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狼人生存遊戲1：無處可逃!伯爵的狼人遊戲

為了解決萬年馬如龍評價的問題，作者甘雪冰 這樣論述：

誠摯邀請 伯爵的狼人遊戲  萬中選一的你，已經成為這場遊戲的參加者。 在謎底揭曉之前，沒有人能逃出這裡，你準備好接受挑戰了嗎？   伯爵優雅笑容下的邀請，肇始於一段駭人聽聞的狼人傳說， 唯有遵照規則、找出狼人，否則誰也別想逃出！   　　從前從前，某個地方有一座小小的村莊。長年以來，村人們和平的居住在此，直到某一日，一名村人消失了，只剩衣服留在原地。衣服被大大的爪痕撕裂，上頭沾滿了血。是狼人！狼人是假扮成人類的怪物，牠們用巨大的獸爪把人撕裂，張開血盆大口把人吃掉，是一種非常可怕的生物。   　　村人聚集在廣場，想要揪出假扮成夥伴的狼人，只要村人不停說話，狼人一定會露出馬腳。村人把票投給懷疑

的傢伙，當日獲得最多票的人將受到處決。然而，狡猾的狼人還活著！牠在夜裡悄悄爬起，又吃掉一名村人。村人繼續對著彼此說話，尋找躲藏在夥伴中的狼人。狼人繼續說著謊，直到村裡只剩下最後一名村人……   　　暗夜裡狡猾的狼人伺機而動…… 　　當〈給愛麗絲〉的琴聲響起，誰都不能置身事外！   　　五名中學生和導遊在夏令營的回程途中遇到山崩，苦無對策下，前方一幢神祕的洋房出現，帶來了一線生機。就在眾人放下緊繃的心情時，自稱伯爵的洋房主人冷不防宣布「狼人遊戲」即刻開始！你沒有機會拒絕，更沒辦法逃離…… 　　 　　【遊戲規則】 　　〔規則1〕遊戲目的為找出藏身在你們當中的狼人。 　　〔規則2〕參加者每晚八點進行

投票，猜猜你們當中「誰是狼人？」 　　〔規則3〕參加者可以投票給自己，但無法投給已被吃掉的參加者。 　　〔規則4〕參加者一旦找出真正的狼人，你們都能獲得自由。 　　〔規則5〕參加者一旦找錯狼人，票數最高者將被狼人吃掉。倘若得票數相同，則都會被吃掉。 　　〔規則6〕當參加者全員被吃掉時，你們就輸了這場遊戲。 　　〔規則7〕使用胸章和投票箱進行投票，由伯爵公布誰獲得最高票。 　　〔規則8〕每晚八點十分後，票數最高者之外的參加者只要待在自己房間，就不會被狼人襲擊。   　　不安的情緒肆虐下，隨之而生的猜疑作祟，主角間的信任懸在一線，這是伯爵的目的嗎？沒有人能肯定，更沒有人知道正確答案。只能拚命思考，

試圖找出其中的線索，再決定接下來的行動。   　　然而，彼此懷疑的罪惡感、無法拯救朋友的不甘心，以及獨自倖存的恐懼感交相侵襲，在精神耗弱、即將崩塌的這一刻，能倚靠的仍是只有自己……   　　壓迫與悲痛襲來，就像喉嚨被緊緊揪住而不能喘氣， 　　該任由命運擺布接受失敗？還是放手一搏，直到最後一刻？   　　人物介紹： 　　裁判 　　伯爵：神祕洋房的主人，強迫赤村隼等人參加不同於一般規則的「狼人遊戲」。平時住在洋房二樓，是個遊戲高手，熱愛接龍、雙陸棋等遊戲。   　　參加者 　　赤村隼：就讀椿之丘中學一年級，性子急，重要時刻常交由別人做決定，以黑宮兔的保護者自居。   　　黑宮兔：赤村隼的青梅竹馬，

是個超級貪吃鬼，雖常做出幼稚發言，但擅長用冷靜的雙眼觀察四周。   　　白石山鼠：個性文靜、膽小如鼠。抵達伯爵的洋房後，一直很想家。   　　紫崎燕：成熟穩重、反應靈敏、能言善道。遊戲開始後，始終保持沉著的態度引領眾人。   　　青山牛角：壘球隊隊員，是個運動健將。容易沒耐心，但能不屈不撓、勇敢的挑戰伯爵和狼人。   　　導遊  　　折原先生、今湖小姐：夏令營的導遊，也是若草戶外俱樂部的成員。 　 燒腦推薦    　　‧Tey Cheng（臉書【小學生都看什麼書】版主） 　　‧張美蘭∕小熊媽（親職∕繪本作家） 　　‧陳家盈（翻轉讀書繪文學工作坊負責人） 　　‧傅宓慧（桃園市龍星國小圖書館閱讀推

動教師） 　　‧黃慧瑜∕小魚老師（FB粉專【小魚老師的斜槓教室】版主） 　　‧鄒敦怜（兒童文學作家、龍傳文創顧問） 　　‧賴秋江（作家、國小教師） 　　（依首字筆畫排序）   好評推薦   　　狼人遊戲（又稱「狼人殺」）想必大大小小都不陌生，這是一種以心理戰為主的鬥智型遊戲，建立在觀察、信任與機智、選擇之下；而作者巧妙地以懸疑和推理小說的高度去架構精采刺激的閱讀實境，將我們捲入一場場冒險的遊戲當中！也沒忘了在虛構的遊戲當中穿插真實的人性與善惡、智慧的議題。閱讀過程讓我們隨著狼人的神出鬼沒而膽戰心驚，再運用文字遊戲帶我們與角色燒腦交鋒，不到最後關頭絕對猜不到「狼人」的蹤跡！這是一套使人身歷其境並

為之驚豔的小說，誠摯推薦！──陳家盈（翻轉讀書繪文學工作坊負責人）    　　疫情壓力籠罩的夜晚，正適合來看點精采的小說，讓人暫時忘記防疫的壓力，更可藉由恐怖的劇情之紓解心頭的煩憂。 　　這系列光是書名就令人心生畏懼，沒想到在可愛的插圖中，竟是驚悚又燒腦的狼人遊戲劇情，遊戲規則是要在限定的時間中，猜出狼人是誰，猜錯的話……後果不堪設想！ 　　呼叫膽子大的青年讀者快來觀戰，一起加入這詭譎又刺激的故事，保證你看到最後，大呼過癮喔！──傅宓慧（桃園市龍星國小圖書館閱讀推動教師）    　　學生對班級要有向心力，最基本的就是要彼此信任、互助合作。而透過故事的力量可以加速學習遷移、事半功倍。 　　「狼人

生存遊戲」系列以遊戲為始、以生存為終；以說服能力及換位思考鍛鍊邏輯推理、以實境互動及角色互補凝聚團隊合作。情節的鋪陳讓故事充滿吸引力，引導孩子在緊張的劇情中探索可能的結果。相信我們都能在書中擷取到各自所需的成長養分。──黃慧瑜∕小魚老師（FB粉專【小魚老師的斜槓教室】版主）   　　這是甘雪冰這位日本作家創作的第一部兒童文學作品，很少有一本書，讓我這個寫作多年的創作者，為了想知道答案一口氣看完。 　　如果就情節來說，書中一次又一次狼人吞噬參賽者，有點「兒童不宜」，但是別擔心，一定要看到最後呵！故事結合「狼人遊戲」的規則，要從中找到狼人，所有被困住的人才能得救。讀者一邊讀，一定會跟著角色一起加入

遊戲，並且試著從一段段對話，梳理出誰是「狼人」。燒腦的推理過程、縝密的邏輯推敲，以及最後讓人讚嘆的結局，非常期待這系列的新作品。──鄒敦怜（兒童文學作家、龍傳文創顧問）   　　狼人殺遊戲竟然化身成一部推理小說！三年前班上的桌遊社推出「狼人殺」，結果吸引了許多人加入戰場，每節下課總是圍著一圈又一圈，彼此鬥智推理，那時是我第一次接觸……接著大家也知道，電視媒體網路都隨之瘋狂，一場又一場的彼此猜測、互相鬥智的謊言戲碼一一登場，考驗著玩家對人性的精準判斷與挑戰。 　　 現在看著這系列以「狼人殺」為主改編的小說問世，終於完全印證了一件事，如同書中說的「再怎麼熟練的人──應該說，只要是人，都有可能無法清

楚且正確看穿別人的謊言。」人性，果真是如此難預測！ 　　 你準備好進入人性的世界了嗎﹖猜測、懸疑、背叛與信任，將無限考驗著你的智慧，直到……──賴秋江（作家、國小教師）   讀者回響   　　「狼人殺」遊戲變成小說，真是讓人越讀越緊張，但只要能揪出真正的狼人，就會很有成就感。──喬喬（小學五年級）   　　這是一本需要全神貫注閱讀的小說，超級燒腦的劇情，一個不留神，就會錯失破關的關鍵。──梅寶（小學六年級）   　　驚心動魄的情節，讓人又緊張又興奮，下一集的狼人會是誰呢？──冏冏（小學六年級）   　　別被書名嚇到，這系列並不血腥，也不暴力，故事最終主角小隼對自我的體悟，很值得與孩子做更多的互

動與討論。──阿噗媽（家有小學五年級生）   　　我經常玩「狼人遊戲」，這本書的魅力毫不遜色。──せい（日本讀者，小學四年級）   　　「狼人生存遊戲」的書名吸引我買下它，結果完全沒讓我失望！雖然不是很熟悉「狼人遊戲」的玩法，但閱讀起來毫無問題，有時甚至讓人感到不寒而慄。不知道接下來還會發生什麼驚人的事？實在太刺激了！──Millie（日本讀者，小學四年級女生）   　　看到封面和書籍介紹，我直覺「這本書一定很有趣！」如果你有機會翻開它，一定會覺得「真的非常有趣x100」。各個主角的個性鮮明，讀起來十分順暢，令人享受其中！當我把這本書推薦給朋友時，得到了很高的評價。──みくり（日本讀者，小學六

年級女生）   　　我一拿到書，就興奮的一口氣讀完！我很喜歡「狼人遊戲」，這本書讓我忍不住一遍又一遍的反覆閱讀。──夢庵（日本讀者，小學六年級女生）   　　故事的發展令人驚訝，每一頁都充滿樂趣，直到最後都讓人驚喜。內容有點恐怖但趣味十足，超級推薦！──シンユウ（日本讀者，中學一年級女生）   　　小說內容非常精采，完全無法預測接下來會發生什麼事，很期待後續續集的推出。──koto（日本讀者，中學一年級女生）

萬年馬如龍評價進入發燒排行的影片

日治時期台灣社會與文化中的進化觀念──以《台灣日日新報》為觀察核心

為了解決萬年馬如龍評價的問題，作者黃千珊 這樣論述：

達爾文將進化觀念發展成生物學理論。1859 年，達爾文的《物種起源》甫一上市，立刻引起眾人熱烈的討論。達爾文的觀點因迥異於神學而遭受攻擊，結果不僅未曾動搖，許多人更將進化論奉為真理而坦然接受。除了自然科學領域，進化論也在社會與其他領域裡流行開來。進化論從歐美逐漸向全球蔓延，也伴隨著日本的殖民擴張被移植到台灣。政府機關或民間組織在當時利用各種管道使民眾得已接觸與認識進化論。正如《台灣日日新報》一樣，這些管道有助於進化論的普及與傳播，並對台灣社會造成了實質上的影響。與此同時，進化觀念也因進化論而得到了鞏固。進化論的核心概念──生存競爭、優勝劣敗、適者生存、物競天擇──也成為「進化」一詞的延伸語詞

。「進化」一詞不僅融入台灣人的日常話語，它在各種著述中也被一再提起。 進化觀念不僅在進化論的發源地與流行地的歐美是至關重要的，它在亞洲地區的中國、日本也都位居支配地位。誇大其辭的說，中日兩國近代化發展與其對進化觀念的理解與融入程度成正比。台灣向來與中國、日本關係密切，就難以杜絕類似情況的發生。也就有理由懷疑，進化觀念可能影響台灣人的思考模式，也可能形塑了台灣人的價值取向。因循這樣的思路，本文以《台灣日日新報》為觀察核心，探討日治時期台灣社會與文化中的進化觀念，意在揭示台灣人對進化觀念的吸收與本土化結果。文中敘述達爾文的進化論在台灣主要的傳播途徑；並分析「進化」一詞在《台灣日日新報》的使用情形與

意義變化。其次，探討台灣知識分子對進化觀念所採取的因應態度。分別從「文明」與「社會」的角度，探討台灣知識分子如何對進化觀念進行吸收與轉化，以及觀察他們能否將進化觀念與社會實踐作一連結。最後，藉由李春生的個案，窺探反進化論者的思想傾向。

狼圖騰【風雲30週年紀念典藏版】

為了解決萬年馬如龍評價的問題，作者姜戎 這樣論述：

　　風雲三十  堅若磐石  時代傳承  珍藏一世 　　※一本有關人與自然、人性與狼性、狼道與天道的小說。榮獲首屆「亞洲文學獎」桂冠，全球熱賣超過千萬！蔡詩萍、平路、南方朔、張作錦等眾多名家強力推薦！一生必讀神作，全球熱賣超過千萬！ 　　※同名電影由奧斯卡金獎導演讓‧阿諾執導，實境重現當時情景，一線男星馮紹峰領銜主演，票房突破6億！ 　　※馬背上的民族為什麼崇拜信奉狼圖騰？草原狼身上究竟有著什麼樣的吸引力？見證古老文明不屈不撓的性格，體驗小狼的神奇魔力！ 　　※狼族驚人的生存智慧及過人的作戰技巧，連人類亦嘆為觀止，更值得我們取法，是職場人必讀教材，也是企業經營教戰必看

手冊！ 　　永不屈服的頑強狼性  觸及靈魂的原始圖騰 　　天生的狼性讓牠桀驁不馴；叛逆的血性讓牠寧死不屈！ 　　失去尊嚴的狼，該如何面對外敵的來犯？ 　　失去自由的牠，要如何掙脫牢籠的枷鎖？ 　　失去歸屬的他，要如何找回原本的自我？ 　　他鑽過狼洞，掏過狼崽， 　　與狼戰鬥過，也與狼纏綿過。 　　蒙古狼帶他穿過歷史的千年迷霧， 　　經歷了青年時代痛苦的精神「游牧」。 　　狼的智慧和頑強不屈的性格令他著迷， 　　草原人對狼的愛和恨，使他與狼結下了不解之緣。 　　風聲呼嘯、白毛狂飛，小狼像一條金色的飛龍，騰雲駕霧，載雪乘風，快樂飛翔，飛向騰格里、飛向天狼星、飛向自由的太空宇宙、飛向千萬年來

所有戰死的蒙古草原狼的靈魂群……那一剎，陳陣相信自己見到了真正屬於自己內心的狼圖騰。 　　當狼失去了狼性，牠只能苟延殘喘；當人失去了人性，他只有貪婪凶殘；當草原逐漸沙化，人只有自食惡果！故事背景是60年代末的內蒙古草原，一個下鄉的知青陳陣來到了遙遠的騰格里草原，從都市流放到邊陲，不只是有形的自我放逐，他也企圖找尋自己的心靈夢田，而他與小狼的相遇，從此改變了他的人生觀，也徹底改變了小狼的命運，原本是長生天的寵兒，卻成了人類的階下囚，小狼用行動讓陳陣了解到狼的傲骨與狼群的智慧，而人類的愚蠢與短視也終將自食惡果，書中人與狼的鬥智以及人與大自然的關係，更值得我們反思。 　　※【書中金句】 　　◎打

仗，狼比人聰明。打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊。 　　◎在狼的眼睛裡，永遠看不到失敗的氣餒，因為牠們知道，不管經歷過多少次失敗，最後的成功一定是屬於牠們的，所以狼永遠是草原上的王者。 　　◎這就叫做群狼戰術，全面出擊，四面開花。聲東擊西，互相掩護，佯攻加主攻，能攻則攻，攻不動就牽制兵力，讓人顧頭顧不了尾，顧東顧不了西。狼群的這招要比集中優勢兵力，各個擊破的戰術更厲害。 　　◎天下的機會只給有耐性的人和獸，只有耐性的行家才能瞅準機會。光靠狼的狠勁還不成，還得靠狼的耐性。 　　◎在草原和狼打交道必須明白「什麼可能都會出現」。這是草原狼教給蒙古戰士的最基本的軍事條令。 　　◎他相信小狼會教

給他更多的東西：勇敢、智慧、頑強、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、並藐視嚴酷惡劣的環境，建立起強大的自我。 名人評價 　　中國人應該為中國還埋藏有如此偉大珍貴、悠久豐厚的精神遺產而感到慶幸和自豪。「東方睡獅」將由於狼圖騰精神的復活，而真正甦醒和抖擻起來。——作者 姜戎 　　想不到出現這樣一部令人耳目一新的「大書」！作者對草原民族的深入，對草原狼文化的深研，乃至於對那匹小狼的深情，在在扣人心弦。──佛光及南華大學創校校長、北京大學客座教授  龔鵬程 　　中國人應該當「狼的傳人」，毋忘馳騁在大漠與草原的輝煌年代，毋忘善於捕捉戰機，充滿強大生命力的狼文化。漢唐元清四大朝代能擴張

版圖，因為都有狼文化的傳統，都有不羈的創造力。塞外草原文化的精英，改變了中華文化的基因。──名作家、亞洲週刊總編輯  邱立本 　　奇詭的筆墨，寫著異色草原風景，充滿大氣勢的歷史思維。 ──名作家、名評論家  平路 　　大草原的遼闊視野，生來就注定了史詩的誕生。狼的猙猛、羊的迅捷、馬的奔騰、『長生天』的空曠，一部渾然天生的生態交響曲，經由作者之手，搭建了我們初識草原的震撼。──知名媒體及名作家  蔡詩萍 　　國小、國中、高中、大學，每一位學生的案頭或枕邊都該有一本《狼圖騰》。這是一部「入眼即化」的哲學、社會學、生態學、動物學和文學佳作。尤其，難得這麼鮮活漂亮的白話文，讀一遍受用終身。──資

深媒體人、聯合報總主筆  黃年 　　動物對人類形成一種對照。作者引領讀者感受到：人對狼的驚羨，原來出於自身的不足；對狼的敬畏，出於自身的膽怯。──名評論家、專欄作家  羊憶蓉 　　唯有了解狼，我們才能了解成吉思汗的智慧、勇氣和大氣度。那是完全不同於漢族的草原文明，荒涼而殺伐的大世界。──名作家  楊渡 　　這是一位深富人文與歷史精神的作者，以精闢的理念，奇魅的文筆，寫出的一本扣人心弦的大書！──名作家及資深媒體人  張作錦 　　《狼圖騰》由蒙古草原狼的生存方式，寫到狼文化的深層內涵，它不但改變了人們對狼的刻版印象，更具有以狼為師的深意。──知名評論家  南方朔 　　嗚—歐，嗚—歐，狼

嗥，狼嗥，《狼圖騰》寫得真是高。──名作家、資深媒體人  薛興國  

文化識別意象設計之研究-以高雄地方文化為例

為了解決萬年馬如龍評價的問題，作者劉雅婕 這樣論述：

　　近年來跟著科技與資訊傳遞的進步，在縮短人與人之間的距離的同時，也模糊了彼此之間的差異性，這種現象也使的各個地區之間的特質更為重要。每個國家都有不同且獨特的文化，會根據生活的環境與型態產生不同的認知，進而出現了各個文化獨特的識別性。然而不只是經濟貿易上的成長，在日常生活中放眼望去，國際化的商品比比皆是，缺乏了獨特性，在彼此之間的識別意象模糊不清，無法顯示出應有的文化特質。因此要如何提升國際形象又不失自身的特質特色，是現在需要思考且擬定出文化識別設計策略，行銷文化特色產品，推廣在地文化讓更多人認識且鑑賞在地文化之精隨。　　本研究主要以高雄文化做為地方識別範例，由高雄的人、文、地、產、景五大面

向進行意象蒐集，透過意象應用到設計上並且建立文化識別，藉此傳達文化內涵。　　第一章緒論分析了高雄文化現況，以及整編研究的設計方向與結構；第二章將高雄文化以人文地產景五大面向進行分類，並且探討文化意象與產品之間的傳達方式，以及影響識別之因素，以此建構高雄文化識別模式套用到產品設計中，因此將所蒐集之資訊進行整理，在高雄文化特色的基礎之下作為後續設計之依據；第三章將由不同面向切入要素討論，承接第二章所彙整過後的因素提出高雄文化識別設計之策略模式，應用於意象強度的驗證樣本；第四章將驗證前章節所提出之樣本，驗證方式將以具有高雄生活背景與無相關生活背景者做為實驗對象，並以量測指標評估高雄文化意象之強弱，並

分析實驗後結果並且討論。第五章以前一章節所提出樣本進行評量檢測，利用問卷的方式進行後續的產品分析；第六章以第五章的分析結果提出後續研究建議與結論，以提供給需要執行相關開發設計高雄文化商品時可供參考。