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另外網站吳慷仁經典角色盤點！為《斯卡羅》暴瘦11公斤 - BEAUTY美人圈也說明：吳慷仁在《華燈初上2》中首度挑戰男扮女裝，飾演「SUGAR日式酒店」的當家媽媽桑，是光酒店林心如的競爭對手。吳慷仁表示：「這個角色的劇本非常完整，即使 ...
這兩本書分別來自愛米粒 和瑞蘭國際所出版 。
國立臺北藝術大學 戲劇學系碩(博)士班 邱坤良、林幸慧所指導 高美瑜的 二十世紀上半葉海派京劇研究（1900-1949） （2017），提出華燈初上男扮女關鍵因素是什麼，來自於海派京劇、南派京劇、班園合一、機關佈景、連臺本戲、聯彈、上海戲曲、京朝派。
而第二篇論文國立中央大學 中國文學系 李元皓所指導 張雅筑的 報刊媒體與京劇坤伶的明星化（1912-1937） （2015），提出因為有 坤伶、性別、京劇、報刊、城市、明星化的重點而找出了 華燈初上男扮女的解答。
最後網站林心如、楊謹華主演年度台劇《華燈初上》首曝卡司預告 - JUKSY則補充：原來鄭元暢將出演日式酒店「光」的媽媽桑女主角林心如的前夫、王柏傑則演出魅力無敵的男公關、吳慷仁更進一步挑戰男扮女裝所詮釋的酒店對手，讓粉絲無法不 ...
茶花女【慕夏典藏夜光版】
為了解決華燈初上男扮女 的問題，作者小仲馬 這樣論述：
法國文壇巨擘小仲馬（Alexandre Dumas Fils），所創作膾炙人口、家喻戶曉的偉大作品《茶花女》，出版至今已譯成各國語言風行世界。 瑪格麗特本來是一個貧苦的鄉下姑娘，來到巴黎後，開始了賣笑生涯。由於有著花容月貌，巴黎的貴族公子爭相追逐，成了紅極一時的「社交明星」。她隨身的裝飾打扮總是少不了一束茶花，故人稱「茶花女」。 茶花女不幸得了肺病。在接受礦泉治療時，療養院裡有位貴族小姐，身材、長相和瑪格麗特差不多，只是肺病已到了第三期，不久便死了。小姐的父親老公爵在一次偶然散步中，發現瑪格麗特很像他的女兒，便收她做了乾女兒。鄰居普莉敦絲帶來兩個青年，其中一個叫亞蒙‧杜
瓦，是稅務局長杜瓦先生的兒子，他真誠地愛著茶花女。經過努力，瑪格麗特和亞蒙在巴黎郊外租到一間住所。公爵知道後，斷絕了瑪格麗特的經濟來源。她背著亞蒙典當了自己的金銀首飾和物品來支付生活費用。亞蒙了解以後，決定把母親留給他的一筆遺產轉讓掉，以還清瑪格麗特所欠下的債務。巴黎的經紀人來信要他去簽字，他暫時離開了瑪格麗特。 然而，簽字不過是亞蒙父親騙兒子回家的一個計謀。他單獨找到瑪格麗特，懇請她還回他的兒子與家庭的清白。她只好為亞蒙和家庭作出犧牲，答應了杜瓦先生的「懇求」，發誓與亞蒙絕交。亞蒙禁不住自己對瑪格麗特的深切思念，又來到巴黎。他決心報復瑪格麗特的「背叛」。他找到了瑪格麗特，處處給她難堪
。瑪格麗特含垢忍辱，面對亞蒙的誤會，傷心萬分地勸他忘了自己，離開巴黎，永遠不再相見。亞蒙誤認為她與男爵有過誓約，便氣憤地推倒瑪格麗特，瑪格麗特受了這場刺激，從此一病不起。 臨死之前，債主們都來了，帶著借據，逼她還債。執達吏奉命來執行判決，查封了她的全部財產，只等她死後就進行拍賣。彌留之際，她幾次叫著亞蒙的名字。死後只有一個好心的女鄰居米利為她入殮。當亞蒙重回巴黎時，米利把瑪格麗特的一本日記交給了他。從日記中，亞蒙才了解她高尚的心靈。「除了你的侮辱是你始終愛我的證據外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼裡也就會顯得越加崇高。」 亞懷著無限的悔恨與惆悵，專門為瑪格麗特
遷墳安葬，並在她的墳前擺滿了白色的茶花。 本書特色 ★慕夏畫筆下的《茶花女》夜光書封版 ★Netflix人氣台劇《華燈初上》的現代版，道出交際花的愛恨情仇 ★與歌德《少年維特的煩惱》、莎士比亞《羅密歐與茱麗葉》合稱三大愛情悲劇 ★大文豪小仲馬膾炙人口的代表作品 ★名歌劇家威爾第改編，《茶花女》躍升世紀經典 ★電影《紅磨坊》的靈感來源
二十世紀上半葉海派京劇研究（1900-1949）
為了解決華燈初上男扮女 的問題，作者高美瑜 這樣論述：
本篇論文主要研究對象為二十世紀上半葉海派京劇演出樣貌，核心關注議題為「海派京劇」與表演內涵主要影響母源「京派京劇」的差異性、變異性與在地化發展的藝術特徵。京劇是中國近代花部戲曲研究中的重要課題，以歷史性的縱向論述來看，為了梳理方便，以往史論過於理所當然地將南方戲劇發展真空化，視京劇史中唯一發展出足以與北京相抗衡的「海派京劇」，為京劇成熟後南傳上海之結果，而忽略劇種發展過程中南北交融、互相孳乳的事實；在橫向表演藝術研究方面，存在著以「行當、流派表演」為研究核心的情形，此方面研究成果也最為豐碩。然而，以上兩種偏重，其實皆出自「以北京為中心」的視角，若以「海派京劇」為觀察主體，則很可能看到完全不同
的風貌。首先，南方的戲劇土壤豐厚，在徽漢崑梆等聲腔於北京匯流發展的同時，這些聲腔戲班，在上海已有相當的觀眾基礎，從業人員也不在少數。北京南傳之京調，是否可能僅係做為一脈重要養份，供各聲腔劇種，在上海進行醞釀發酵，此為本論對既有京劇史書寫所提出的第一個質疑。再者，傳統戲曲藝術以演員表演為中心，舞台上一切情境之所以成立，皆依附於演員的唱念做表之中，似乎是再合理不過的常識。然透過本論研究發現，二十世紀的海派京劇演出，並不全然採取虛擬寫意的傳統美學，舞台上的展演焦點，以及整個創作皆未必以演員為中心。甚至，我們可以說，在實行「班園合一制」的海派京劇生產體制中，掌握資金就等同掌握了經營權與劇作主導權。劇場
經營者依據成本、利潤、風險三方考量下，決定了演出商品最終的面世樣貌。由此應運而生的是，戲園以整體製作為導向，個別名角的專長、風格，不再是唯一的創作考量。演出朝綜藝化、綜合形態發展。作品賣點，也以曲折情節、機關佈景以及演員表演三者共構。而演員從頭牌到底包，皆受雇於園主，依據名氣與身價，包銀薪金級距差異甚大。因此，能夠被塑造為明星的頭牌演員，既是劇院投資成本之所在，即無選擇角色與應工行當的權利，必須吃透本工表演精髓，有機揉合各種戲曲元素，超越行當規範直接詮釋人物，展現個人的特質。此舉不利於行當表演藝術的鞏固，亦不利流派之形成，自然也就失落了研究者對於海派京劇表演藝術的關注。表演藝術本具有仰賴當下時
空、難以保存、稍縱即逝的特性，尤其海派京劇在缺乏流派系統的傳承復刻，其藝術內涵更加難以被後人所認識。所幸筆者在赴及中國大陸進行資料蒐集時，陸續接觸到數百幀海派京劇老照片，以及將三百多段錄製於1905年至1946年間的海派名伶唱片，為研究增添了深入探析海派京劇審美典型的可能性。本論即是透過對現行存世的報刊、相片和唱片等三大史料類別，及藝人訪談口述歷史的綜合應用，試圖以文字、視覺、聽覺和記憶，拼湊還原海派京劇的歷史演出風貌。並依照研究對象發展生態之特性，除緒論與結論外，正論從以下四大篇章議題，由外部機制逐步向內探索海派京劇藝術本體的審美規律，冀希彌補現行研究多集中在報刊、舞臺、市場機制等外部層面之
不足，還給海派京劇一個較為客觀公允的書寫關注及研究聲量：「京海凝視──重看京劇界的北京中心觀點」，對既有京劇史書寫觀點提問，並進行京派海派差異辨析；「獲利至上──以劇場經營者為觀察中心」，探討劇場經營者如何主導演出樣貌；「戲從景出──以機關佈景做為創作核心思維」，討論海派京劇在創作思維及表演規則的轉變與突破；「在地重生──海派京劇在地化發展的表演特徵」，初探京徽崑梆音樂如何再度匯流並生發新式聯彈唱腔。
夏祭東北：樂遊日本東北
為了解決華燈初上男扮女 的問題，作者蔡雅雯 這樣論述：
慢活旅遊首選！ 有別於大都市的緊湊步調， 青森、岩手、秋田、宮城、山形、福島， 旅途的每一站，都是滿滿驚喜！ 從六大祭典出發， 接著看盡絕美風景、嚐遍在地美食、探訪歷史名勝， 現在就開始計畫，給自己一個不一樣的日本東北之旅吧！ 你知道嗎？日本三大七夕祭之一「宮城七夕祭」在東北！日本三大名櫻之一「三春瀧櫻」在東北！日本三大地雞之一「比內地雞」在東北！日本三大烏龍麵之一「稻庭烏龍麵」也在東北！你沒看錯，這麼多的日本之最，都是來自日本東北！當然，日本東北吸引人的不僅止於這些最著名的「招牌」，想知道更多，看下去就對啦！ 本書深入介紹日本東北六縣青森、岩手、秋田、宮城、山形
、福島，告訴你怎麼玩最暢快、怎麼遊最充實、怎麼吃最內行，保證留下最精采的樂遊日本東北回憶！ 全書將六縣分成六章節，每章節都包含祭典、景點、美食、購物四大主題，每個景點還有「交通導覽」，並且適時提供觀光「小叮嚀」，讓你即使初來乍到也不怕迷路，玩得踏實。究竟有怎樣豐富的內容？一起往下瞧吧！ ☆同樂！跟著祭典遊日本東北！ 本書每章皆從當地代表祭典出發，先來一趟祭典巡禮，感受最熱情、最有夏天氣息的東北。注意！由於夏日祭典廣受日本當地人及外國遊客喜愛，必須提早半年就規劃好住宿、交通等，熱門程度可見一斑，晚了就只能後悔莫及，下次再來啦！ ‧青森佞武多祭（8/2～8/7） 看壯士們如
何齊力扛起大型燈車遊行；與頭戴花笠，打扮繽紛的跳人一同隨笛聲、太鼓聲跳動，大聲吆喝「ラッセラー」（發音：rassera）！ ‧岩手盛岡三颯舞（8/1～8/4） 一睹曾經刷新金氏世界紀錄的太鼓表演，威風凜凜；向美麗親切的「Miss三颯舞」拜師學舞，盡情舞動，揮灑汗水。 ‧秋田竿燈祭（8/3～8/6） 看表演者用手掌、腰、肩膀、甚至額頭頂起重達50公斤的竿燈，遇到風吹也能保持平衡，不愧是秋田男兒！ ‧宮城七夕祭（8/6～8/8） 日本三大七夕祭之一。別忘了在長詩籤紙上寫下願望，綁在竹枝，許一個美夢成真！祭典前一天絢爛繽紛的花火祭也不容錯過！ ‧山形花笠祭（8/5～8/7
） 萬人齊跳，看那艷麗的服飾搭上華美雄壯的舞姿，聽那節奏分明的樂聲，一同感受夏祭的奔放熱情！ ‧福島草鞋祭（8月上旬） 曾來台灣燈會表演，長12米、重達2噸，日本第一大的草鞋就在福島！不論是草鞋遊行、競走或是舞蹈，專屬福島的夏季運動會都能讓你熱血一夏！ ☆暢遊！深度走訪探索日本東北！ 祭典之後，日本東北名勝美景、熱門觀光區也不容錯過……春天賞櫻美不勝收；炎炎夏日正適合熱血澎湃的祭典；天涼好秋大啖東北美食之餘，還有楓葉作陪；冬季可享受的更多了，泡湯、看星、賞雪皆是最好時光。 青森：蘋果與櫻花之都「弘前」、避暑勝地「奧入瀨溪流」 岩手：東北文人的青春「盛岡市」、海女的
故鄉「久慈」 秋田：日本最初的世界遺產「白神山地」、龍神辰子的所在「田澤湖」 宮城：與聖誕老人同歡的冬季盛典「仙台光之樂章」、締結良緣的「福浦橋」、天皇掛保證「秋保溫泉」 山形：松尾芭蕉名句誕生地「山寺」、宛如童話「藏王樹冰」、阿信的故鄉「銀山溫泉」 福島：日本三大名櫻之一「三春瀧櫻」、日本的九寨溝「五色沼」、武士之鄉「會津若松」 日本東北之美當然不只這些，等待你翻開本書，親自發掘。 ☆享受！大啖美食吃遍日本東北！ 日本東北美食有什麼？那是說也說不盡的多，親自品嚐才懂的美味！ 青森：你一定聽過青森蘋果，來到這裡，蘋果干、蘋果糖、蘋果冰淇淋……各式蘋果製品都要
吃上一輪。另外還有可自由混搭配料的海鮮丼，走過經過別放過！ 岩手：喜歡吃麵的你，來到麵食之都盛岡，一定要大吃特吃這裡的三大麵食──蕎麥麵、冷麵、炸醬麵；海女故鄉久慈的海膽、豆富也是經典必吃款！ 秋田：日本三大地雞之一的「比內地雞」、日本三大烏龍麵之一的「稻庭烏龍麵」、道地秋田鄉土美食「烤米棒」，令人口水直流的好滋味！ 宮城：JR仙台站為饕客準備了「牛舌大道」、「壽司大道」，不吃個過癮怎捨得離開？也別忘了試試仙台名產毛豆泥製品，毛豆糕、毛豆奶昔、毛豆馬卡龍……，滿滿的毛豆！ 山形：配白飯保證一碗接一碗，山形人的自豪「芋煮」；總是與「近江牛」角逐日本第三大和牛的「米澤牛」（山形牛）
；日本產量第一的山形櫻桃……吃一口滿足！ 福島：來一份福島排隊小吃「圓盤餃子」，再一碗醬汁炸豬排蓋飯，最後點一碗用蔥代替筷子的「高遠蕎麥麵」，吃飽便是福！ ☆血拚！滿載而歸記錄日本東北！ 樂遊日本東北，當然不能空手而歸！但也不是盲目亂買，本書告訴你哪些商品是當地限定，最有特色、最值一買。青森睡魔祭面膜、頗具分量的岩手紀念品「南部鐵器」、秋田清酒、宮城木藝品「木芥子娃娃」、水果王國山形的水果製品、福島幸福的象徵「紅牛」……，琳瑯滿目的名產，不怕你沒得買，只怕你買不完！ 《夏祭東北：樂遊日本東北》就是這樣一本精彩、充實的旅遊指南，事不宜遲，快翻開本書，規劃一趟日本東北之旅吧！
本書4大特色 ‧最好看！ 詳細介紹日本東北最具代表的祭典，包括由來、日期、交通路線、活動流程及往年盛況，讓你方便規劃祭典之旅！ ‧最好玩！ 一一點名遊日本東北必去的景點，賞櫻、泡湯、訪古蹟、朝聖戲劇拍攝點……玩得淋漓盡致又盡興！ ‧最好吃！ 囊括各種讓人食指大動、胃口大開的日本東北美食，一道都不能放過！ ‧最好買！ 內行人帶路，搜刮所有必買名物、伴手禮，拚個滿載而歸！
報刊媒體與京劇坤伶的明星化（1912-1937）
為了解決華燈初上男扮女 的問題，作者張雅筑 這樣論述：
女伶重現於中國近代戲曲舞臺上，是城市娛樂文化其中之一。女伶不僅為戲曲史上帶來改變，且女性從事藝人的職業也成為大眾矚目的焦點，坤伶受到近代媒體報刊的關注，各種的議論圍繞著坤伶產生，使得女伶在近代有著多樣化的形象。 論文處理的時間在1912-1937年的北京、天津、上海城市女伶為研究對象，這個時期有著發達的出版機構與傳播媒介，打破傳統口耳相傳的傳播格局，報刊媒體與女伶的結合形成大眾娛樂文化一起參與的造星活動。 報刊中有許多對坤伶的演藝技巧、演出內容的相關報導，雖然報刊上的資訊在觀眾心中容易留下刻板印象，不過坤伶本身、捧角者與劇評家都努力地試圖重新塑造坤伶在社會的正面形象，以期望為坤伶
提高社會的地位與價值。 女伶在近代戲曲發展的過程中，表現內容與形式等方面都有所拓展，為近代戲曲的發展奠定了基礎。