙的研究。 羅爾夫想要理解人是如何思考的。我當時剛剛讀了一篇他

的論文，他認為我們的“思考”方式和電腦並不相同，我們並不是通過在大腦中操縱抽象符號而思考的。當我們閱讀一篇故事的時候，我們的大腦會重新啟動以前經歷留下的痕跡，從而賦予頁面上的詞語意義，這幾乎就像是在頭腦中模擬自己處於故事當中的情景一樣。為了支持這個論點，羅爾夫和他的學生們做了一系列具有獨創性的實驗，他們讓人們閱讀簡單的句子，比如：“鷹在天空中。”句子之後會展示一張圖片，要麼圖片中的鷹伸展著翅膀（就像在空中飛翔一樣），要麼圖片中的鷹的翅膀在兩邊（正如棲息在巢中的樣子）。參與實驗的人會被問及圖片中的物體是否在之前的句子中提到過。羅爾夫預測，如果我們是通過在頭腦中把自己置身於故事之中來理解問題的話，

也就是說我們會召喚過去相關的視覺、動作，甚至情感資訊，那麼我們就會自然而然地考慮鷹的形態，然後快速對應到符合句子中暗示的形態的鷹：我們讀到過鷹在飛翔時翅膀是伸展的，而在巢中時翅膀是垂落的。這就是羅爾夫的發現。1羅爾夫的工作指出了一種重新審視“思考”的方式：論證“思考”呈現了一種對過去發生過的類似身體體驗的重新經歷。這就意味著我們的大腦可能無法明確地區分過去的記憶和現在的體驗。換句話說，我們的神經硬體可能無法清晰地區分想法和行動，所以我們也許可以利用身體和實體環境讓精神變得更加敏銳。在公園中跑步後的第二天，我情不自禁地考慮了所有能影響面試是否成功的因素。我意識到，很多在大腦皮質之外的因素影響了大

腦之內進行的思考。 這本書講的就是那些能夠影響頭腦中內容的外在因素。舉例來說，我的大腦在面試期間的思考方式就被前一天的跑步影響了。沒錯，鍛煉確實讓我的思維更敏銳了，但是置身于樹林之中也改變了我的想法：在跌倒之後強忍疼痛讓身體不要倒下的行為實際上讓我感覺更好。不管我們是誰，嬰兒、孩子、成人、運動員、演員、CEO，或者是你，脖子以下進行的動作會對脖子以上進行的思考造成強烈的影響。對於我們的大腦來說，身體和頭腦之間的界限並不明確。這本書將解釋如何利用這條可以滲透的界限，通過身體來改善頭腦。 現在有很多書詳細地講解了我們思考和推理的方式，從丹·艾瑞裡（Dan Ariely）的 《怪誕行為學》（Pr

edictably Irrational）到丹尼爾·卡尼曼（Daniel Kahneman）的《思考，快與慢》（Thinking, Fast and Slow）。但是幾乎沒有哪本書考慮了身體對於思考和決策的影響，或者更重要的是，我們如何能夠利用身體來改變我們以及我們身邊人的想法。我們通常都不會把自己的想法和感受與身體相聯繫。但是簡單來說，當孩子們可以利用身體作為獲取資訊的工具時，他們就會學得更好。對於嬰兒和處於學齡期的人來說都是如此。比如，在嬰兒學會走路之前，把他們放進學步車裡，不僅會延遲運動發育，而且還會延遲他們的認知發育。練習書寫字母實際上能夠説明孩子閱讀。當你把數學概念和實體名詞相關聯時

，比如“把錢放進小豬銀行”或者“把你一半的餅乾分給你的妹妹”，孩子們就能更好地理解數字。身體和頭腦之間的緊密聯繫也是音樂天賦和數學天賦總是同時出現的原因。控制手指的能力和在大腦中處理數位的能力擁有共同的神經實體，這也是科學家們提出學鋼琴的理由之一，通過彈鋼琴提高手指靈活度會讓孩子在數學計算中的表現更出色。 隨著學生的考試成績變得越來越重要，管理者為了讓孩子們老實地坐在椅子上，減少了音樂、休息、玩耍的時間。但其實這是一個糟糕的方法，因為孩子們通過活動會學習得更好。我們的所思所想和我們的身體及環境有著密切的聯繫。偶爾的動手活動無法彌補我們教育上的缺失，也無法補救美國在數學教育和閱讀教育水準上下滑

的全球排名，但是認識到身體在塑造頭腦上的意義可以幫助我們構建成功的學校，幫助孩子們盡其所能地思考與學習。現在美國學校的制度實際上阻礙了孩子們的思考和學習。事實上，現今的久坐式工作場所，以及久坐式生活方式，讓成人也無法更好地思考和表現。 古希臘人把人的身體看作存放思想的寺廟，他們認識到頭腦健康與身體之間的聯繫。擴展來說，身體所處的環境也是值得注意的要點。我會告訴你通過鍛煉可以獲得心智力量，也會向你展示為什麼以身體為中心的冥想可以幫助你提高在工作中專注的能力。你還會遇見一位研究者，他發現市中心項目中的綠地會減少家庭暴力。然後你將學習到如何利用自然的力量來更加清晰地思考和自我控制。 你的身體會幫

助你學習、理解，同時弄明白我們所處的世界。身體甚至能夠改變你的想法，無論你是否知曉。生產保健產品、零食，以及飲料的公司，比如寶潔和可口可樂已經弄明白了這一點，它們利用和身體影響有關的科學資訊來說服我們購買它們的產品。像穀歌這樣的公司理解身體對於思考和創造力的重要性，所以鼓勵員工們站起來運動，走出去鍛煉。當你的身體可以跳出常規時，你的思想也會沖出條條框框。 你的臉除了表達情緒之外還有更大的意義，它會對你在頭腦中如何表達和記憶情緒造成影響。皺眉和微笑事實上可以製造不同的感情和態度，它們並不是情緒的實體結果。用“有力姿勢”站立—一種篤定的站姿，可以提高在身體和腦部迴圈的睾酮水準，這樣做可以增加信心

、提高注意力，以及加大冒著風險完成任務的意願，這些意願可能會幫助你在工作中獲得新客戶或者榮譽。 服用泰勒諾不僅可以幫助你減少身體上的疼痛，還可以減輕由孤獨和拒絕所造成的心理傷痛。在對你的配偶不忠之後進行淋浴，可以清潔你的身體和良心。另外，在身體上和某人親近會讓我們在心理上更貼近，也更感同身受。與之相比的是，相隔遙遠會傳達微妙的信號：我們和其他人之間的精神共同點更少。由此可以想到的重要一點是，我們現在越來越多地依賴於虛擬交流，這樣的交流到底是讓我們更貼近還是讓我們彼此更遙遠？為什麼我們在沒有人的情況下打電話還要使用手勢？用身體操縱保定球—一些首席執行官放在桌子上的小金屬球—是否能帶來更多的創造性

見地？這只是我們即將要討論的問題的一部分，我們將會找到答案—這些答案和身體如何與環境交互，以及如何回應環境有關。我們的身體在塑造精神方面有著強大的能力。我們只需要學習如何使用就可以了。 在我面試的幾周之後，我從佛羅里達州立大學接到了一個電話，說我是他們的第二人選，他們已經向別人提供了這份工作。我很失望（說得委婉一些），但是我的經歷（從讓我神志清醒的跑步，到瞭解了關於身體如何影響思考的驚人研究）讓我明白了成功不僅倚仗於頭腦中的思考。我意識到我們身體之外的世界對於頭腦中的內容有著強大的影響。我還有四場面試，我決定把這些新知識作為我的優勢。在接下來的幾周時間我飛到亞特蘭大的佐治亞理工大學、匹茲堡的

卡內基·梅隆大學、辛辛那提的邁阿密大學以及格林斯博羅的北卡羅來納大學參加面試。在每次面試中，我都會用到這個新發現：身體和環境會對想法和表現造成巨大的影響。無論這個影響是飛機降落當晚的跑步，還是早晨第一個會面之前在公園中的漫步，或者僅僅是在我的研究討論過程中站得筆直挺拔，我竭盡所能地運用了身體和頭腦之間這條可以滲透的界限。 當然，任何參與過面試的人都知道，雇用一個人是多麼個性化的決定，很多似乎和候選人表現不相干的因素都可能會影響最後的決策。但是我相信在這些面試中為我增加優勢的是，我利用了身體和環境的力量。最後，我得到了所有這四份工作的邀請。 我希望在你和我一起探索這個身體和精神研究的富饒領域時

，我講的故事也會幫助你找到改善生活和工作的方法。  

芝蘭公園停車場進入發燒排行的影片

臺灣文博會與文化創意產業發展研究： 設計思維的反思

為了解決芝蘭公園停車場的問題，作者楊澤之 這樣論述：

臺灣文博會歷經多年營運，已初具規模且獨樹一幟，對我國文化創意產業的發展、藝術與設計教育的推廣以及策展和會展產業人才培育貢獻殊偉。本研究主要探討臺灣文博會與文化創意產業兩者之間的發展關係。以設計思維理論為核心，提出以設計思維觀點檢討臺灣文博會於設計、服務與營運之問題和挑戰，並透過設計思維理論重構臺灣文博會的推動框架，以創造產業價值鏈效果。本研究以中國杭州文博會與南非開普敦Design Indaba兩個展會為案例，以本文所界定之設計思維理論，深入分析案例於會展規劃、營運、服務以及對相關產業之影響；同時針對臺灣文博會主辦單位、承辦單位、參展廠商及表演團體等利害關係人以及與本研究議題相關之學者和專家

、非營利組織等進行深度訪談，以受訪者之實務經驗納入本研究的定位設計、展場設計以及鏈結設計等進行分析與比較。研究發現，臺灣文博會存在品牌定位不明確、權責劃分不清晰、場館使用不合宜、資料存取不便利、學術專業不深入、產業鏈結不確實等六大待解問題，探究其原因實為文博會於展會規劃及會務發展的營運困局。據此，臺灣文博會可借鑑本文案例杭州文博會及Design Indaba各擅勝場的營運經驗，亦可透過本研究以設計思維理論為基礎所提出的政策建議，以期解決臺灣文博會現下營運之困境，進而帶動我國文化創意產業永續發展。

知道了!故宮：國寶，原來如此

為了解決芝蘭公園停車場的問題，作者邱建一 這樣論述：

　　故宮文物裡的「網紅」國寶，你認識幾件？「翠玉白菜」是件質地不夠好的翡翠？不是國寶？！「肉形石」其實只是一塊便宜的瑪瑙？！   　　人生苦短，文青可以速成！看「按讚」越多，作品越棒棒！ 　　什麼是「好的書法」？跟著感覺走，寫遺書和寫情書是不一樣的 　　說到「錢」，就俗了，文青圈裡講究的是換換愛   　　〈蘭亭集序〉的故事，沒想到得從宅宅文人耍廢集團說起； 　　〈早春圖〉竟然差點成了抹布； 　　〈明成化窯雞缸杯〉憑什麼賣到十億八千萬？   　　大部分人對故宮的認知，最熟悉的就是那顆白菜和那塊肉吧？但果真透徹了解〈翠玉白菜〉與〈肉形石〉？可能也只是一

知半解。比如〈翠玉白菜〉歸屬於「重要文物」，故宮再三澄清它不是「國寶」，但有多少人理會呢？清宮檔案包山包海，但連一個字都沒提到〈翠玉白菜〉，唯一的記載只知道它是 1933 年紫禁城搬遷時從永和宮裡找出來的，即便連故宮也不敢打包票，但還是一堆人圍著〈翠玉白菜〉，信誓旦旦地說這是瑾妃的嫁妝，並衍生出各種民間傳說故事，還能把慈禧陪葬品的白菜給聯繫在一起……   　　故宮各類收藏都有，清宮檔案文獻資料的數量是最多的，但說起精品，主要指乾隆時期「三希堂」建立的那些書畫收藏，雖然西元1924年溥儀被逐出紫禁城的一小段時期，曾有一批文物或夾帶或偷竊而流出皇城之外，但大體上，清宮文物的書畫精品收藏大多

都在故宮的庫藏之中。   　　相隔千年，但故宮仍離我們很近，〈橙黃橘綠〉在，〈鵲華秋色〉也在，當然大家最愛的白菜也不會缺席；趙孟頫與蘇軾還活在那兒，趙構與岳飛還在互相通信！就在台北外雙溪，每天上午八點半準時等著與我們相遇！但，若缺乏足夠的認識與理解，他們卻又離我們很遠，即便近在咫尺，卻又很陌生，如同天涯～～   　　最遙遠的距離，不是物理上的距離而是心理的距離 　　要跨過這個距離其實很簡單—— 　　邱建一以詼諧逗趣之筆深入故宮，挖掘國寶背後的故事 　　《知道了！故宮》更顛覆對國家寶藏的認知與想像！

從都市震災避難據點之適宜性探討臨時醫療站設立區位-以臺北市為例

為了解決芝蘭公園停車場的問題，作者邱建凱 這樣論述：

謝誌 i摘要 iiiAbstract v目錄 vii圖目錄 ix表目錄 xi第一章 緒論 1第一節 研究背景與動機 1第二節 研究目的與問題 2第三節 研究流程 3第二章 文獻回顧 5第一節 地震災害相關文獻 5第二節 都市避難據點相關文獻 14第三節 緊急醫療救護 29第三章 研究設計與方法 39第一節 研究範圍 39第二節 研究架構及研究限制 40第三節 研究方法 43第四章 資料蒐集與分析 49第一節 數據空間化 49第二節 統計分析 51第三節 避難據點之適宜性分析 54第四節 高避難需求之避難據點推估 79第五節 實地踏勘 81第六節 研究結果與討論 96第五章 結論與建議 101

第一節 結論 101第二節 建議 102參考文獻 105附錄 115