蘇聯歷史的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

君王、疫疾、世界史：看疾病與大規模傳染病如何扭轉歷史，改變人類命運的方向

為了解決蘇聯歷史的問題，作者羅納・D・葛斯特 這樣論述：

這些領導人都有病！？ 揭開古今掌權者費心掩飾又無可奈何的病史與真相 如果美國總統沒有隱瞞病情？ 如果英國女王沒有假裝懷孕？ 如果黑死病沒有帶走歐洲三分之一人口？ 今天的世界又會是什麼樣？ 挖掘統治者們的祕密病歷與大規模疫情紀錄 尋找影響國家興亡最裏層的關鍵， 回顧盛世下的陰影， 重現亂世後的希望… ‧三十二歲就駕崩的亞歷山大大帝，他的帝國美夢破碎竟是因為喝酒過量？ ‧列寧若沒有因血管硬化而早逝，蘇聯歷史是否會導向全新方向？ ‧希特勒的瘋狂如果能用疾病來解釋，大戰後的世界局勢是否將完全不同？ ‧過去美國總統對於病情的隱瞞，竟成為如今人民信任政府的關鍵？ 國家領導人的健康與患病狀況，不但屢

屢介入歷史進程，也在另一個方向上大大地影響了世界事務的發展可能。而除了那些元首、皇帝、女王、總統或王儲的個人疾病之外，歷史上幾個重大流行病如：霍亂、梅毒、愛滋病、天花、結核病等，也成為了決定人類生活、文化和意識的重要關鍵。本書除了闡述各種疫情發生時的政治和社會背景，也同時解釋氣候、人口移動、戰爭對於疾病的爆發、傳播的影響，以及人類文明與公共衛生又是如何隨之發展進步。 身處在二十一世紀的我們，看似擁有一定程度的醫療衛生條件和社會發展，然而當未知疫情來襲，人類是否有能力阻擋還是將再度被黑暗吞噬？史詩級災難將再次重演或是迎來一個截然不同的結局？作者根據強大的醫學及歷史專業知識，以有別以往的角度重新

解構世界史，從微觀到宏觀，從過去到現在，帶我們重新思考未來，迎接更好的可能。 【國外好評推薦】 「醫生兼歷史學家羅納德・D・葛斯特帶領讀者踏上了一段激動人心的旅程，邁向我們歷史上新的醫學里程碑。」   ──德國醫學博士馬布斯 「一本內容具有教育意義、與眾不同且戲劇性十足的書！」──萊茵郵報 作者簡介羅納・D・葛斯特Ronald D. Gerste德國的醫生和歷史學家。從大學開始，他就對醫學因素如何影響歷史進程感到著迷。之後在華盛頓特區擔任作家及記者多年，為《新蘇黎世報》和德國醫學雜誌以及其他學術期刊撰寫多篇文章，也為德國《時代周報》、 《法蘭克福匯報》撰寫多篇以美國和英國歷史為主題的文章

。著作多以美國歷史為題，尤其是總統的歷史。包括林肯、甘迺迪總統的傳記、美國總統府和總統圖書館介紹。譯者簡介彭菲菲德國埃森大學（Universität GH Essen) 傳播學系碩士（Magister）。近期譯作有《個體心理學講座：阿德勒談校園裡的問題學生》、《哲學動物》、《天氣製造愛：風與雲如何影響我們的情緒以及地球的迷樣現象》等。視翻譯為學習研讀新知的良方。聯繫方式：[email protected] 前言        腓特烈三世／前所未有的德國    瑪麗．都鐸的假懷孕／英格蘭和西班牙幾乎都要統一了，幾乎…        亞歷山大大帝的早逝／命喪巴比倫    皇帝與

「凱撒型妄想症」／羅馬帝國        歐洲的黑死病／瘟疫    腓特烈二世／蓋世奇才以及斯陶芬家族的終結        梅毒／愛情的致命陰影        瑞典國王古斯塔夫二世迷失了方向／呂岑之死        天花／小心，會傳染！        騎士與教堂音樂長巴哈／凡人醫者    痛風／近代早期的苦難        勞倫斯與喬治華盛頓／兄弟的最後一場旅行    死在霍亂蔓延間／全球大流行    伍德羅．威爾遜／不信任的種子        流感／致命的感冒        列寧／世界革命的腦鈣化    佛德烈希．埃伯特／威瑪共和國的政治家和象徵人物    肺結核

／最「淒美」的疾病 希特勒／疑病症者        富蘭克林．羅斯福／病危雅爾達        史達林和尼克森／克里姆林宮和白宮的被害妄想症        德不配位的艾登首相／膽絞痛與蘇伊士危機    約翰．甘迺迪的祕密病史／荷爾蒙亢進、短缺抑或兩者兼具        法國密特朗總統／充滿謊言的愛麗舍宮    愛滋病／即便只有一夜情，也記得先查一下    布里茲涅夫、安德洛波夫和契爾年科／莫斯科老年政治        結語／皇帝的手臂、總理的心臟以及史上最健康的總統        註釋與資料來源     

蘇聯歷史進入發燒排行的影片

蘇聯公共公寓（1920-1950）的空間與文化現象

為了解決蘇聯歷史的問題，作者孫鶴萍 這樣論述：

蘇聯公共公寓是蘇聯1920-1950官方強制規定的主要居住方式。公共公寓代表著官方的意識表述。而這樣的價值規範也透過空間安排重新塑造蘇聯一代人的行為舉止、社會文化，包含家庭的改變、人際關係的疏離等。本論文將對公共公寓的空間變化，而影響人的思維舉措進行探討。主文分成四大章進行論述。首先探討公共公寓政策起源的歷史背景；再來追溯公共公寓在俄國的演變歷史；接著向讀者介紹蘇聯公共公寓的生活情況，包含居住空間、生活規則以及特色；最後一章則以體現在公共公寓下所呈現的文化特徵作為分析重點。

獨裁者養成之路：八個暴君領袖的崛起與衰落，迷亂二十世紀的造神運動

為了解決蘇聯歷史的問題，作者FrankDikötter 這樣論述：

個人崇拜，是暴政的核心 二十世紀的獨裁者，如何精心打造受人民景仰的虛偽形象 同樣的招數，是否也正在當今社會上演？   《經濟學人》2019年度最佳選書 《解放的悲劇》、《文化大革命》作者 揭露當代中國真相的歷史學家 馮客 全新力作   　　二十世紀八大獨裁者： 　　義大利——墨索里尼 　　德國——希特勒 　　蘇聯——史達林 　　中國——毛澤東 　　北韓——金日成 　　海地——杜瓦利埃 　　羅馬尼亞——希奧塞古 　　衣索比亞——門格斯圖   　　整個二十世紀，無數的人民在為自己的獨裁領袖喝采， 　　即使他們因此淪落成了奴隸……   　　獨裁政權無法光靠恐懼和暴力來統治國家，赤裸裸的權力可以暫

時奪過來握在手中，但長遠來看永遠都嫌不夠。有辦法讓人民讚揚自己，才有辦法在位子上待久一點。現代獨裁者的弔詭之處在於，他必須製造出民眾支持的假象。   　　在《獨裁者養成之路》一書中，馮客回顧了二十世紀八個最有影響力的獨裁元首。從精心編排的遊行到嚴格的審查制度，這些刻意打造而成的神祕面紗，讓獨裁者可以不斷地粉飾自己的形象，並且鼓勵廣大人民來歌頌他們。   　　馮客以絲絲入扣的敘事，檢視了人格的神化如何生根、茁壯、鞏固，證明個人崇拜就是暴政的核心！   好評推薦   　　尹子軒（香港《The Glocal全球政經評論》副總編輯） 　　許菁芳（作家） 　　陳方隅（菜市場政治學共同編輯） 　　黃哲斌（

新聞工作者） 　　葉浩（政治大學政治系副教授） 　　管中祥（中正大學傳播系教授／臺灣公民行動影音紀錄協會理事長） 　　顏擇雅（出版人，作家）   推薦書評   　　跳脫既有的成見，延續馮客之前的毛澤東研究，提醒我們，握有權力的意識形態在目前的「自由主義危機」中是如何控制大量人民的心。他嘗試從各種方面去剖析集權主義，從毛澤東到「爸爸醫生」杜瓦利埃，辛辣地簡述了每一個獨裁者的生平。馮客獨具隻眼地指出，反文明的罪行就是反人類的罪行。——《紐約客》（New Yorker）   　　馮客以嚴謹學術態度書寫這本書，他意識到，在政治動盪的時代，這些狂妄自大的傢伙可以一直把人民迷得神魂顛倒。——《柯克斯書評》

（Kirkus Reviews）   　　碑文會傾頹、雕像會倒塌，但這本書讓我們看到，「話術統治」為何歷久不衰。——美國大眾文化雜誌Paste Magazine   　　兼具科普和學術的特色，讀者一定可以從本書獲益甚多，又能享受其中的樂趣。馮客這本書的政治意識是反共且反獨裁的，但更重要的是，他從歷史角度詳述獨裁者如何讓整個社會圍繞著他們的自我頌揚和權力打轉。馮客用全新的方式闡述自己的觀點，並仔細地帶出新穎的細節。書中寫到不太有名的獨裁政權，例如門格斯圖統治的衣索比亞，亦秉持一貫的詳實筆觸，絲毫不馬虎。——美國文化雜誌Tablet Magazine

俄國的儒學研究

為了解決蘇聯歷史的問題，作者洪偉星 這樣論述：

本文主要論述了俄國儒學及儒學研究的概況。俄國儒學是俄國漢學的重要組成部分，從十八世紀開始，俄國漢學醞釀了十九世紀的俄國儒學，經歷了帝俄時期，蘇俄時期以及當代俄國。十八世紀俄國國勢日漸強大，經過彼得一世改革後，中國文化熱潮由歐洲傳入俄國。恰克圖條約簽訂後，俄、中雙方的文化交流有了法律保障，滿清三次派遣使臣前往俄國，均給俄國帶去正面的形象，使得俄國主動與滿清建立政治、經濟、文化、宗教的交流，促成了十八世紀俄國漢學產生。通過十八世紀俄國不斷地收集漢籍圖書，以及進行字典、詞典的編撰，尤其是漢學的引進和儒學典籍翻譯，十九世紀俄國儒學產生條件得以具備。十九世紀俄國儒學發展成果豐碩。出現了比丘林、王西里等

等著名漢學家；十九世紀俄國儒學日漸成熟，充滿俄羅斯民族的詮釋與理解，對比東亞儒學，俄國儒學與東亞儒學有截然不同的屬性：即主動的開展儒學，但始終在文化上保持第三者審視的態度，儒學並沒有成為俄國民眾的生活與倫理哲學。二十世紀的蘇俄儒學具有社會主義意識形態主導的問題，革命主題超過了儒學本身，儒學研究的興衰受制於中蘇關係的親疏。當代俄國的儒學回歸學術，儒學在俄國又重新興起，形成了幾個著名的儒學研究中心。本文針對俄國儒學研究相關材料，以漢學研究方法，從目錄搜集、整理、文獻調查與統計，就十八世紀俄國漢學、十九世紀到當代的俄國儒學（包括儒學研究）進行探討，論述俄國儒學發展的基源問題，運用斷代研究、問題研究等

學術史研究方法，對俄國儒學的興起、傳播、接受以及重要儒學學者的研究成果進行梳理，力圖呈現俄國儒學的完整面貌。本文總結俄國儒學的特點及價值如下：首先，俄國儒學的特色是從東方學到儒學，以俄國東正教背景研究儒學，並排斥歐洲中心論。其次，俄國儒學藉助漢語、蒙語、滿語、拉丁語等多種東西方語言。第三，具有獨特的傳教團背景，且具有政治屬性。本文通過對俄國儒學的研究，梳理出俄國儒學及其研究的進程：第一、初期不懂漢語，透過蒙、滿等多種語言，從東方學、漢學開始再深入到儒學。因此，首要的問題是語法的研究和字典、詞典的編撰等，同時進行文獻收集和翻譯。第二，俄國儒學受東正教主導，並有意識地選擇研究對象。第三、俄國儒學家

多以理論研究，大多數缺少實地考察的經驗，即便如比丘林在北京長期的生活和深入到北京的各個階層，也僅僅停留在首都。第四、俄國儒學受俄中國際關係的影響，無論是帝俄時期還是蘇俄時期，俄國儒學與孔子的地位一同成為政治的風向標。本文以研究者的視角對俄國儒學進行研究，屬於後設研究的範疇，同時俄國儒學也是范比較文化的範疇，期望通過俄國儒學這一它山之石可以起到對儒學的自我審視和新的思考。