藝術家作品的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

藝術家作品的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦米高貓寫的 死神降臨 和米高貓的 手柄解鎖:遊戲詩歌集都 可以從中找到所需的評價。

另外網站澳洲藝術家作品《身體記憶》現正於台北寶藏巖國際藝術村展出也說明:... 藝術家作品《身體記憶》現正於台北寶藏巖國際藝術村展出. 澳洲編舞家Paula Lay於台北國際藝術村駐村一個月,其作品《身體記憶》現正於台北寶藏巖國際藝術村展出,展期至 ...

這兩本書分別來自布克文化 和布克文化所出版 。

國立高雄師範大學 視覺設計學系 李億勳所指導 梁晉瑋的 臺灣獨立樂團文本之插畫創作研究 (2021),提出藝術家作品關鍵因素是什麼,來自於獨立樂團、數位藝術、圖文插畫。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 美術學系美術創作碩士在職專班 郭博州所指導 陳素華的 動、靜之間的對話 陳素華繪畫創作論述 (2021),提出因為有 動的藝術、動畫、動漫的重點而找出了 藝術家作品的解答。

最後網站每每七夕就被提醒孤單?5 個藝術家作品,談現代生活孤獨與 ...則補充:5 個藝術家作品,談現代生活孤獨與疏離的無所不在Feel alone only in Valentine's Day? Five artists' work about loneliness, reveal the distance ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了藝術家作品,大家也想知道這些:

死神降臨

為了解決藝術家作品的問題,作者米高貓 這樣論述:

超越時空 末日來襲 神祕案件 當意外降臨,人類該何去何從?   一個自稱死神的人突然降臨人類世界,它以神力收走了人類世界所有的生物和微生物之後,人類世界的平靜被徹底打破。與此同時,生活在自由中心的凱斯,也被捲入了一場意外發生的案件中,迫於生計的凱斯,不得不接手此案,在與米雪兒和其他幾名夥伴共同查案的過程中,他們逐漸了解到案件背後的重重糾葛。 當謎底揭開時,眾人發現真相竟然如此荒誕。隨之而來的是這個世界再次發生了變化,新的死神降臨人間,這次的死神自稱小丑,而主角們也將再次面臨一個更荒誕的新世界……   自序 寫下整本書最後一個字,按下輸入鍵的時候,我忽然意識到,不管我願不願意

,這本書都已經結束了。 說起來,寫這本書的動機,或許可以追溯到更早一點的時間線,當時啟動漫威電影《鋼鐵人》的漫威工作室,正準備孤注一擲,而那時候他們並不知道,在某一天,人們會為了那句「愛你三千遍」瘋狂感動。 或許更晚一點,在史丹李老爺爺啟程去天堂的那一天,追溯探祕般的觀影體驗,從前所未有的新鮮感,逐漸變成了流水席一般的機械乏味;互相客串的找熟人遊戲,從彩蛋預告式的驚喜,變成流水線式的常規操作。 小學生負評大戰,圈層文化內卷,現實與幻想交互,在科幻與魔幻的狀態下輪番上演,而曾經那些拯救地球的豪言壯語,已經在持續充分的供給下氾濫成災。 但面對這樣的世界,我們又不得不走下去,不得不看下去,因為我們都

知道,會有結束的那一天。在那一天,所有的光榮都會重啟,所有的快樂都會閃回,等著我們的有天堂、涅槃,還有故事裡那簡單但是卻讓人痴迷的故事獎勵,一如人生本身。 而我之所以寫下這本書,也是為了向我的青春,我曾經熱愛過的那些人和事致敬。 一位研究美國經典文學的學者指出,男人的青春與冒險,幾乎是美國文學永恆的主題,不管是哈克貝利.費恩抑或是白鯨莫迪.比克,還是傑克.凱魯亞克經典的《在路上》,乃至於雷蒙德.錢德勒的《漫長的告別》,他們筆下的那些男人,永遠都帶著孩子氣的天真和熱烈、硬漢式的嘴硬和心軟。 眾人筆下那些長不大的男人,他們在當下這個混亂的世界裡,對抗、受傷、成長,用躁動和熱血去撞擊世界或改變世界。

很多時候,這些故事裡甚至都沒有什麼女人,即使有的話,也只是行使著單一的背景板功能,這些作者們很少描繪細膩的愛情,因為那些硬漢式的、歷險式的大男孩是不懂愛情的,一旦他們耽於愛情,等著他們的就是婚姻、責任,還有那向現實低頭後的乏味、庸俗的生活。 也正因為如此,在這些故事裡,我們才會暫時忘卻自己為現實蠅營狗苟的人生,而是,一遍又一遍地重溫我們心靈之中最嚮往、最期待的夢境。 這,也是我寫下這本書的第二個原因,就讓我們在夢裡再飛一會兒吧!即使這個夢像大眾所說的那般,是由塑膠和爆米花疊加而成的,即使這個夢只不過是鏡花水月,即使我創造出來的世界帶著我憤怒的思考。 但是,這個世界的背後,仍然埋藏著天真的溫柔

,壞人總會受到懲罰,好人總能得到並肩作戰的夥伴,結伴歷險只需要一個簡單的動機,探索出來的真相往往出人意料。 故事裡的人,閒下來的時候可以彼此互損,危難之際又可以生死託付。當這個世界發生變化的時候,哪怕它是荒誕的、是滑稽的,也還有這麼一群人認真地活著,尋找著某一天發生在紐約的一樁案件的真相。 他們就這樣在路上迴圈著,久到我覺得紐約人民再看到外星人,連YouTube都懶得拍了,他們終於明白了自己。 就像推石頭上山的薛西弗斯一樣,重要的不是結果,而是在一次次迴圈之中留下的回憶。重要的不是得到了什麼,而是在這個過程之中,我們都成為了全新的自己。而這,就是我寫這本書的第三個原因。 死神、黑暗的天空、無序

的世界、荒誕的歷險,探索真相的過程,還有這個世界孕育出來的那些漫畫式人物──追根朔源,從終點回到起點,所有的結局都已經寫好,黑色幽默的背後,是另一段已經啟程的新鮮人生。 當然,故事主角一行人這場浩浩蕩蕩延續多年的冒險秀終於落幕了。當這個故事來到結局時,我設定每個活著的人都重回平靜,重新進入了一個荒誕而奇妙的世界,度過平凡、滑稽而又帶著深刻真實的人生。 而我自己在過去的幾年裡,曾嘗試過創作各種類型、各種體裁的作品,我做過雕塑、畫過漫畫、出版過小說、詩集,嘗試過武俠、傳奇等各種類型文學,我也用這個故事開啟了自己的紀元和宇宙。它帶來的期待和歡樂,支撐著我繼續往下開一個屬於我自己的創作宇宙。 或許這個

創作宇宙現在還不完善,中間有著許多被簡化的筆墨,這個世界有很多幻想設定還不全面,這個魔幻傳奇還不夠豐滿等等,但是我相信,只要我還有創作的熱情,我就不會停下我手中的筆。 每當我完成一部作品的時候,我都會慶幸,慶幸自己仍然還有創作衝動,還有描繪這個世界的熱情。我更希望所有看到這部作品的人,能從這部作品之中感受到冒險樂趣,享受到片刻的幸福,並可以藉此暫時忘卻成人世界的那些煩惱。

藝術家作品進入發燒排行的影片

本集主題:「偶然人間」創作展
       
訪問藝術家:吳宗彥
    
人類最初的生活發展取之於自然,蒐食、耕作、形成聚落,精神意識與文化同時於自然中建構,經歷時代的演變及工業發展後,自然環境受到破壞,產生溫室效應、海洋汙染、糧食短缺、土地沙漠化等各種環境問題。
面對環境的變動及突發事件,人類改變心靈思考的方式,仍努力面對挑戰並省思過往,期待風雨過後,能回歸熟悉的日常。
「偶然人間」展覽以人生旅行的角度,以陶偶創作帶領觀者感受在變動的時代之下,體會人與環境的密不可分,相信我們所經歷的人生風景,都會帶領我們,往微笑以對的日常邁進。

(一)與土共生
在臺灣這座島嶼上,山林與海是島民賴以維生的寶庫,人們在島嶼上熱切地交談、生活、工作、書寫,感受土地與人帶來的溫暖,在臺灣豐饒的自然環境中,每個人用不同的方式回應環境與社會。
隨著人類發展,環境被破壞,產生各種廢棄物及汙染,生物種類的減少及滅絕,人們積極面對生活中的各種變數,偶爾也不免挫敗於調整及適應環境之間。藝術家利用源於自然的陶土,創作傳遞環境關懷的陶偶作品,營造藝術、人性與自然的完美對話。

(二)偶發人生
面對生命中的偶發事件,以及對社會事件的反應,產生各種驚訝、恐懼及焦慮的情緒,也同時在歷程中獲得重新審視生命的機會,對人生現況有更多選擇、彈性。
本區藝術家之陶偶創作,表現出探索自身對生命面臨巨大挑戰的解讀與思索,同時充滿對人性的思辨。
同時回應一年多以來新冠肺炎疫情肆虐,我們的消費習慣與工作模式改變。面對全球動盪的狀態,以及未知的將來,人類努力戰勝恐懼、焦慮的社會氛圍。

(三)回應當下
為了應對偶發事件帶來的困難與挑戰,人們在不同的情境中調整計畫、適應環境,同時進行各種探索與嘗試,偶發事件同時是人生的轉機,意識到生命其實有無限可能,嘗試不同的道路也可能遇見美好風景。
藝術家透過形塑陶偶找尋自我及嘗試安放自身的位置,透過創作與自我對話,同時將情緒挹注於作品中。

(四)重返日常
在經歷人生變動及創傷後,我們期盼的環境與生活,是什麼樣貌呢?回顧生命,偶發事件像是一個觸發點,把過往的點滴串起,推動後面的旅程。本區藝術家作品充滿療傷的巨大力量,在赤裸的自我樣貌中,與生命中歷歷在目的創傷和解。直到能夠欣賞生命的各種樣貌,了解生命中所經歷的,都將成為養份,帶領我們往美好的日常邁進。
      
        
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臺灣獨立樂團文本之插畫創作研究

為了解決藝術家作品的問題,作者梁晉瑋 這樣論述:

 不論文字還是圖像,是否曾有過經由他人所創作,能夠完整的描述出與自身心境相同的作品,因而深受震撼的經驗?具備文采的作家將原本存在於抽象中的概念,藉由實際文字創作出散文、小說、詩歌、歌詞、劇本,因而產生許多的文本資料。    本創作旨在於將那些存在於樂團歌詞文本中撼動人心的文字概念,透過文本分析法解讀作品、剖析文本之內涵,接著以讀者之理解重新創作。後採用創作實證法,擷取文本經典處轉化重新詮釋於視覺圖像當中,將文字與圖像互相搭配。創作取材自以闡揚自由、表達自主精神的搖滾樂為題材,取自於臺灣獨立樂團的「歌詞」當中,並以「心靈」作為創作主軸,使用數位藝術的技法呈現於圖文插畫當中。共以二十件作品探討關

於「心靈」的系列作品,期望能將文字中難以理解的複雜情感經過符號的簡化,形成一種全新解讀文本的創作方式。在歌詞文本轉化成視覺符號的創作歷程中,為了加深對於歌曲、歌詞的體會與感受,在發想過程中會不間斷地重複聽同一首歌曲或是重複特定某一段的歌詞,接著將自身感受以文字方式記錄下來,並將記錄下來的文字轉化成能夠適合傳達歌詞文本涵意的符號,通常在一幅作品中符號的使用上不會使用超過三個,除非引用的歌詞文本中的故事性較強,才會使用三個以上的符號進行視覺轉化。是一種以第一人稱的視角作為風格取材的圖像設計創作,呈現出一種靈魂與歌詞內化後所產生感觸,以創作者本身具有精神疾病的感受進行重新詮釋,因此廣受具有相同疾病的

患者的喜愛。期盼可以透過表現主義創作風格來吸引更多閱讀及觀賞者,進而讓觀賞者可以有助於對臺灣樂團認知的漠視轉而化之更加重視與重要性。

手柄解鎖:遊戲詩歌集

為了解決藝術家作品的問題,作者米高貓 這樣論述:

極致創新,以各款電玩線上遊戲為背景創作的新詩文集 閱讀詩歌時,那種令人心旌神搖、情緒癲狂的感受, 和遊戲在虛擬世界帶來的精神滿足和極致體驗, 在某種程度上,有些異曲同工之妙。   作為藝術和規律的一種新型載體,好遊戲如好電影一般, 也是融合了美學背景、世界觀、策略思考、人生情感的優秀表現形式。 從情感上貼近這個曾經影響了我們人生的重要部分, 從細節上描繪這個曾經佔據了我們青春的藝術形式, 從文學形式上呈現這一個個曾經帶給我們感動與淚水的幻想世界, 用文字的力量將這些情感傳遞給世人, 就是作者寫這本書的真正的意義。   【作者序】 有人曾說過,在這個時代,寫詩是野蠻的。   說起來,這幾年

,我也陸續創作過一些作品,嘗試過很多藝術形式,包含雕塑、小說、漫畫等等,也嘗試過很多類型,涵蓋科幻、武俠、神魔等,但是出版詩集,還是以遊戲素材為描寫對象的詩集,於我而言仍是第一次。   之所以要寫這樣一部作品,出版這樣一部詩集,原因主要有以下三點:一是因為,詩歌是人類最古老的藝術形式,也是最能傳情達意、表達自我情緒的藝術形式。當我在寫下這些詩歌的時候,我的回憶和思緒,常常會被帶回到當初認識這些遊戲的場景之中,那些或澎湃或激動或感動的情感,也切切實實是真實存在過的。二是因為我的確真實熱切地熱愛藝術,只要我內心還有這種熱情,這種藝術創作的熱情和對各種藝術形式的探索,就永遠也不會停止。三是因為那些遊

戲曾經在我的青春之中佔據過重要地位,所以我一直希望能用一個合適的形式,將這些幻想世界的盛大冒險記錄下來。   其實,在如此浮躁的一個年代創作詩歌,好像沒有什麼重大的意義。但是,在我的觀念裡,不是什麼事兒都一定要有意義,就像我在遊戲裡的那些經歷,為那個世界產生的情緒,在那個世界裡得到的啟示。它發生過,它過去了,它點燃過一些人的靈魂,這就夠了。   創作這些詩歌的時間跨度很長。有時候寫得很快,彷彿全世界都在我的腦海之中,現在我經常要把自己的想法寫在紙上,可能兩天前的想法要不記下來我就會忘了。有時候寫得很慢,需要反覆體會那種被藝術體驗啟動的情感,反覆揣摩文字,找到最合適它的準確詞彙。   當然,在寫

這些詩歌的時候,我也有了一些新的創作體驗。把一些科技的、現代的後現代的、幻想的、賽博世界的意象提煉,把一些故事裡的英雄形象、背景美學、情感片段提純,並組織在合適的框架裡,於我的創作而言,是一種全新的考驗。過去的那些作品之中,我有時候會嘗試通過回顧歷史來觀察我們現在的世界,在書中探討歷史如何照進現實。有些時候,則是在試圖展望未來,雖然未來的形狀在我的頭腦中非常模糊,就像透過迷霧看世界的感覺。   而這本《手柄解鎖》沒有回顧過去,而是試圖以未來世界審視當下。不管是以什麼樣的形式呈現,遊戲世界對活在現實之中的人而言,始終是一個陌生化的世界,是一個被美學賦格過的世界。雖然它的存在是具有現代意義的,但是

它仍然是從歷史之中走來的,我們人類在過去的歷史之中,其實一直側身真實與幻想之間,而現代遊戲,正是真實與幻想結合的一種全新表現形式。   在當下這個時代,當「增強現實」「元宇宙」這些宏大概念緊隨科技的發展越來越清晰地在世人眼前呈現出其具象的形態時,我們所身處的這個世界,某些東西似乎也已經被悄然改變了。我們越來越接近「科技背景下的遊戲世界」之中的人生狀態——當我們處於遊戲世界時,我們覺得我們可以做最好的自己;虛擬世界的互動機制讓我們很願意去幫助別人;即時回饋的獎勵,讓我們能持之以恆地解決任務目標。我們每個人,都擁有著雙重或多重身份,而當我們將自身的功能壓縮時,與過去相比,同樣的單位時間裡,我們體驗

到的也是超時空的人生體驗和濃縮度密度頗高的自我感受。   而閱讀詩歌時,那種令人心旌神搖、情緒癲狂的感受,和遊戲在虛擬世界帶來的精神滿足和極致體驗,在某種程度上,有些異曲同工之妙。因此,借由詩歌這種形式,打造夢境囈語所組成的美學世界,如今切入和引進了借由鋼鐵、金屬、暗黑、賽博朋克、資訊時代的美學背景,隨之而來的,是反抗未知的命運和探索宇宙盡頭或光明或暗黑的力量的文學隱喻,正是我寫下這本書的原始動力。   奇蹟是否可信,是否科學,對於我來說並不重要,我要做的只是在呈現哪種情感上做出選擇。   痛飲虛空之物,跨越沉默之河,鍛寫血滴般的詩歌。過去與現代,神話與科技,近似於神性的宗教輪回觀和類似於神跡

的科學技術觀相遇於當下這個時代,必以詩歌以記之。   手柄解鎖,萬物相連。

動、靜之間的對話 陳素華繪畫創作論述

為了解決藝術家作品的問題,作者陳素華 這樣論述:

「動的藝術」,本創作研究將「動畫藝術」與「平面繪畫」的結合為研究主題。筆者,透過閱讀了解西方美術史的發展、蒐集與西方藝術有關的研究文獻與學理依據,及融合學校多方面有效的學習,吸取不同層面的藝術養分與經驗,再結合筆者逾三十年動畫的專業領域,以繪畫創作為途徑,將畫作建構出完整的創作論述。動畫在全世界以卡通電影或是電視片的形式,受到許多不同年齡層的人們所喜愛,而在西方的繪畫藝術當中,油畫及其他媒材運用,都有其重要的地位受到眾多藝術家們追尋與學習。本創作將西方藝術家透過文獻學理探討,分析研究其創作背景、繪畫意象與表現形式,再將兩個不一樣的藝術創作元素結合,在此「動、靜之間的對話」論文中我將會逐一解釋

。另外,現今漫畫、動漫在日本是主流市場,筆者之繪畫表現形式亦跟漫畫有關,所以藉由東、西方動漫藝術家的文獻探討,取其繪畫藝術之精華,並實踐在本創作中。畫作〈跑步中的寶弟〉、〈蝶戀花〉畫面中寶弟狗狗跑步時多出好多隻腳與身後的流線線條,以及鳳蝶身上多出拍動的翅膀與流線,這都是運用動畫的「視覺暫留」原理,讓原本的畫面表現出連續動態與速度感,這樣靜止的畫面就動起來,這是「動的藝術」所呈現出獨特價值與藝術性。