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菊花台歌詞賞析的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦方文山寫的 天青色等煙雨 和顧隨李霽野葉嘉瑩的 大家小書(古典詩詞類)(全22冊)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站周杰倫菊花台歌詞 - md-mba.org也說明:日文版菊花台/Jaychou 周杰倫日語歌詞; 菊花台Jú huā tá >Jay Chou 菊花台Jú huā ... 化成縷香隨風飄散妳的模樣菊花殘滿地傷妳菊花台歌词赏析词作笔触细腻、意境深远!

這兩本書分別來自湖南文藝出版社 和北京所出版 。

東海大學 中國文學系 周世箴教授所指導 林增文的 概念譬喻理論在詞作上的運用:以蘇軾和柳永詞為例 (2015),提出菊花台歌詞賞析關鍵因素是什麼,來自於概念譬喻理論、詩隱喻、總體性隱喻閱讀、蘇軾詞、柳永詞。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 視覺傳達設計學系碩士班 葉劉天增所指導 林羿伶的 千嬌百媚—牡丹花卉之創作研究 (2012),提出因為有 牡丹、花卉、植物紋飾、裝飾設計的重點而找出了 菊花台歌詞賞析的解答。

最後網站賞析方文山的歌詞《菊花台》 - 每日頭條則補充:賞析 方文山的歌詞《菊花台》 ... 在閣樓上冰冷的絕望 雨輕輕彈朱紅色的窗我一生在紙上被風吹亂夢在遠方化成一縷香隨風飄散你的模樣 菊花殘滿地傷你的 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了菊花台歌詞賞析,大家也想知道這些:

天青色等煙雨

為了解決菊花台歌詞賞析的問題,作者方文山 這樣論述:

方文山圍繞14首他和周杰倫共同創作的膾炙人口的經典中國風作品,講述了文字背後的文化底蘊和創作時的精彩故事。如《東風破》《菊花台》《煙花易冷》《青花瓷》……收錄內容多元,有歌詞文字的技巧說明,有因詞意內容而衍生的詩詞賞析與歷史文化探討,還有專業音樂知識的分享。番外獨家收錄29首方文山精選韻腳詩。方文山,台灣花蓮人,祖籍江西于都,1969年生,水瓶座,A型血,華語流行音樂作詞人。他擅長拆解語言,重新澆灌文字重量,賦予其新的意義,紡織出新的質地,建構后現代新詞風。他顛覆了華語歌詞傳統情愛寫作場景,開拓引領全新填詞空間。他熟稔網路時代的思考模式,擅長將文字圖像化,這種天馬行空充滿畫

面感的歌詞,宛如電影場景般的文字剪輯,為其個人作品的最大特色。其文字獨樹一幟,字裡行間充滿強烈的畫面感、濃郁的中國風,目前已發表歌詞作品四百多首。 連續8屆(第12-19屆)入圍台灣金曲獎最佳作詞人獎。第13屆金曲獎最佳作詞人獎:《威廉古堡》。第19屆金曲獎最佳作詞人獎:《青花瓷》。第26屆香港電影金像獎最佳電影主題曲:《菊花台》。第44屆金馬獎最佳原創電影主題曲:《不能說的秘密》。 出版作品:《關於方文山的素顏韻腳詩》《演好你自己的偶像劇》《中國風:歌詞里的文字遊戲》《青花瓷:隱藏在釉色里的文字秘密》《方道文山流》《親愛的,我們活在最好的年代》《如詩一般》

概念譬喻理論在詞作上的運用:以蘇軾和柳永詞為例

為了解決菊花台歌詞賞析的問題,作者林增文 這樣論述:

本論文運用Lakoff-Johnson (1980)「概念譬喻理論」來探求文本中之概念譬喻,並在此基礎上加以延伸發展,探索蘇軾與柳永的詞作蘊涵及其特色。以認知語言學為基礎,參考Lakoff-Turner (1989)所建構的解析整首西洋詩歌的「概念譬喻理論文學分析法則」,並針對漢語詩歌的特色修正解析框架。期能深入文本與作家的心智世界,探求宋詞背後所隱藏的譬喻思維。 在作者、文本與讀者三方面孰輕孰重的爭論中,雷可夫(George Lakoff)和詹森(Mark Johnson)所提出的概念譬喻理論,為作者、文本與讀者三方面孰輕孰重的爭論,啟發一條兼籌並顧的解決良方。他們論證我們日常生

活的概念系統其本質是譬喻性的,也就是說我們是經由系統性的譬喻思維來認知整個世界的。立基於此一理論基礎來閱讀文學文本,以文本中所使用的語言文字作為線索,透過這些語言符碼索隱其背後的譬喻概念系統,既呼應艾柯重視「文本的意圖」之看法,進而貼近作者創作的「原意」,也不致違背葉嘉瑩並重作者之論,更能在有詮釋依憑下保有接受者的再創作用與詮釋自由,應該是多方兼顧下的一條可行路徑。 本論文即藉由認知角度解析蘇軾與柳永的詞作,一方面探討他們譬喻思維的蘊涵以掌握其譬喻特色;另一方面從兩位詞人的語言譬喻風格及特色來探求北宋詞中豪放、婉約兩大派別的語言表達與譬喻思維的異同;更在譬喻思維的導引下,促進對宋代文人及社

會文化的進一步了解。 在本論文對詞作的詩隱喻探討中,我們了解詞人藉創意延伸、創意表述、創意質疑以及創意拼合等四種方法,可以將深藏在日常生活概念中的常規譬喻,脫胎換骨幻化為神奇的詩隱喻。雖然不是每位作者都必然會運用這四種方法來創造詩隱喻,而且也並非只有這四種方法才能將常規譬喻幻化為詩隱喻,但Lakoff-Turner所歸納出的這四種方法仍然具有重要的價值,因為這是探討詩隱喻基礎的一步,也是很重要的一步。畢竟不管詩人幻化的方式為何,譬喻的結構和映射運作機制總是促成詩隱喻誕生的原動力。 在本論文的作品實踐中,藉由Lakoff & Turner 1989提出的「總體性隱喻閱讀」原則,我們得以掌

握許多詞作多元的背後,不論各種各類的詞,那些原來我們認為不同類型,不同時期與背景的作品,原來都可以映射到同一個更大範圍的目標域。透過「總體性隱喻閱讀」原則,使得我們可以更進一步貼近詞人的創作本意,也得以較全面地來了解作品。

大家小書(古典詩詞類)(全22冊)

為了解決菊花台歌詞賞析的問題,作者顧隨李霽野葉嘉瑩 這樣論述:

《大家小書》古典詩詞類(精裝)包括《詩境淺說》、《唐五代詞境淺說》、《北宋 詞境淺說》、《南宋詞境淺說》、《人間詞話新注》、《蘇辛詞說》、《詩論》、《唐詩雜論》、《詩詞格律概要》、《唐宋詞欣賞》、《詞學十講》、《詞曲概 論》、《中國古典詩歌講稿》、《唐宋詞啟蒙》、《唐人絕句啟蒙》、《唐宋詞概說》、《宋詞賞析》、《陶淵明批評》、《閑坐說詩經》、《舒蕪說詩》、《名篇 詞例選說》和《唐詩縱橫談》共計22本。該套箱裝收錄了22本古典詩詞類的大家小書,該套裝將會以新的裝幀、新的面貌呈現在讀者面前。   古典詩詞類22種“小書”有18位“大家”作者,由如下兩位元作者呈現這個系列“大家”

的風采:1、王國維(1877-1927),中國近現代之交享有國際聲譽的大學者,字靜安,晚號觀堂,諡忠愨,浙江海寧人,1927年6月2日自沉於昆明湖。他早年追求新學,把西方哲學、美學思想與中國傳統文化相融合,形成了獨特的美學思想體系。生前著作六十餘種,他自編定《靜安文集》《觀堂集林》行於世,其中《人間詞話》在中國學界地位崇高,朱光潛說:“近二三十年來,就我個人所讀過的來說,似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到。”   滕咸惠,山東大學文學與新聞傳播學院教授。生於1939年,山東省濟南人。 1961年畢業於北京師範大學中文系,1964年畢業於中國人民大學中文系文藝理論研究班。 主要論著包括:《人間

詞話新注》《人間詞話》《中國文藝思想史論稿》《唐詩精選》(與程相占合著),另有中國古代文論、古代文學研究論文數十篇。2、葉嘉瑩,號迦陵,1924年生於北京,中國古典文學研究專家。1941年,入輔仁大學國文系,師從于顧隨先生。1948年遷居臺灣,1969年定居加拿大,1979年開始回中國講學。曾任美國哈佛大學、密歇根大學及哥倫比亞大學客座教授,加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授,並受聘于南開大學、四川大學、北京師範大學等國內多所大學客座教授及中國社會科學院文學所名譽研究員。 1991年,在南開大學創辦比較文學研究所,後任南開大學中華古典文化研究所所長。 著有《唐宋詞十七講》、《杜甫秋興八首集說》、

《迦陵詩詞稿》、《我的詩詞道路》等,有《迦陵文集》(10卷),《葉嘉瑩作品集》(24卷)行世。 《唐人絕句啟蒙》目錄: 開場白 王績 秋夜喜遇王處士 盧照鄰 曲池荷 駱賓王 于易水送人 李嶠 中秋月(二首錄一) 風 杜審言 贈蘇綰書記 王勃 山中 楊炯 夜送趙縱 韋承慶 南行別弟 宋之問 渡漢江 郭震 米囊花 子夜春歌 子夜秋歌 賀知章 回鄉偶書(二首錄一) 採蓮曲 詠柳 張紱 怨詩 張說 蜀道後期 送梁六自洞庭山 張九齡 自君之出矣 王之渙 登鸛雀樓 涼州詞(二首錄一) 宴詞 孟浩然 春曉 宿建德江 過融上人蘭若 王昌齡 從軍行(七首錄三) 出塞(二首錄一) 閨怨 長信秋

詞(五首錄一) 芙蓉樓送辛漸(二首錄一) 採蓮曲(二首錄一) 祖詠 望終南餘雪 別怨 張旭 山中留客 清溪泛舟 王翰 涼州詞(二首錄一) 崔國輔 採蓮曲 小長干曲 古意 王維 九月九日憶山東兄弟 鳥鳴澗 鹿柴 竹裡館 辛夷塢 雜詩(三首錄一) 相思 欹湖 山中 書事 田園樂(七首錄一) 送元二使安西 李白 玉階怨 怨情 靜夜思 春夜洛城聞笛 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 贈汪倫 蘇台覽古 越中覽古 望天門山 清平調詞(三首) 望廬山瀑布(二首錄一) 獨坐敬亭山 山中問答 自遣 秋浦歌(十七首錄四) 越女詞(五首錄二) 浣紗石上女 淥水曲 早發白帝城 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至: (五首錄一) 夜下

征虜亭 高適 塞上聽吹笛 別董大 聽張立本女吟 除夜作 崔顥 長干曲(四首錄三) 儲光羲 江南曲(四首錄一) 劉長卿 逢雪宿芙蓉山主人 送靈澈上人 尋張逸人山居 杜甫 絕句(二首) 漫興(九首錄四) 江畔獨步尋花(七首錄二) 絕句(四首錄一) 漫成一絕 贈花卿 江南逢李龜年 三絕句(錄二) 景雲 畫松 岑參 西過渭州見渭水思秦川 逢入京使 磧中作 玉關寄長安李主簿 山房春事 春夢 裴迪 華子岡 崔九欲往南山馬上口號與別 賈至 初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖 (三首錄一) 春思(二首錄一) 張謂 早梅 元結 敫乃曲(五首錄一) 錢起 歸雁 暮春歸故山草堂 藍田溪雜詠(二十二首錄二) 張繼 楓橋

夜泊 闖門即事 皇甫冉 送鄭二之茅山 問李二司直所居雲山 嚴武 軍城早秋 金昌緒 春怨 劉方平 夜月 春怨 司空曙 江村即事 留盧秦卿 張潮 採蓮曲 江南行 顧況 過山農家 歸山作 臨海所居(三首錄一) 李涉 井欄砂宿遇夜客 題鶴林寺僧舍 韓栩 寒食 宿石邑山中 郎士元 聽鄰家吹笙 耿灃 秋日 李端 拜新月 聽箏 閨情 李冶 明月夜留別 柳中庸 征人怨 戎昱 移家別湖上亭 霽雪 韋應物 滁州西澗 秋夜寄丘二十二員外 休暇日訪王侍禦不遇 於鵠 江南曲 盧綸 塞下曲 逢病軍人 李益 江南曲 寫情 夜上受降城聞笛 劉商 畫石 送王永(二首錄一) 武元衡 春興 渡淮 贈道者 權德輿 玉台體(十二首錄三

) 覽鏡見白髮 贈天竺靈隱二寺主 羊士諤 泛舟入後溪 郡中即事(三首錄一) 孟郊 古別離 歸信吟 古怨 李約 觀祈雨 晁采 子夜歌(十八首錄三) 陳羽 送靈一上人 梁城老人怨 王涯 秋思贈遠(二首錄一) 秋夜曲 閨人贈遠(五首錄一) 游春曲(二首錄一) 楊巨源 城東早春 令狐楚 長相思(二首錄一) 韓愈 春雪 早春呈水部張十八員外(二首錄一) 晚春 盆池(五首錄一) 風折花枝 張仲素 春閨思 春遊曲(三首錄一) 秋閨思(二首錄一) 張籍 秋思 涼州詞(三首錄一) 王建 新嫁娘詞(三首錄一) 雨過山村 寄蜀中薛濤校書 十五夜望月寄杜郎中 春意(二首錄一) 江南三臺詞(四首錄一) 宮詞(百首錄二)

宮人斜 胡令能 詠繡幛 小兒垂釣 劉禹錫 踏歌詞(四首錄二) 竹枝詞(九首錄三) 竹枝詞(二首錄一) 浪淘沙(九首錄二) 淮陰行(五首錄一) 楊柳枝 和樂天《春詞》 同樂天登棲靈寺塔 望洞庭 金陵五題(五首錄二) 秋風引 秋詞二首 崔護 題都城南莊 白居易 夜雨 遺愛寺 大林寺桃花 楊柳枝詞(八首錄二) 採蓮曲 暮江吟 贈內 邯鄲冬至夜思家 問劉十九 夜雪 同李十一醉憶元九 東城桂(三首錄一) 鄰女 夜箏 浪淘沙(六首錄一) 薛濤 送友人 春望詞(四首錄一) 籌邊樓 李紳 憫農二首 卻望無錫芙蓉湖 呂溫 戲贈靈澈上人 貞元十四年旱甚見權門移芍藥花 柳宗元 零陵早春 與浩初上人同看山寄京華親故

酬曹侍禦過象縣見寄 江雪 元稹 行宮 六年春遣懷(八首錄二) 離思(五首錄一) 夢成之 聞樂天授江州司馬 得樂天書 嘉陵江(二首錄一) 賈島 尋隱者不遇 口號 楊敬之 贈項斯 項斯 江村夜泊 劉采春 囉噴曲(六首錄二) 李賀 馬詩(二十三首錄二) 南園(十三首錄三) 盧仝 山中 劉叉 姚秀才愛予小劍因贈 偶書 施肩吾 幼女詞 望夫詞 夜笛詞 喜友再相逢 張祜 宮詞(二首錄一) 贈內人 楊花 朱慶餘 宮詞 閨意獻張水部 陳去疾 西上辭母墳 崔郊 贈婢 徐凝 憶揚州 雍裕之 江邊柳 杜牧 贈別(二首錄一) 有寄 盆池 齊安郡後池絕句 南陵道中 山行 秋夕 赤壁 過華清宮絕句(三首錄一) 泊秦淮

題村舍 楊憶 夜宿山寺 唐溫如 題龍陽縣青草湖 方幹 題君山 雍陶 狀春 題君山 李商隱 樂游原 夜雨寄北 憶梅 天涯 端居 悼傷後赴東蜀辟至散關遏雪 瑤池 賈生 隋宮 嫦娥 霜月 為有 日射 早起 溫庭筠 瑤瑟怨 過分水嶺 李群玉 靜夜相思 漢陽太白樓 北亭 引水行 皮日休 汴河懷古(二首錄一) 金錢花 薔薇 趙嘏 江樓感舊 悼亡二首 皇甫松 採蓮子(二首錄一) 陳陶 隴西行(四首錄一) 劉駕 曉登成都迎春閣 曹鄴 官倉鼠 來鵠 雲 新安官舍閑坐 高駢 山亭夏日 曹松 己亥歲(二首錄一) 羅鄴 雁(二首錄一) 貫休 馬上作 招友人宿 羅隱 雪 金錢花 蝰 陸龜蒙 吳宮懷古 白蓮 新沙 韋莊

台城 稻田 丙辰年郡州遇寒食城外醉吟(五首錄一) 司空圖 河湟有感 即事(九首錄一) 聶夷中 田家(二首錄一) 公子家 起夜半 汪遵 西河 張喬 河湟歸卒 黃巢 題菊花 菊花 鄭穀 閑題 韓氏 題紅葉 韓偓 想得 寒食夜 偶見 新上頭 野塘 詠柳 已涼 深院 痛憶 自沙縣抵龍溪縣值泉州軍過後 村落皆空因有一絕 杜苟鶴 再經胡城縣 崔道融 西施灘 牧豎 溪上遇雨(二首錄一) 秋霽 王駕 晴景 社日 陳玉蘭 寄夫 錢珝 江行無題(百首錄二) 未展芭蕉 孫光憲 竹枝詞(二首錄一) 吳融 情 張泌 寄人 朱絳 春女怨 處默 織婦 太上隱者 答人 李九齡 山中寄友人 良義 答盧蛉 杜秋娘 金縷衣 周漬

逢鄰女 捧劍僕 詩 無名氏 贈婦 無名氏 雜詩 無名氏 雜詩 無名氏 忽然 結束語 …… 《詩境淺說》 《唐五代詞境淺說》 《北宋詞境淺說》 《南宋詞境淺說》 《人間詞話新注》 《蘇辛詞說》 《詩論》 《唐詩雜論》 《詩詞格律概要》 《唐宋詞欣賞》 《詞學十講》 《詞曲概論》 《中國古典詩歌講稿》 《唐宋詞啟蒙》 《唐宋詞概說》 《宋詞賞析》 《陶淵明批評》 《閑坐說詩經》 《舒蕪說詩》 《名篇詞例選說》 《唐詩縱橫談》 “大家小書”,是一個很俏皮的名稱。此所謂“大家”,包括兩方面的含義:一、書的作者是大家;二、書是寫給大家看的,是大家的讀物。所謂“小書”者,只是 就其篇幅

而言,篇幅顯得小一些罷了。若論學術性則不但不輕,有些倒是相當重。其實,篇幅大小也是相對的,一部書十萬字,在今天的印刷條件下,似乎算小書, 若在老子、孔子的時代,又何嘗就小呢?  

千嬌百媚—牡丹花卉之創作研究

為了解決菊花台歌詞賞析的問題,作者林羿伶 這樣論述:

中國紋飾是民族的智慧與思想,它最能代表一個民族的文化特色。中國紋飾當中的植物紋飾在藝術歷史上可說是非常的重要,尤其是植物紋飾當中的牡丹。從唐宋開始牡丹生生不息,無論在繪畫、刺繡、瓷器、年畫、剪紙等各方面都能看見高貴典雅的牡丹。 本創作研究以歷代植物紋飾當中的牡丹為研究對象,以繪畫、刺繡、瓷器、年畫、剪紙、珐瑯瓷、台灣早期印花布以及民間傳說典故作為研究內容,加以歸納整理,探討牡丹在人們心中的情感。紋飾是一種圖像、一種語言、一種象徵,而人們時常追求平安、幸福美滿、大富大貴。牡丹顏色艷麗,總是能散發出喜氣洋溢的氛圍,示意著在生活中也能如此般的喜氣洋洋。本創作研究以民間牡丹典故作一

系列作品,以東方佳人結合牡丹;牡丹象徵富貴與幸福外,很多詩人將牡丹比喻為傳說中容貌姣好的美人,因此牡丹與美人是密不可分的。此一系列作品以電腦插畫方式呈現;希望能將艷麗的牡丹最美的一面呈現出來。關鍵字:牡丹、花卉、植物紋飾、裝飾設計