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花蓮 牛 犁 社區 臉 書的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦須文蔚寫的 看見機會:我在偏鄉15年 和劉崇鳳的 回家種田:一個返鄉女兒的家事、農事與心事都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自時報出版 和遠流所出版 。

國立臺北教育大學 台灣文化研究所碩士在職專班 翁聖峰所指導 張雅淳的 校長作家何元亨的主題書寫研究 (2020),提出花蓮 牛 犁 社區 臉 書關鍵因素是什麼,來自於地方文學、九張犁、本土書寫、農村、教育。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 設計學系設計創作碩士在職專班 劉建成所指導 蕭靖嬙的 資訊圖像化應用於田中鎮地方形象宣傳社群平台創作研究 (2020),提出因為有 田中鎮、地方形象、社群平台、資訊圖像的重點而找出了 花蓮 牛 犁 社區 臉 書的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了花蓮 牛 犁 社區 臉 書,大家也想知道這些:

看見機會:我在偏鄉15年

為了解決花蓮 牛 犁 社區 臉 書的問題,作者須文蔚 這樣論述:

  「世界上只有一種人,就是需要關心的人。」   「只要真心想做一件事,全世界都會來幫你。」   有那麼一群人,懷抱著滿腔熱血,   用十五年的光陰,希望讓數位機會普及到偏鄉的每個角落,   讓偏鄉也如同繁星閃閃發光,    讓不為人知的英雄人物露出,   讓正在發生改變的力量凝聚。   在這座島嶼上,這樣美麗的故事正在持續發生。   十五年前,須文蔚帶著大專資訊志工進入原民部落;兩年後,他接下數位機會中心輔導團的任務,準備帶領大學的團隊,協助花蓮五個社區的電腦教學、文化記錄、產業輔導,還有社會照顧;二○一五年,他的輔導範圍從最北的宜蘭石城火車站到最南的花蓮富里火車站,直線距離兩百六十公

里。   這個「深深蹲下,接近土地與人群」的過程,須文蔚與夥伴們一做就是十五年,不是沒有過憤怒與紛爭,但是須文蔚笑著說:「我可以只寫溫暖的故事嗎?」這也讓他寫下一篇又一篇與人相遇的動人故事──富源阿媽們跟不聽話的滑鼠、加灣一對老夫妻想為部落張羅新的電腦教室、頂著清華大學資訊工程系的高材生,不當科技新貴反而窩居故鄉新城樂當大夥的「工具人」……   須文蔚說:「當我述說這十五年來經歷的故事,每一個閃亮的名字都是主角,我和他們一起在宜蘭與花蓮的農村、部落或海濱,共同為明日的機會繼續努力。」協助者與被協助者相遇的點滴,就如同劉克襄在《十五顆小行星》裡所說:「有一些人一輩子,執著地認真活著。他們就像

一顆顆小行星,在浩瀚的世界一隅,以各種璀璨獨特的生活經驗,兀自折射出不同的光影和波長。」 本書特色   ★ 與偏鄉的小行星們相遇,以數位科技串連台灣最美的風景——人:   溫世仁曾言:「世界上只有一種人,就是需要關心的人。」須文蔚十五年的偏鄉數位化工作中,充分展現了人文關懷。原本冰冷的數位科技,因為連結了眾人的關懷與力量,而在偏遠的角落激發了一個又一個溫暖的故事。就像林立青《做工的人》寫出了底層工人的生命紀實,從這本書裡,也可以找到如同劉克襄《十五顆小行星》所描寫的不同精采人物。   ★造夢、追夢與圓夢,用數位科技為偏鄉「找路」:偏鄉的交通大多道阻且長,不但長期資源不足,光是募集電腦都是

個難題,加上老人與小孩居多,少有專業的數位教學師資願意駐足偏鄉,還要吸引學生多利用既有的數位教材進行學習,而不是每天沉迷電腦遊戲中。儘管如此,須文蔚帶領的團隊一一設法克服,成功了便繼續努力,失敗了就接受教訓。他們的努力吸引一個又一個當地人挺身付出,最後不僅建構數位課程,教偏鄉的老人與孩子學會使用電腦,更進一步教他們學習拍攝紀錄片、撰寫部落格、廣播製作……甚至幫助偏鄉的無毒農業做網路行銷,運用App進行電子商務、直播拍賣。面對困境,他們設法「找路」,而非駐足不前,最終才能漸漸走出一條路。 名人推薦   簡靜惠  洪建全教育文化基金會董事長   小  野  作家   劉克襄  作家   吳德亮

  兩岸知名茶文化作家、詩人藝術家   鍾雲如  瑪利亞社會福利基金會董事   陳麗明  教育部國語文學科中心執行祕書   王玉萍  寫寫字工作室負責人   陳哲妮  明基友達基金會執行長   許瓊月  潘朵拉美學整形外科總監 好評推薦   要在偏鄉從事志願服務,不能只憑一腔熱血,還得具備十八般武藝,應付各種繁瑣的行政作業體系。須老師帶領的DOC團隊能堅持十五年之久,讓山海間的人們透過數位科技,看見希望與機會。──簡靜惠   在今天一切向錢看的功利社會,區區一位詩人或文學院教授能為臺灣做些什麼?須文蔚做出了最漂亮也最難得的示範,帶領我們進入花蓮、宜蘭各地偏鄉你所不知道的各種時空,讓我們深

深感動,對臺灣更充滿信心!──吳德亮   營造數位學習的機會與生活,面對新科技帶來的衝擊,除了硬體設備、資源整合,還需要很多創新的方法和經驗,須老師在偏鄉服務十五年的珍貴資料,無疑是最好的教戰寶典。──鍾雲如   須教授以語文教育與資訊的學術背景,帶領大學生走入村莊與田野,透過志願服務協助在地組織,為社區連結更多社會、企業和政府的資源,讓在地人才有施展的空間,讓更多的偏鄉彷彿若有光,有著豁然開朗的可能。──陳麗明   「讓偏鄉民眾走向數位大道,是我十五年前給自己許下的願望。」十五年不只是一個數字,書裡描述參與者投入的面向與成果豐盛地讓人驚訝,須文蔚老師的願望對社區人的影響,遠遠不只是會使

用電腦的各種便利而已。──王玉萍

校長作家何元亨的主題書寫研究

為了解決花蓮 牛 犁 社區 臉 書的問題,作者張雅淳 這樣論述:

何元亨(1968-)的散文以家鄉與童年為寫作主軸,其作品扎根於自己成長的土地,以故鄉台中大甲為起點,揉合他的童年回憶和家鄉生活,關懷這塊土地與人民,隨著台灣的進步繁華之際,也以感性的筆調寫下的對這塊土地的訴求與關照。以樸實富有童趣的文筆,重現農村風貌,展現濃厚的鄉村情懷,並透過散文及小說傳達教育意涵。本論文以何元亨的九本創作為範圍,來爬梳整理何元亨的文學背景與創作歷程,並以研究「本土書寫」為目的,期望從何元亨的文章中,分析探究關於鄉村生活和本土情懷的書寫,以及教育主題意涵,以整合論述何元亨書寫的特質。論文分成五章,其章節架構如下:第一章緒論,說明研究何元亨書寫研究的動機與目的,接著擬定研究方

法,界定本研究的範圍,最後進行文獻探討;第二章為何元亨的文學生命旅程,分別探討在故鄉九張犁的農村童年生活以及北上求學後的寫作歷程和文學之路的啟發,最後分析他的文學觀;第三章著重於文章中的農村生活書寫,從田園的鄉居生活以及兒時回憶來探討何元亨散文中的農村意象;第四章探討文章中的教育主題與內涵,從社區媽祖信仰討論衍伸的環保意識、從情懷出發分析與父母、與妻子、與國家之間的關係,來探討何元亨文章書寫的教育意義。第五章結論,緃觀本研究所得,確立何元亨散文的價值,也提出本論文未盡之事。

回家種田:一個返鄉女兒的家事、農事與心事

為了解決花蓮 牛 犁 社區 臉 書的問題,作者劉崇鳳 這樣論述:

這就是回家,南方的老家, 包含豔陽和暴雨、理想和困頓、厭恨與愛, 沒一個逃得掉。   ◆幾年前,她只想遠走高飛……   她曾經離家多年,浪遊中國邊疆,徒步橫越阿帕拉契山徑,也曾經寄居東海岸數載,一邊打工一邊寫作,一邊顧盼一邊執著。彷彿體內長了一根浪漫的反骨,生活永遠在他方。   而且即使嚮往自然、熱愛鄉野,出身高雄美濃的她,卻甚少想家戀家,直到某個幽黯黃昏,她獨自行走在荒蕪的異鄉小鎮,聽見了一道聲音……                      ◆帶著心回來,連這個家的幽暗晦澀,都決定愛   在這部記錄回家之路的散文書寫裡,娓娓道出一個不斷飛離家鄉的女子,如何動心起念,輾轉掙扎,回

到有著菸樓與稻田的山村老家:美濃;如何直面家族糾葛的過往記憶,梳理與至親家人間的異同矛盾;如何努力重新建構生活,把自己嵌進既熟悉又陌生的日常軌道裡。   在舊菸樓寫字跳舞,在禾埕喝茶做瑜伽, 她以一個新世代女子、一個妻、一個女兒、一個孫女的眼光,看望家鄉那綿延了好幾代的風景。   ◆「燕子今天有來嗎?」無毒耕種的親身實踐   夫婿飽也隨作者一同荷鋤落戶。熱愛耕種的飽崇尚自然無毒,但劇烈變遷的氣候環境、周遭務求時效的慣行農法,在在衝擊這對農村小夫妻的信念。他們在風吹日炙的泥土地上,看見理想與現實的落差,經歷一次次的想望與失落。   作者透過書寫,徐徐鋪展出台灣興起青年返鄉與小農耕作風潮背

後,返鄉者所面對的現實情境與挑戰。                       ◆把自己一畝畝種下、一壟壟犂著   書中袒露了一個年輕女子看待現實世界的目光,以及審視內在小宇宙的心思。字裡行間流洩出的歡欣、猶豫、困頓與憤懣,皆直書己意,不加矯飾。情感真摯,氣息親和可觸。璞玉一般的文字,透顯著柔亮色澤。   返鄉後,她把自己種下,一畝一畝犁著心上的田。展現的體悟與自省,對二十代、三十代甚至四十代讀者,尤能引發共鳴共感。是當代女性生命樣態的切片,是台灣自然書寫的新園圃。 本書特色   ☆返鄉青年參與當今農村的真實記錄。   ☆出嫁女兒梳理親情關係的家族書寫。   ☆真情女子傾吐內心世界的私

語散文。 名家推薦   王盛弘∣作家   林生祥∣美濃歌手   夏瑞紅∣作家   彭顯惠∣小間書菜店主   蔡素芬∣作家   諶淑婷∣作家   鍾永豐∣詩人   ──推薦(依姓氏筆畫排列) 好評推薦   這本書恰似一部紀錄片,長鏡頭對準定住的,就是回家路上的種種折磨考驗;這本書也宛如一道當令在地料理,每一口咀嚼起來都是回家的人心底的酸甜苦辣。──夏瑞紅(作家)   讀著《回家種田》,不禁想起自己一家當初來到宜蘭的景象,那時的確是無助與孤獨交織,並難以排解。而書裡描述與二手鐵牛的糾葛,不知去哪裡買種子秧苗、找業者,以及所謂「鄉下的味道」其實夾纏了農藥,種種心情與境遇,更是讓人感同身受。

  生活總是會遇上挫折或不如預期的事,但此書點燃心裡頭那抹小小的亮光,讓我們相信堅持所念是一件美好的事。──彭顯惠(小間書菜店主)   本書有兩大意義,一是1990年代末以來的知青下田運動開始產出文學;二是美濃農村文學後繼有人,自鍾理和、鍾鐵民、鍾鐵鈞之後,終於在崇鳳的優秀寫作中延續傳統。──鍾永豐(詩人)  

資訊圖像化應用於田中鎮地方形象宣傳社群平台創作研究

為了解決花蓮 牛 犁 社區 臉 書的問題,作者蕭靖嬙 這樣論述:

具有「臺灣米倉」美稱的田中鎮是研究者的家鄉,目前深陷於人口老化、外移嚴重的危機中,因此如何宣傳地方形象,用無負擔的方式讓大眾了解田中鎮,便是本研究所需面對的挑戰。本研究目的在建立田中鎮地方形象,運用資訊圖像化創作手法,並搭配低成本的社群平台經營,期望塑造形象的同時廣泛曝光,達到地方文化傳遞與價值。首先以文獻探討了解資訊圖像化、地方形象塑造、台灣社群平台趨勢與田中鎮文化資源,接著進行案例分析,從臺灣大眾常用的Facebook社群平台之「地方形象宣傳」相關粉絲專頁中,由現有發表的圖文案例分析歸納出其經營模式及面臨的問題,藉以了解個案在經營地方宣傳之呈現與趨勢,並提出執行策略及整理出地方形象資訊圖

像視覺執行細則。依據執行細則創作出符合Facebook社群平台經營使用的田中鎮懶人包及主題性貼文,經由文獻分析、案例研究及創作實證後,獲致五項結論:一、善用社群平台貼文系統並搭配不同排版與圖像設計,能豐富視覺層次及增加與觀眾互動;二、經由地方形象宣傳相關社群平台經營現況的探究,分析問題並整理出創作脈絡,能提升社群平台上圖像創作與影響力;三、地方形象社群平台的視覺執行細則擬定,能建構在經營及宣傳上圖像的視覺風格一致性;四、訊息正確性仍是資訊圖像創作上最重要的部分;五、利用元素拼貼的創作方式,能有效提高圖像的設計效率及維持風格調性。