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高齡者參與社區藝術學習的經驗與影響幸福社區個案研究

為了解決萬華運動中心線上報名的問題，作者童寅榛 這樣論述：

藝術學習活動可以幫助高齡者身心健康與豐富老年生活。為此，研究者進入幸福社區，希望透過藝術學習的模式，創造一個適合高齡者學習的環境。本研究的目的有兩點：（1）瞭解高齡者參與社區藝術學習的經驗：瞭解高齡者參與社區藝術學習的動機、瞭解高齡者參與社區藝術學習的歷程；（2）探究社區藝術學習對高齡者的影響：探究社區藝術學習對高齡者的生理影響、探究社區藝術學習對高齡者的心理影響、探究社區藝術學習對高齡者的生活影響。本研究屬質性個案研究，採多重個案設計，訪談幸福社區樂齡藝術班九位55歲以上至少參與三期以上課程的高齡者，試圖深入了解高齡者參與社區藝術學習的經驗與獲得的影響。資料的收集採訪談法與觀察法，相關分析

資料包含以下：個案訪談資料、個案作品圖片、活動照片、上課觀察紀錄、學員心得分享紀錄等相關文本。本研究依據資料分析獲得以下研究結果：一、高齡者參與藝術學習的動機：（一）自我成長是高齡者參與學習的初次動機；（二）自我實現是高齡者持續參與學習的重要動機；（三）家人的支持與鼓勵是高齡者持續學習的動力；(四)就近學習為高齡者參與社區學習的重要考量因素。二、高齡者參與社區藝術學習的歷程：（一）、初期：從一開始的徬徨不知如何下筆到粗糙的線條與不成熟造型表現，願意多元體驗各種創作方法；（二）、中期：持續不斷的練習與堅持使繪畫成為興趣與習慣，對生活事物與周遭環境的觀察改變對美的覺知；（三）、晚期：趨於穩定與細膩

線條的表現到漸漸形成個人風格與特色。三、社區藝術學習對高齡者的影響：（一）藝術學習幫助高齡者內心平靜、注意力集中、分散身體的疼痛；（二）觀察力、審美能力的提升，增加生活的廣度與藝術的視野；（三）人際互動增加與社區活動的參與使高齡者具備生產力。在教學方面的研究觀察與發現，高齡者喜歡的課程為素描、剪紙、禪繞畫課程；高齡者喜歡使用攜帶方便，收取簡單的工具與材料如色鉛筆、素描本；高齡者喜歡與生活相關的創作主題如花、盆栽、小動物；高齡教育工作者須具備台語能力、與高齡者建立關係保持良好關係；高齡者停止學習的原因為興趣因素、家庭因素、身體健康因素或其他因素。社區發展方面的觀察與發現為增加對社區的認識與提升社

區參與度；成果展示推廣社區知名度；建構社區關懷據點雛形。本研究的成果將提供給高齡學習者、高齡教育工作者、相關社會藝術教育機構參考與推動社區藝術學習發展。

台灣美妝風格演化之研究（1945-2010）

為了解決萬華運動中心線上報名的問題，作者杜宛陵 這樣論述：

從古至今，妝扮在人類社會生活中具有重要作用，不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等，都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀，進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後，台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費，歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件，直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代，台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化，這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展，為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法，依歷史時間順序分成5大時期，描述台灣美妝風格之發展，探討19

45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納，從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷，與其對於美妝風格之演化之影響，發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石，產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化，在審美觀之變化為：（1）美妝是奢侈浪費的行為、（2）美妝是禮貌行為、（3）美妝品不是奢侈品而生活用品、（4）美妝是個人特色與品味的表現、（5）美麗是競爭力，美妝可增進自我外在美的實現與表達，兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論

歸納得出的妝型特色變遷為：（1）樸素、（2）盲目模仿別人、（3）妝型著重適合自己，不盲目跟隨流行與模仿別人、（4）妝型追求國際流行、吸收外國經驗，呈現多元化、（5）妝型趨於2個極端，精細標準求完美與無特定規範。