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菩提道次第廣論 淺釋 五的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦多識仁波切寫的 藏傳佛教常識300題 和多識仁波切的 藏傳佛教疑問解答120題都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自聖地文化 和聖地文化所出版 。
高雄醫學大學 心理學系碩士班 鍾昆原所指導 張育菱的 「觀功念恩量表」之發展 （2021），提出菩提道次第廣論 淺釋 五關鍵因素是什麼，來自於觀功念恩、感恩、心理資本、正向心理學、修養心理學。
而第二篇論文南華大學 宗教學研究所 黃國清所指導 董泰裕的 精進波羅蜜多之研究─以《菩提道次第廣論》為主 （2021），提出因為有 精進、波羅蜜多、宗喀巴、菩提道次第廣論、三士道、菩提心的重點而找出了 菩提道次第廣論 淺釋 五的解答。
藏傳佛教常識300題
為了解決菩提道次第廣論 淺釋 五 的問題，作者多識仁波切 這樣論述：
解答佛教與人生中的疑難和困惑，認識了解藏族文化及藏傳佛教入門寶典 藏傳佛教就是以藏民族為信教的主體民族，以藏語文為主要施教、學修工具，在特殊的人文、地理、歷史環境中形成的具有濃厚藏族文化特色的大乘顯密佛教。 本書是作者多識仁波切在原來《藏傳佛教疑問解答120題》的基礎上做的補充。原書出版後，得到讀者的熱烈歡迎，還被部分中國高校博士、碩士研究生作為教材。 多識仁波切針對藏傳佛教研究者及信徒最常遇到的疑難困惑，集多年來求教者所提出的三百個問題，一一做了深入淺出，簡潔明瞭的解答。 補充後的300題，從“佛教基礎知識”、“佛理學修相關解答”、“相關密法解答”、“佛教與現
代社會”、“消除常見誤解”等幾個方面。本書通俗易懂，內容涉及到圍繞藏族文化及藏傳佛教的方方面面的問題，堪稱是了解認識藏傳佛教的入門寶典。
「觀功念恩量表」之發展
為了解決菩提道次第廣論 淺釋 五 的問題，作者張育菱 這樣論述：
本研究旨在建構「觀功念恩量表」，奠下未來觀功念恩相關研究與實務應用之基礎。研究者藉由文獻探討擬訂量表架構與題目設計，並進行專家會議審題。本研究招募健康成人，以線上填答方式進行施測，前導研究納入491份有效問卷，進行項目分析與探索性因素分析。正式研究納入604份有效問卷進行信、效度檢驗。驗證性因素分析結果顯示觀功念恩量表與四因素模型達良好適配，研究者依據因素間相關，將全量表分為觀功念恩與觀過念怨兩個分量表。全量表內部一致性信度係數Cronbach’s α落於0.85-0.86，具可接受信度。效標關聯效度方面，觀功念恩量表之觀功念恩分數與感恩量表、簡版大學生心理資本量表、主觀幸福感量表呈顯著正相
關。觀功念恩量表之觀過念怨分數與短版UCLA寂寞量表、簡式健康量表呈顯著負相關，具備效標關聯效度。據此，研究者提出討論與建議作為後續相關研究與實務之參考。
藏傳佛教疑問解答120題
為了解決菩提道次第廣論 淺釋 五 的問題，作者多識仁波切 這樣論述：
解答佛教與人生中的疑難和困惑。 這是一本關於藏傳佛教基礎知識的通俗問答集，多識仁波切針對藏傳佛教研究者及信徒最常遇到的疑難困惑，集多年來求教者所提出的一百多個問題，一一做了深入淺出,簡潔明瞭的簡答。 本書通俗易懂，涉及到圍繞藏族文化及藏傳佛教的方方面面的問題堪稱了解認識藏傳佛教的入門寶典。
精進波羅蜜多之研究─以《菩提道次第廣論》為主
為了解決菩提道次第廣論 淺釋 五 的問題，作者董泰裕 這樣論述：
所有成功之人，莫不需要勤奮不懈的力量，但是佛法中的精進定義比之於世間的勤奮不懈有著更深廣的內涵。佛法中的精進是勇悍喜悅、永續不斷的善法欲，精進行持的對象一定是善法，精進的目的是要解脫生死或成就無上菩提。本論文主要是以《菩提道次第廣論》之「精進波羅蜜多」為探討主體，分析精進的特性和種類，以及精進波羅蜜多成立的條件。在《菩提道次第廣論》的「精進波羅蜜多」章節中，闡述的精進波羅蜜多必須具有六種殊勝的特質，及精進波羅蜜多必須與六波羅蜜多有互相攝持的關係。佛法中的精進波羅蜜多是有特別的規範。從相關精進波羅蜜多的文獻研讀中，發現多數文獻對精進波羅蜜多論述是依附在某個善法的修行而論，鮮少以精進波羅蜜多
為主角來研究如何精進。本論文嘗試透由《菩提道次第廣論》的「精進波羅蜜多」之內容，探討以精進波羅蜜多為主的思想和修行進路。《菩提道次第廣論》之「精進波羅蜜多」的科判分為五科：精進自性、趣入修習精進方便、精進差別、正修行時應如何修、此等攝義。經過研究分析發現《菩提道次第廣論》的「精進波羅蜜多」建構了精進波羅蜜多為主的修行法門，是精進波羅蜜多修行次第的論述。在這五個科判的內容中，有精進波羅蜜多實修的次第。本論文發現可以總攝精進波羅蜜多的修行次第為四項：第一、先了解精進的特質為何；第二、如何引發修行精進的欲求心；第三、認識障礙修精進的違品及學習對治違品的方法；第四、努力集聚修精進波羅蜜多之順緣。《菩提
道次第廣論》的「精進波羅蜜多」提供了清晰詳實的修行義理及修行之次第步驟，能幫助學者易於趣入義理的內涵，並能實修，欲修行者可覺察自己的狀態依次修行。