蘆洲中古車行的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

臺北市立大學 社會暨公共事務學系公共事務學碩士班 許耿銘所指導 羅浚哲的 政府水患治理之風險溝通對於民眾風險感知的影響—以社子島為例 (2019),提出蘆洲中古車行關鍵因素是什麼,來自於水患、風險溝通、風險感知。

而第二篇論文國立成功大學 建築學系碩博士班 傅朝卿所指導 李岱穎的 台灣古蹟、歷史建築暨文化景觀解說員制度與知識建構之探討 (2007),提出因為有 解說員制度、詮釋、解說、文化資產、知識建構的重點而找出了 蘆洲中古車行的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了蘆洲中古車行,大家也想知道這些:

政府水患治理之風險溝通對於民眾風險感知的影響—以社子島為例

為了解決蘆洲中古車行的問題,作者羅浚哲 這樣論述:

現今水患議題已是人們必須面對以及重視的議題,不論是水患所造成的傷害,或是政府為解決水患的問題所提出的政策,都必須加以關注。本文探究社子島居民對於水患中政府之風險溝通以及民眾對於水患風險感知之間的關係。本文藉由問卷調查的方式來研究社子島居民受到水患之實際狀況,了解不同個人背景變項之社子島居民對於政府所傳遞的風險溝通與風險感知之差異,以及政府之水患風險溝通對於社子島居民的風險感知是否有顯著性之差異。本文之目標為希望能透過由下而上及在地性的觀點,瞭解社子島居民是否會因為政府所做的風險溝通政策,而影響其風險感知的程度。研究結果發現,有無伴侶、水患經驗、里別之不同背景變項,在風險感知上存在顯著差異,惟

教育程度高低、居住在不同里之不同個人背景變項,在風險溝通上存在顯著差異,並透過迴歸分析結果瞭解風險溝通對於風險感知係有正向顯著之關係。故可以瞭解政府所進行的水患風險溝通,會使得社子島居民更加瞭解水患,並對於水患的警戒心提高,從而降低社子島居民在水患來臨時的損害。

台灣古蹟、歷史建築暨文化景觀解說員制度與知識建構之探討

為了解決蘆洲中古車行的問題,作者李岱穎 這樣論述:

聯合國教科文組織成立的「世界遺產委員會」以及台灣「文化資產保存法」的各項推動,顯示人類對於文化資產的態度越來越慎重,對於文化資產的瞭解與維護成為各國致力的文化政策;近年來台灣積極推廣文化資產的觀念,結合觀光與教育的目標,使得文化資產的現場成為提昇國民文化素養的最前線,「解說員」成為最具互動性的文化資產內涵傳播者。有鑑於台灣對於文化資產觀念的建立尚有許多空間,本研究針對文化資產中的「古蹟、歷史建築暨文化景觀」探討解說過程中,解說員應該釐清的觀念以及期望達成的目標,連結文化資產保存與維護的精神,試圖在古蹟、歷史建築暨文化景觀的解說內容做呼應。從國內外的案例觀察,本研究認為我國對於文化資產的解說服

務應該以職業證照的態度來要求專業的水準;國民文化素養的提昇在於知識有效與正確的吸收,因此文化資產解說員有必要具備專業的能力與一致的水平,提供正確的解說內容來達到參訪者基本的需求以及後續文化資產的永續發展;因此本研究從外在解說員證照制度的建立,期望達到專業水平的公信認證管道,制度流程謹守「甄選、培訓、考核、監督」各階段的篩選與考核,讓整個流程呈現正面的循環,對於解說人員給予公開、公信的肯定,也保障參訪者在享受解說過程時得到正確的服務內容。而文化資產的核心價值則是從解說內容裡呈現;解說員的解說內容來自於培訓階段的知識建構,因此解說員知識建構的內容是影響基層觀念最重要的部份;藉由解說層級的建構,區分

解說員應該提供的服務範圍與知識建構範圍;本研究以整體性、區域性、據點性來強調個別的重點範圍,結合解說內容應該提供的資訊綱要:包涵文化資產的特色與登錄原因、與參訪者的連結、當地活動推廣與宣傳以及文化資產的內涵,進而建立不同層級在知識內容的深度與廣度。本研究期望透過制度的建立以及知識內容的細節探討,重新看待文化資產解說的專業,並且正視解說員對於文化資產推廣教育的影響力,從解說員的專業品質建立進而帶動國民文化素養的提昇。