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神加了逗號的地方，別忙著改成句點：印度寓言集，比伊索寓言引人頓悟、比1001夜欲罷不能的「惑」然開朗處方。

為了解決花見小路鞋子的問題，作者柳時和 這樣論述：

　　「幸福是什麼？」   　　韓國詩人柳時和為此背起行囊， 　　15年來往返印度多次，找尋答案。 　　他把旅行中的領悟與哲思，化為九十餘篇印度寓言故事。   　　柳時和說，學校教育能給的太少，人生的教室應在火車上、熱鬧的神殿。 　　踏上旅途，就可以活在當下，刻骨銘心接受一切。 　　因此，一年當中，他有三個月在紐約、三個月在印度、尼泊爾旅行，   　　透過這位作品連續五年登上韓國暢銷榜冠軍的作者筆觸，  　　你會得到比伊索寓言引人頓悟、比1001夜欲罷不能的「惑」然開朗處方。   　　一群人行走在布滿石頭的路上。 　　這時，天上傳來

的聲音說著：「撿石頭的人會後悔，不撿石頭也會後悔」。 　　人們無法理解，怎麼可能有這種事？撿不撿石頭都後悔？   　　因此，有人撿了石頭，有人沒有撿。 　　早晨回到家，他們發現口袋裡的石頭變成了寶石。   　　沒撿的人開始後悔自己沒撿。撿了的人後悔自己沒有撿更多。 　　現在的你，屬於哪一種？   　　‧如何讓不飛的老鷹飛上天？ 　　養鷹教練想讓一隻老是不飛的老鷹飛上天，用了各種方法都沒用， 　　只好把鷹送給老農夫，沒想到老農夫一下子就讓老鷹飛上天。 　　教練很好奇他如何辦到？ 　　農夫說：很簡單呀，只要把老鷹停留的樹枝剪掉。   　　現

在的你，像緊抓樹枝的老鷹嗎？ 　　如果你還是不想飛，有一天，生活會強迫你飛。   　　‧一把鹽與一杯水 　　一個弟子不斷抱怨人生苦，上師就抓了一把鹽放入一杯水中， 　　弟子說水太鹹了，不能喝。 　　上師又把同樣一把鹽放在湖畔中，弟子嘗了嘗湖水說，一點味道也沒有。   　　上師說，人活在世上，每個人的不幸分量都一樣， 　　只是放的地方不一樣，感受就不同 　　所以，你該做的不是抱怨，而是逼自己變湖水，而不只是一杯水。   　　‧請帶一根針到天堂來找我 　　一名富商邀請聖人去家裡作客，席間富商不斷展現他的金銀財寶， 　　此時，聖人突然給富商一根針說

：「你死了以後，請帶這根針來天堂找我。」 　　富商不解的問：「請問聖人，人死了要如何帶走這根針？」 　　聖人看著他說：「既然如此，你現在累積這麼多財富，究竟有何必要？」   　　印度寓言集，還有好多三天三夜也說不完的好聽故事：  　　神加了逗號的地方，別忙著改成句點、完美雕刻家的唯一缺陷、閻羅王寄的四封 　　信、成為詩人的盜賊、神給富人與窮人的祝福……   　　作者嚴選的93則寓言故事，猶如各地印度飲食的滋味，各有千秋， 　　每一個對「幸福人生」感到困惑的讀者，都可在本書裡找到答案。   各界推薦   　　國際演說家暨情緒溝通專家／吳娟瑜

　　心靈作家／彭芷雯

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海峽兩岸當代創作兒歌研究(1945--2000)

為了解決花見小路鞋子的問題，作者吳宜婷 這樣論述：

海峽兩岸的創作兒歌發展，已近六十年。半個多世紀以來，兩岸使用相同的語言與文字，創作同一種藝術作品。然受限於政治因素，無緣切磋，直至1987年之後，才得以交流互動。本論文以同一語言的兩地兒歌為素材，期能呈現海峽兩岸創作兒歌的發展內容與風格特色。 本論文從作家研究、內容、形式、發展、出版情況等各種現象，利用文學研究的方法和其他相關學科，如教育學、社會學、美學等不同的觀點輔助研究，期待通過此一分析比較，可以了解兒歌文學在同一時代、不同地域，所表現的特色。對於海峽兩岸兒歌提出審美判斷，分析作品背後隱藏的意涵，以及這些作品所呈現的價值。 本論文第一章為緒論，介紹研究動機與目的、文獻探討、研

究範圍、研究方法與名詞釋義。第二章為臺灣的創作兒歌，將其發展分為四期，並以十二位作家的作品，反映臺灣創作兒歌的特色。第三章為大陸的創作兒歌，將其發展分為四期，並探討十五位作家的作品，以展現該地創作兒歌的特色。第四章為海峽兩岸創作兒歌的內容分析，介紹兩岸兒歌的類別、特徵、價值。第五章為海峽兩岸創作兒歌的形式分析，介紹句式、押韻、描摹技巧。第六章為結論，希望能夠維護兩岸創作兒歌資產，更希望下一代能夠在吟誦兒歌的同時，體會兒歌之美、語言之美。 本文探討海峽兩岸創作兒歌的發展現況，並與傳統兒歌兩相對照，呈現海峽兩岸創作兒歌的變遷情況。多年來，海峽兩岸創作兒歌的發展，在理論發展、社會變遷…等諸多因

素上，多少影響創作兒歌的表現形式與表現內容。創作兒歌集的創作與出版，也與整體社會發展相關，並可詮釋海峽兩岸創作兒歌的趨勢，呈現創作兒歌的豐富性。希冀本論文的探討與論述，能夠呈現海峽兩岸創作兒歌的發展輪廓。

Days of My Past：512首詩，重返金子美鈴的純真年代【全詩集線裝手札】

為了解決花見小路鞋子的問題，作者金子美鈴 這樣論述：

「寫給所有孤單生命的真摯童謠」 金子美鈴 X 霧室　精美裸背線裝鈴蘭手札 日本童謠詩的不朽彗星　臺灣首度512首詩作完整收錄 　　雲朵上的女神．短暫卻雋永的一生 　　金子美鈴是活躍於20世紀20年代的日本國民童謠詩人，被大正期著名詩人西條八十稱為「童謠詩的彗星」、日本的「克里斯蒂娜．羅塞蒂」。1930年去世時僅26歲。她在短短的一生中雖飽嘗人間疾苦，卻始終爛漫如初。去世後一度無人聞問，直至1984年，在有心人士尋訪奔走下，由家人留存50年以上的三冊遺稿才重見天日。出版後旋即風靡全日本及世界各地，並被譯成包括中文在內的英、法、韓等7國文字。 　　她的詩歌短小雋永，清新靈動中閃爍著深刻

的哲思，講求韻律的同時富有童趣，洋溢著絢麗的幻想，充滿了對光明和美好的希冀。內容或涉及日本童話、民謠、戲劇、宗教、節日等傳統文化，或涉及電影、魔術、西洋鏡等舶來文化，宛如重現20世紀20年代日本的萬花筒。字裡行間既體現了孩童的天真爛漫，也滿溢著對世界萬物的悲憫之心。 　　金子美鈴對日本青少年的詩歌教育，以及國民心靈的撫慰，影響根深蒂固。1984年日本JULA出版局出版《金子美鈴童謠集：我與小鳥與鈴鐺》，至今已在日本加印100多次，多首詩作入選日本中小學語文課本。2001年日本TBS電視台50周年紀念，特別拍攝金子美鈴紀錄片《向著光明》，並由實力派女星松隆子主演。在2011年311大地震時，其

作品〈是回音嗎〉於災後的公益廣告（公益社團法人AC Japan）中反覆播放，撫慰災後人民飽受創傷的心靈，鼓舞人們重新振作起來，被譽為「治療心靈創傷的良藥」。 　　她的每一首詩都喚醒我們早已失卻的天真和感傷，引領我們回到純淨而唯美的世界。本書收錄的512首詩，就是她留給世人永遠純淨的童心。 　　霧室操刀設計．乘風重返純真年代 　　如果有一本空白的手札筆記本，你會填上什麼呢？若是詩人，會填上優美的文字；但金子美鈴會為我們填上一抹小草、一朵白雲，以及一陣微風。 　　每個大人心裡都住著一個弱小的孩子。這個孩子膽怯、孤獨、執拗而憂傷。因此，童謠詩應該是最能喚醒靈魂共鳴的詩。在這個高速混亂的時代，

讀著美鈴的詩，像是回到孩提時代躺在草地上一陣風吹過來般，單純、簡單的快樂。她用詩歌編織著童年，靜靜地靠近更多人的內心。 　　抱持這樣的想法與畫面，本次邀請在書籍裝幀設計領域數度獲獎、作品呈現細膩手感風格的「霧室」主導構思。擅長纖細設計語彙，觸發觀者感官記憶的霧室，跟金子美鈴一樣，都擁有獨特的感受力與想像力，習於捕捉日常生活中的細微節奏，並創造出感動人心的作品。由霧室來詮釋、延伸美鈴詩作中的感官畫面，再合適也不過了。 　　▋ 產品規格 　　尺寸｜W14.8 × L21 × H2.6 cm 　　封面｜244磅NT元素紙，印白＋燙金 　　扉頁｜116磅NT元素紙 　　書腰│128磅美禾紙，加高書

腰 　　內頁｜400頁，80磅金毬無螢光上質紙，全彩印刷 　　裝訂｜裸背線裝，可完整平攤 　　附書籤線 　　打破傳統詩集以文字為主的呈現手法，以手札形式，讓色彩、線條、版面說話。封面使用來自日本竹尾、超過一甲子歷史的「NT元素紙」，精緻簡約具質樸手感。「裸背線裝」的裝訂方式，翻閱使用上更加容易。封面鈴蘭以「印白」+「燙金」加工處理，象徵金子美鈴純潔而不朽的童心，搭配鈴蘭花語「幸福的歸來」，希望在這個時期給世界一個最好的祝福。 　　在質樸的深綠封面外，搭配特製加高書腰，使用米色「ARAVEAL 日本美禾紙」，非塗布質感纖細自然。繽紛稚嫩的暈染格布，將概念延伸至內頁的草地設計，也象徵每個人內心

都有那個宛如新葉、充滿無限可能的孩子。 　　▋ 「活生生的詩集+手札」，宛如格放動畫般的內頁 　　內頁用紙捨棄一般常見用紙，選用滑順無螢光的「金毬上質紙」，全彩印刷高規格，凸顯這本全詩集的高階質感。每翻開一頁，就像微風拂過手札般，美鈴的詩句、橫線及小草長短不一、隨風飄逸，更依照風的強弱，而有不同且連續的線條畫面呈現，就像格放動畫一般，栩栩如生。跳脫傳統手札筆記本的制式線條，美鈴用她不受限的慧詰視角觀察自然萬物，我們也可以在上頭自由揮灑、織綴屬於自己的生活點滴。 　　金子美鈴過完了極其短暫的一生，卻把人生中的坎坷釀成最甜的蜜。跟著她重返詩作中的純真年代，所有的一切都是那麼美好，純潔，善良。在

這樣的世界裡，我們被溫暖、被感動、被治癒。