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藝文新聞網的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦邱斐顯寫的 想為台灣做一件事：台灣價值訪談錄及心情紀事 可以從中找到所需的評價。
另外網站ART TV Taiwan 藝文新聞網, 北屯區(2022) - Medioq也說明：藝文新聞網,ART TV Taiwan內容有別於傳統的新聞報導,避開尖銳急促的旁白報導方式,導入主題音樂,結合受訪者的美妙聲音,將藝文訊息詳實報導,以HD高畫質影像呈現, ...
國立中興大學 台灣文學研究所 陳建忠所指導 陳碧華的 反共年代臺灣歷史劇的美學與政治──李曼瑰歷史劇與戰後戲劇運動之展開（1949-1975） （2010），提出藝文新聞網關鍵因素是什麼，來自於李曼瑰、歷史劇、現代戲劇、戲劇運動、美學與政治。
而第二篇論文中國文化大學 新聞學系 沈慧聲所指導 魏旨凌的 數位時代副刊閱讀行為及其發展策略之研究 （2010），提出因為有 副刊、udn「閱讀藝文」、協同式內容產製、網路民族誌、紮根理論、NVivo8的重點而找出了 藝文新聞網的解答。
最後網站2021年度十大藝文新聞票選出爐：疫情影響仍在 - 關鍵評論網則補充：「2021年十大藝文新聞」票選活動是由台北藝術大學藝術行政與管理研究所教授劉蕙苓，帶領學生從數百條藝文新聞逐條篩選出30條，選取範圍概括表演藝術、視覺 ...
想為台灣做一件事：台灣價值訪談錄及心情紀事
為了解決藝文新聞網 的問題，作者邱斐顯 這樣論述：
《想為台灣做一件事：台灣價值訪談錄及心情紀事》全書超過二十萬字，訪談報導三十多位台灣藝術文化人士。他們以台灣文化為主體，透過藝術創作或表演、歷史研究、詩文創作……等形式，展現他們對台灣價值的認同與堅持。作者邱斐顯在本書裡，刻劃他們在台灣藝術、歷史、文學、戲劇、作曲、繪畫、雕塑等各個領域，堅持理念，奮勇向前的身影。 作者邱斐顯也在本書裡，披露她長期從事文學創作的心路歷程。 我們希望這本書《想為台灣做一件事：台灣價值訪談錄及心情紀事》，能讓更多人來探討「台灣價值」，也讓台灣年輕一代知道，這些台灣藝文人士，他們的理念，他們的身影，他們為藝術文化的長期努力。 本書共分三卷。 卷
一、人物專訪報導。收錄作者邱斐顯所撰寫的三十篇台灣藝文人物訪談錄。 台灣藝文人物訪談錄，依姓氏筆劃排列如下： 王金櫻（歌仔戲國寶）、王秀杞（石雕家）、李永豐（兒童劇團長）、李良仁（雕塑家）、李筱峰∕戴寶村（台灣史學家）、李勤岸（台語文教授）、李魁賢（詩人）、李龍泉（雕塑家）、沈明正（布袋戲團長）、林文欽（出版家）、林清財（研究平埔族的漢人音樂家）、林耀堂（版畫家）、邱萬興（民主運動攝影師）、柯芳隆（作曲家）、洪瑞珍（台灣唸歌團長）、高子洋（原住民音樂家）、莊永明（台灣歷史文物研究專家）夏曼．藍波安（原住民文學家）、許亞芬（亞芬歌子劇戲坊團長）、郭明福（水彩畫家）、陳永明（歌仔戲編劇）、陳
麗貴（記錄片導演）、曹欽榮（博物館學專家）、曾道雄（聲樂家、台北劇場團長）、黃明川（導演）、楊碧川（台灣歷史學家）、劉嘉逸（精神科醫師、畫家）、劉鐘元（河洛歌子戲團長）、歐蜜．偉浪（原住民牧師）、潘朝森（油畫家）。 卷二、訪談心情燒錄。作者邱斐顯撰寫人物訪談期間，與受訪者互動的心路歷程。 卷三、我的筆觸情深。收錄作者邱斐顯歷年來所撰寫的散文，她與周遭親友的生活點滴，以及小說創作。 作者簡介 邱斐顯 1964年生，台北市人。輔仁大學社會學系學士。英國赫爾大學 ( University of Hull ) 社會學碩士。 曾任《台灣新文化》月刊編輯、週刊記者、國會助理、《人本札記》執
行編輯、台北市女權會秘書長、台灣民主運動史專書《綠色年代：台灣民主運動25年，1975~2000》執行編輯、《新台灣新聞週刊》專欄作家、中央通訊社英文藝文新聞網路編輯、《人本札記》專欄作家。 現任真理大學人文與資訊學系兼任講師，並從事寫作。 個人部落格【台灣藝術花園】：www.wretch.cc/blog/phesha0822
藝文新聞網進入發燒排行的影片
指揮中心放寬各場域的防疫管控，而文化部也宣布，取消表演場館和電影院的座位間隔，可以開放滿座演出。消息一出，讓很多表演團體振奮，開始調整演出席次和檔期。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/546814
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反共年代臺灣歷史劇的美學與政治──李曼瑰歷史劇與戰後戲劇運動之展開（1949-1975）
為了解決藝文新聞網 的問題，作者陳碧華 這樣論述：
摘要 歷史劇在反共時代中被作為一種特殊的戲劇文學形式，尤其在五、六○年代臺灣的現代戲劇的演出當中，歷史題材時常被利用作為政治宣傳。在這個時代中無論是歷史劇的劇本出版，或是戲劇演出的數量都相當可觀，但是相關的研究卻很少。本文研究的對象李曼瑰，她在戰後也創作過不少的歷史劇，現實的感觸激發出她創作歷史劇的思想情感，因此她的戲劇常帶有濃烈的民族主義與愛國精神的氣息。她將理性的現實主張，或意識形態化為感性的戲劇形式，傳達心中所欲，其背後卻關係到政治領導者的權力與構想，而在這之下所形成的戲劇美學通常是具有矛盾性與複雜性。本文主要是以李曼瑰的歷史劇與戰後臺灣現代戲劇運動為考察對象，討論歷史劇美學與政
治之間的問題，並力圖從整體上把握李曼瑰歷史劇創作歷程與相關的問題，以及探討其劇作的精神意蘊。 本文共分五章。第一章緒論主要說明本文的研究動機與問題意識，以及相關論題解與研究範圍，並且概要說明美學與政治之間的關係。 第二章是透過觀察臺灣歷史劇的創作與演出暨中國大陸戲劇的發展概況來看兩岸歷史劇發展的關係。藉由這一章的敘述來突顯李曼瑰身處的那個時期的歷史劇大量出現的特殊現象，從中觀察歷史劇的發展脈絡與歷史劇的演進與變革，以及消長的情況，在這過程也可以反映出當時的社會、政治面貌，並且得知各時期的歷史劇的創作演出與當時對於戲劇的主張，亦可以認識到李曼瑰身處的那個時期的歷史劇特色。 第三
章則是探討李曼瑰在文藝與政治之間的糾葛的關係，除了從李曼瑰的戲劇主張去觀察其究竟呈現出何種的視野與意識形態之外，並討論身為戲劇大師的李曼瑰歷史劇中的現實關懷，以及國家文藝等政策對於她的戲劇理論與創作產生何種的影響，並且討論文藝與政治這兩者之間的關係與其所延伸而出的問題。 第四章是以李曼瑰的歷史劇作為一個切入點，從文學社會的角度觀察其文本與社會結構、思想、歷史，以及權力等關係，分析1949年至1975年李曼瑰在台灣的這段期間所創作的七齣歷史劇的主題與內容，以及其生成與傳播，並進一步的觀察這些劇作於當時起了何種作用，又帶來怎樣的迴響。並說明其歷史劇的主題，以及其背後所潛在的意識形態，從中指出
這位劇作家作品中的書寫策略、與其書寫過程中展現的創作思維與意義，希望能從中觀看到作者的創作意圖。 第五章為討論李曼瑰的歷史劇的風格與特色，除了分析李曼瑰歷史劇的精神意蘊之外，並觀察其如何透過劇中人物形象的來彰顯其思想與訴求，以及簡要說明其歷史劇的敘事特徵，希望有助於瞭解與掌握李曼瑰歷史劇的藝術建構的層面。
數位時代副刊閱讀行為及其發展策略之研究
為了解決藝文新聞網 的問題，作者魏旨凌 這樣論述：
「副刊」在華文報業中占有別於西方報業之特殊性歷史地位，在華人社會的定位是一種傳播現代新知的社會公器，也是媒體鼓勵創作，作為一文化體的重要象徵（黃順星，2010）。然而，隨著報禁的解除及數位科技的蓬勃發展，令社會閱讀市場的結構產生大幅度的改變，加上近年在數位科技的推波助瀾下，數位化副刊承襲紙本副刊的使命，由既有資源優勢開始向外發展，不僅接受讀者投稿、也開始與各方來源進行合作，取得各種由專業或業餘寫手創作的稿件，而這種融合各界資源的「協同式內容產製模式」(collaborative content creation)，也成為目前藝文頻道經營的主要形式。在此，本研究試圖以新科技的轉變來探討當代媒體
文藝性內容的發展策略，以《聯合新聞網》「閱讀藝文」頻道作為研究對象，採用網路民族誌線上觀察與深度訪談，對頻道經營者與讀者進行運作與閱讀行為的深入了解，訪談資料使用紮根理論的程序化分析，同時輔以NVivo8軟體工具協助編碼與關係建構，讓資料間的類目與範疇從研究中自然顯現。研究結果呈現「協同式內容產製」是為目前頻道主要運作模式，但仍有藝文內容之質與量的不穩定性，同時面對未來數位行動閱讀市場的因應，藝文頻道仍需在本質與技術面向上做調整，始能得以建立可長可久的持續性（sustainability）的運作模式。