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葉孵徒長的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦JillLepore寫的 輿情操縱:用數據操控心智的鼻祖「析模公司」運作大揭密 和德杜特.帕塔納克的 摩訶婆羅多的故事【完整圖文故事版】:印度神話學家帶你讀懂經典史詩都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自行路 和地平線文化所出版 。

南神神學院 神學研究所 楊順從所指導 蔣明福的 由刑事法「通姦除罪化」探討 台灣基督教信仰團體的處境與對應 (2021),提出葉孵徒長關鍵因素是什麼,來自於通姦除罪化、不可姦淫、婚姻、忠誠、盟約。

而第二篇論文國立清華大學 教育心理與諮商學系 許育光所指導 馮子旂的 臺灣諮商學習者自我敘說研究(2004-2020)之質性後設分析:敘事軸線與個人處境的理解 (2021),提出因為有 諮商學習者、自我敘說、質性後設分析的重點而找出了 葉孵徒長的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了葉孵徒長,大家也想知道這些:

輿情操縱:用數據操控心智的鼻祖「析模公司」運作大揭密

為了解決葉孵徒長的問題,作者JillLepore 這樣論述:

《金融時報》和麥肯錫年度最佳商業圖書入圍 《時代雜誌》2020年秋季最期待著作 《歐普拉雜誌》2020年秋季最佳圖書 美國國家圖書獎「非虛構類」入圍     這家企業自詡是約翰・甘迺迪贏得總統大選的幕後操盤手!     早在冷戰時期,它便開啟先河研發電腦程式模擬人類思考,     用來預測乃至操控人們的行為與思考,深遠影響延續至今。     從劍橋分析公司到俄羅斯網軍工廠「網路研究機構」,     從Facebook、Amazon到Google,都是它的徒子徒孫!     想了解當今「數位操控戰」,你不能不知道它的歷史!   析模公司成立於冷戰期間,遠在Facebook、Goo

gle和劍橋分析公司誕生之前,它便從事資料探勘、鎖定選民、左右政情,乃至操縱大眾。本書作者吉兒‧萊波爾偶然間在麻省理工學院的檔案庫中發現此公司文件,於是著手挖掘這段遭人遺忘的歷史——而它,也是當今矽谷的操控術和傲慢背後,沉眠已久的神祕源頭。     1959年,美國一群頂尖的社會科學家創立了析模公司,發明了一套用於預測和操縱種種人類行為的電腦程式,稱為「仿人機」。他們相信,「仿人機」不只能推銷日常用品,還有其他大用:它可以打贏選戰,可以壓制政治反抗運動,可以擊敗共產主義;可以摸透人心,贏得越戰;可以預測種族暴動,甚至瘟疫──可以說,他們的初衷是善意的。隨著業務逐步拓展,析模公司的客戶除了《紐約

時報》等數十家民間大型廠商,就連要競選美國總統的約翰‧甘迺迪和美國國防部等,都赫然在列,其經營據點也因而遍及紐約、華盛頓、劍橋,甚至遠到越南的西貢。     從多屆美國總統大選、越戰,到詹森政府不幸誤判種族暴動等,析模無役不與。然而,由於當時的數據收集能力與資訊科技遠不及今日,加以後來析模發生各種不當管理情事,包括向媒體洩漏情資、未能繳交業務報告,乃至因引起民眾疑慮而面臨抗議,甚至遭指控犯下戰爭罪,最終該公司於1970年宣告破產,相關史料且因機緣湊巧幾乎銷聲匿跡……     析模公司的科學家相信,「仿人機」乃是「社會科學界的原子彈」,但他們沒預料到,這項發明會像深埋已久的未爆彈,於數十年後的今

日引爆——時至21世紀初,企業收集數據、建立行為模型、操弄訊息傳布——甚至左右各國政情。省思這些現象時,析模公司的歷史與當年的爭議,將是重要的借鏡。   各界好評     ►萊波爾是出色多產的歷史學家,眼光獨到,總能發掘不為人知的故事。本書精彩絕倫,時而滑稽好笑,時而令人感到惡寒,作者本身形容它為「1960年代的黑歷史」……當代的我們宛如身處一座圓形監獄:因為世界往往充滿監控,哪怕監控者不是國家,也有超大型企業的身影,它們透過預測和操縱人類行為賺進大筆鈔票,其中滲透最深的目標,莫過美國人的投票行為……作者從中挖掘有可信度、不為人知的故事來源。——《紐約書評》詹姆士‧格里克(James Glei

ck)     ►當代臉書等企業操控心理和輿情,這方面早就有鼻祖析模公司進行同樣操作。作者以極具說服力的手法寫出其中故事,引領讀者探索近代史鮮為人知的一隅。——《科克斯評論》     ►內容豐富,敘事技巧出眾,眼光銳利。如同作者萊波爾所言,1960年代甘迺迪總統大選過後,對於政治人物可能利用廣告、心理戰甚至新科技來操作選情,當時的民眾可能感到震驚。然而一甲子過去了,現代美國政治生活已經接受這樣的生態,正由於在當代看來稀鬆平常,現在反而需要一位歷史學家來鉤沉,挖掘那個操弄選情的觀念開始萌芽的年代。——《新共和雜誌》,J‧C‧潘(J.C. Pan)     ►作者揭露了這間遭世人遺忘的企業如何創造

出未來的數據武器。本書讀來既讓人欲罷不能,又毛骨悚然。——歷史學家亞曼達‧福爾曼(Amanda Foreman)     ►作者不留情面,犀利批評想要以演算法了解人類行為的愚蠢念頭,以及試著破壞民主的侵蝕性後果,成就出這部深具洞察力的作品,帶領讀者認識具有歷史意義的異議事件。——《書目雜誌》星級評鑑,布倫丹‧迪斯克爾(Brendan Driscoll)     ►這本書來得正是時候。作者以迷人的文筆和讀者對話,寫出橫跨多洲地理與時間維度的敘事格局。她取得大量的家族相關資料,訪談親近人士,拜此之賜,筆下人物性格、家庭、外遇、爭鬥、家常便飯的八卦閒聊,都躍然紙上。——美國國家公共廣播電台,夏儂‧龐

德(Shannon Bond)     ►敘述預測分析和行為數據科學源起於冷戰年代的故事,文字優美,邏輯嚴謹。——《金融時報》

葉孵徒長進入發燒排行的影片

由於身邊朋友都有各自的興趣跟愛好或是擅長的事, 所以我就一直想要做這一系列的專訪影片, 完全是為了滿足我個人的好奇心, 自己沒時間研究, 藉由朋友的分享有小小的了解整個很棒!一種珍惜身邊資源的概念~ 然後也順便跟大家分享!
第一集就是大家最熟悉的鳳~對多肉有興趣的朋友, 鳳是你的同好!快留言來交流~

由刑事法「通姦除罪化」探討 台灣基督教信仰團體的處境與對應

為了解決葉孵徒長的問題,作者蔣明福 這樣論述:

保障自由與權利是普世價值,而對於身體自主權的追求則是目前台灣社會的時代趨勢。近幾年有關家庭及婚姻的法律規範的發展也是如此。大法官在2020年5月29日以釋字第791號解釋,公布刑法通姦罪、刑事訴訟法第239條但書規定均違憲,刑法第239條通姦罪之刑法需廢止,以符合保障性自主權的比例原則。本論文以台灣基督教信仰團體為主體,從基督教倫理的角度去思考,復以重新詮釋聖經誡命「不可姦淫」之意涵,來對應基督教信仰團體的處境。在本研究中探討國家法律對於男女在通姦罪中之立法沿革、審判與執行間的不平等,是促使通姦除罪化的一股推力。在觀察近年來離婚官司終結案件中的離婚原因,發現與配偶以外之第三人發生性行為之原因

比率非常低,更坐實了倡議者所訴諸的,婚姻端賴配偶雙方有無良好的溝通,彼此間互信與承諾,絕不是靠配偶擔負性忠誠的義務來維繫。對基督信仰群體來說,針對婚姻及不可姦淫的教導不僅在聖經中,在教會同樣有諸多的警惕。若經文必須具有彈性來適應各樣不同的社會脈絡及處境,是需要透過重新詮釋且是具有批判性的詮釋,來使聖經確實能符合耶穌基督所謂「愛」的基本原則。耶穌透過愛來提醒人脫離姦淫這個罪的綑綁,並讓神律內化成為內在自律,成為內心新的控制力。以基督徒婚姻來說,透過『hesed』及『盟約』使夫妻在上帝的愛中被建立,並讓美好的婚姻連結於「終極關懷」,自然能做出「非比尋常」的委身,進而享受美好婚姻及性關係,並克制婚姻

關係外的情慾。倫理的選擇向來都是一件困難的事,而基督教倫理是以基督信仰為基礎,來省察基督信仰團體的所作所為,及持守有助於促進道德美善的價值。求主賜下智慧,讓我們在神學思想及聖經教導上有更多的洞察力,使基督徒有新的看見並在基督裡得完全的自由。

摩訶婆羅多的故事【完整圖文故事版】:印度神話學家帶你讀懂經典史詩

為了解決葉孵徒長的問題,作者德杜特.帕塔納克 這樣論述:

印度最知名神話學家杜特.帕塔納克 重新詮釋最值得一讀的印度經典史詩  完整故事重述 × 背景補充知識 × 200張手繪圖 引領你快速領略古老文明的史詩與傳說, 還有暗藏故事之中,等待打磨的智慧。   「這是讓你讀完會感受到祝福的經典史詩,   也是現代人面對生命課題時,最有智慧的指引。」   ◆印度最偉大的史詩與文化寶庫   《摩訶婆羅多》是印度最偉大的史詩,全長近十萬頌,也是世界第三長的史詩。與另一部經典《羅摩衍那》齊名,被尊為古印度兩大著名梵文史詩。   「摩訶」是偉大的意思,「摩訶婆羅多」則是意指偉大的婆羅多王後裔。這部引人入勝的經典,編纂於西元前三世紀至西元五世紀之間,以列

國紛爭時代的印度社會為背景,講述創立印度王國的婆羅多王後裔——般度、俱盧兩個族人,為了王位而爭鬥不休的過程。故事的主幹,則是兩族紛爭在最終引發的「俱盧之野」大戰。   在整部作品裡,頌揚以般度族首領「堅戰」為代表的正義力量,譴責以俱盧族首領「難敵」為代表的邪惡勢力,描述當「法」和我們對善惡行為的預期產生衝突時,所引發的難題。其中尤以第六卷最為知名,也就是後世所熟悉的另一部經典,《薄伽梵歌》。   《摩訶婆羅多》內容包羅萬象,除了主要情節以外,還有許多插話、神話、傳說和哲學思想的敘述穿插於其間,為的是闡明人生四個目標:愛、財、法和解脫,也傳遞最終目標的思想:「解脫」。   這部史詩的誕生,

不僅對印度古代和現代的生活與思想產生深刻影響,更流傳到泰國、柬埔寨、印尼、柬埔寨、斯里蘭卡等東南亞各國,在其神廟或是戲劇舞蹈上,都可以看到《摩訶婆羅多》帶來的啟發和影響。   ◆知名神話學家 × 故事重述 × 補充知識 × 手繪插圖   本書作者德杜特.帕塔納克是印度當今最知名的神話學家,他的著作數量頗豐,專精於對印度教傳說、民間傳說和寓言的著述。《摩訶婆羅多》自傳世以來,印度各地便流傳了許多重述版本,於是他參考這些版本,用他對史詩深入的研究,將古典梵文版轉化為一部情節連貫、敘事流暢的現代散文作品,更在每一篇故事後附上過去鮮少被探究的補充知識,例如持國百子的名字、次要角色的故事等等,甚至,

還根據現代天文資料推算出俱盧大戰可能發生的日期,讓讀者在閱讀故事的同時,能有更深入完整的背景知識補充。   帕塔納克同時也是個出色的插畫家,書中亦收錄了他超過兩百張的手繪插圖,筆觸簡樸而獨具風格,深刻描寫書中人物與場景,快速幫助讀者在進入劇情,理解印度文化。   本書裡的每一篇故事,都各自隱含著豐富的寓意,也揭示著人們生命中恆常的課題,而作者帕塔納克的分析與補充,更能帶領讀者更快進入《摩訶婆羅多》浩瀚的智慧之河,在許多令人深省的思考中,尋找這部經典給予我們的的珍貴智慧遺產。   「你要仔細聆聽,別為那些情節分心。   在這故事的迷宮之中,流淌著智慧之河,   那才是你真正要繼承的遺產。」

本書特色   ◆最精闢權威:作者為印度知名神話學家,對神話與傳統文化有深入研究與見解   ◆最完整易讀:以散文形式完整重寫史詩,讓故事更易於閱讀理解   ◆最深入理解:每篇文章皆有補充資料,幫助讀者全面了解史詩與印度文化   ◆最生動有趣:收錄200多張作者手繪插圖,生動刻畫人物,讓讀者快速融入故事情境 各界共同推薦   林懷民/雲門舞集創辦人   黃柏棋/華梵大學東方人文思想研究所教授   謝哲青/作家、知名節目主持人   (依姓名筆畫順序排列) 讀者好評   「作者花了許多功夫,用心收集許多相關事例。你讀過之後一定會感到震驚,甚至會覺得自己彷彿成為了印度神話專家!」——悉達多

.夏爾瑪   「所有《摩訶婆羅多》的作品裡,這是最好的一本。作者態度公正,實事求是。每章的結尾都會帶出幾個重點,嘗試把故事提及的事件與風俗,以及當時的現實狀況連結起來。這本書不僅僅以故事的角度來詮解《摩訶婆羅多》,作者也試圖從理性的觀點來閱讀這部史詩。是一部必讀之書!」——帕爾斯.布尼瓦拉   「作者對神話的理解無人可及,他的書寫風格固然簡樸,卻能傳達最複雜也最核心的思想,不會讓人覺得疑惑,也不會讓人覺得受到冒犯。目前為止,這本是闡釋《摩訶婆羅多》最詳盡、討論最到位的作品。」——蘇密特.潘壘

臺灣諮商學習者自我敘說研究(2004-2020)之質性後設分析:敘事軸線與個人處境的理解

為了解決葉孵徒長的問題,作者馮子旂 這樣論述:

本研究旨在回顧台灣諮商輔導相關科系的自我敘說碩士論文,探討自我敘說研究在諮商領域的發展趨勢及研究面向,並進一步歸納出諮商學習者過往生命經驗的敘說對其個人與助人專業所產生之意義與啟示。研究者透過搜尋臺灣博碩士論文加值系統,針對自2004年至2020年間具電子全文的自我敘說碩士論文,共計122篇,採取質量混合設計之兩階段資料分析歷程。第一階段透過質性研究之主題分析法進行敘說文本分析,第二階段透過質性後設研究中偏向量化的質性後設摘要取向進行資料統整與分析。研究結果共可歸納出39個主題概念,且研究發現:(一)主題概念可依照時間序位劃分為「過去」、「現在」、「未來」三個軸向,「過去」包含過去事件對敘說

者的意義、敘說者所覺察到自身內在認知、情緒狀態,以及敘說者與環境互動之結果等等;「現在」則是敘說者自開始撰寫自我敘說之後所帶來之轉化歷程,包括以新視框看待經驗、對自身產生反思與提醒、行動與信念之轉變等等;「未來」包含敘說者在自身、人際、專業及社會等方面,發展出導向未來的目的及行動方向。(二)主題概念可依照個人處境劃分為「自身覺解」、「關係應對」、「專業學習」、「社會實踐」四個軸向,「自身覺解」包含對自身信念、情緒、反應模式之覺察與轉變,「關係應對」包含覺察自身和他人之關係樣態、做出具體的關係實踐行動等等,「專業學習」包含對自身人性觀的覺察、結合自身經驗與諮商專業的再理解等等,「社會實踐」包含覺

察到社會文化脈絡對自身的影響、對社會/制度產生反思與建議等等。(三)在時間部分,主題概念分佈的密度值由高至低依序為「過去」、「現在」、「未來」,代表多數文本內容仍著重於對過去經驗的覺察與理解,較少導向未來的目標與行動方向。(四)在個人處境部分,主題概念分佈的密度值由高至低依序為「自身覺解」、「關係應對」、「專業學習」、「社會實踐」,代表多數文本關注的內容仍聚焦於自身,較少擴展至專業及社會之書寫內容。(五)頻率值最高之主題概念依序為「覺察自己自己和重要他人的關係樣態」、「覺察到自身重複出現的反應模式」、「覺察到自身信念的來源與影響」,顯示出多數敘說者在撰寫自我敘說時,可獲得自身信念與行動模式之覺

察,以及檢視自己和重要他人之關係樣態。本研究之研究結果可提供給專業助人工作者在自我敘說研究及實務工作之參考。