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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了茶六生日畫板,大家也想知道這些:

朱嘉雯私房紅學2:萬千氣象紅樓夢

為了解決茶六生日畫板的問題,作者朱嘉雯 這樣論述:

  ✿很多老老少少、男男女女,是朱嘉雯說紅樓夢視頻、音頻的粉絲,聽她說紅樓夢的粉絲都上癮了。   ✿現為台灣紅樓夢研究學會會長,是台灣中生代紅學研究第一人。   ✿文學大師、紅學名家白先勇、前中央大學紅樓夢研究室創辦人康來新名家專業推薦。   ✿由本書中,讀朱嘉雯寫紅樓夢、寫曹雪芹如何說故事,更精采。   ✿一個好故事,需要一個魅力十足的作者,而曹雪芹本身正是這樣的一號人物。仔細閱讀他寫作的紅樓夢更會發現,他不僅寫作高超,他在詩及畫的領域中都是一個能才,外加上他的家世背景讓他飽含了戲曲、中藥、樂理以及料理等許多面向的知識及素養。要說有誰能夠寫出《紅樓夢》,非曹雪芹不可!

  現在中國正在推動國學,那國學最重要的經典就是《紅樓夢》。為什麼呢?因為它包含了中國人所有生活的美學在裡面,衣食住行,風花雪月,詩酒茶花……無不涵蓋在其中。有些作家可以寫絲綢服飾之美,但是不一定能寫飲食;有些作家可能也是美食家,但是不能寫園林和建築;有一些可以去寫愛情故事,但是對於音樂、戲劇又不是很在行;還有些人也許可以寫音樂與戲曲,但是對於醫藥、中醫理論,甚至於民俗巫術什麼的又不懂。   曹雪芹是一個全才,就因為他是全才,所以他把中國文化的很多重要精華都寫到書裡去了。研究一部《紅樓夢》等於將中國傳統文化所有精髓一次吸收。另外,很有趣的是曹雪芹在寫作的時候,正是雍正到乾隆之間,文本追溯至康

熙朝的繁華盛世,而整個康、雍、乾時代就是中國古代帝國時期最璀璨的一頁。從乾隆之後就是嘉慶年間,然後道光、咸豐、同治、光緒、宣統這樣下來,我們也都讀過歷史,知道那是一個江河日下的年代,盛世不會再回來了。中國文化的很多部分,都是在最後的這個時間點上,也就是最後的一個盛世,發展出驚人的輝煌成就。現在不管那時候的景象究竟如何,我們都回不去了。今天我們住的是西式的公寓、吃著西式的食物,就算現代人的生活也很繁華富貴,我們是實實在在回不到那個身上從裡到外純蠶絲的輕柔觸感、層層疊疊堆著精工刺繡的奢華氣派、洋洋盈耳聽著悠美的崑曲,而無論是飲食或飲茶文化,都可達到禪的意境,那樣的時代,我們只能從《紅樓夢》中去體會

。   《紅樓夢》裡的「茶」文化很重要,還有酒,酒香茶濃他都寫到了,曹雪芹是把中國生活文化的每一個部分都面面俱到。在閱讀的過程中,有些人讀得不是非常透徹,可能會以為曹雪芹不懂音樂,可是後來仔細去看,曹雪芹其實寫到了很多音樂的部分,甚至連戲曲的部分都涵蓋著悠美的音樂。還有賈寶玉其實是可以看藥單的,他看太醫開給晴雯藥單,就知道這個醫生開的藥好不好,適不適合晴雯服用。我們今天去看醫生,也不能像賈寶玉那樣直接批評藥單,叫老嬤嬤換個大夫來投藥,可見以前的世家大族青年子弟文化素養的一部分,也包含了中醫。而這當然也是曹雪芹本人雜學旁收,因他的才學非常廣,所以把這些也寫進《紅樓夢》裡去。譬如雙陸棋、盪鞦韆、

放風箏還有釣魚等等,也都寫得十分有有趣。 名人推薦   白先勇 文學大師   康來新 中央大學中文系紅學研究室創辦人