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圖解日式自然風庭園：向昭和紀念公園造園名家小形研三學小庭園美學和造園手法

為了解決藤山步道開放的問題，作者秋元通明 這樣論述：

住家的庭園應該是一個美麗、讓人沈靜舒暢的空間 ──小形研三 　　小形研三是日本現代雜木林庭園最受推崇的名家之一，代表作品包括國營昭和紀念公園、新宿中央公園、以及福武書店迎賓館、豊島園庭之湯、齊藤家宅邸等處所的庭園。曾獲美國景觀設計師協會（American Society of Landscape Architects）泛太平洋造園賞。 　　雜木林庭園的要旨在於刻劃出不著痕跡的「自然秩序」。現代的日本庭園，早已不像古老的庭園那樣有權威貴族之氣，轉而追求一種自然、明朗的閒適氣質，使散步其中的人身心放鬆。簡單來說，這種庭園風格標榜著貼近自然的景色和氛圍，並與庭園周圍的設施相互協調，是現代人

所憧憬的無壓力療癒空間。           本書作者秋元通明於小形門下修習二十六年，將一點一滴師承而來的感悟，結合長期實作的職人心得，整理成容易理解、人人都可在自家操作的庭園設計學習書。從庭園形式的發想、空間規劃、構成元素（植栽、石材、流水）的配置、氣勢營造、到後續的庭園維護等，精髓畢包。         原著在日本出版二十年，歷久彌新，已成為業界設計、施工的典範。 本書特色 　　◎ 500 多幅彩圖解析植栽和造景物的配置原則 　　◎ 「師法自然」職人親授 8 大庭園設計關鍵 　　◎ 19 套現代居家的日式自然風庭園經典範例 　　◎ 專業多元的雜木林庭園設計樣式與素材參考

知道了!故宮：國寶，原來如此

為了解決藤山步道開放的問題，作者邱建一 這樣論述：

　　故宮文物裡的「網紅」國寶，你認識幾件？「翠玉白菜」是件質地不夠好的翡翠？不是國寶？！「肉形石」其實只是一塊便宜的瑪瑙？！   　　人生苦短，文青可以速成！看「按讚」越多，作品越棒棒！ 　　什麼是「好的書法」？跟著感覺走，寫遺書和寫情書是不一樣的 　　說到「錢」，就俗了，文青圈裡講究的是換換愛   　　〈蘭亭集序〉的故事，沒想到得從宅宅文人耍廢集團說起； 　　〈早春圖〉竟然差點成了抹布； 　　〈明成化窯雞缸杯〉憑什麼賣到十億八千萬？   　　大部分人對故宮的認知，最熟悉的就是那顆白菜和那塊肉吧？但果真透徹了解〈翠玉白菜〉與〈肉形石〉？可能也只是一

知半解。比如〈翠玉白菜〉歸屬於「重要文物」，故宮再三澄清它不是「國寶」，但有多少人理會呢？清宮檔案包山包海，但連一個字都沒提到〈翠玉白菜〉，唯一的記載只知道它是 1933 年紫禁城搬遷時從永和宮裡找出來的，即便連故宮也不敢打包票，但還是一堆人圍著〈翠玉白菜〉，信誓旦旦地說這是瑾妃的嫁妝，並衍生出各種民間傳說故事，還能把慈禧陪葬品的白菜給聯繫在一起……   　　故宮各類收藏都有，清宮檔案文獻資料的數量是最多的，但說起精品，主要指乾隆時期「三希堂」建立的那些書畫收藏，雖然西元1924年溥儀被逐出紫禁城的一小段時期，曾有一批文物或夾帶或偷竊而流出皇城之外，但大體上，清宮文物的書畫精品收藏大多

都在故宮的庫藏之中。   　　相隔千年，但故宮仍離我們很近，〈橙黃橘綠〉在，〈鵲華秋色〉也在，當然大家最愛的白菜也不會缺席；趙孟頫與蘇軾還活在那兒，趙構與岳飛還在互相通信！就在台北外雙溪，每天上午八點半準時等著與我們相遇！但，若缺乏足夠的認識與理解，他們卻又離我們很遠，即便近在咫尺，卻又很陌生，如同天涯～～   　　最遙遠的距離，不是物理上的距離而是心理的距離 　　要跨過這個距離其實很簡單—— 　　邱建一以詼諧逗趣之筆深入故宮，挖掘國寶背後的故事 　　《知道了！故宮》更顛覆對國家寶藏的認知與想像！

地方商家的地方創生串連整合模式之探討－以新社五個商家個案為例

為了解決藤山步道開放的問題，作者莊子慶 這樣論述：

本論文旨在研究新社中小型商家如何透過串連整合帶動地方創生，經對各研究個案的特色資源進行盤點，進而探討目前各個案商家既有的串連整合模式以及新社在地方資源整合上所遇到的問題與困境。根據本論文研究個案的資料整理，目前各個案商家既有參與的串連整合模式有三，一為五柳莊藉由手工醋的取材和販售串連在地小農和景觀餐飲業者的食農資源；二為新社區休閒農業導覽協會帶領各商家推動職人村概念的遊程；三為在地商家群長年保持為彼此引薦客源的默契與傳統。而目前新社在地方的資源整合運作上則遇到了四個困難，包括商家群因為缺乏人手和號召人難以進行遊程串連、在地務農青年對於觀光產業的參與度不高、花海節停辦影響了全區性的觀光業整合以

及無法有效整合如大坑登山步道之近鄰知名景點資源等。