螺絲釘的故事的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

轉動世界的小發明：螺絲釘與螺絲起子演化的故事（增訂中文版獨家收錄＜機械發明天才小史＞）

為了解決螺絲釘的故事的問題，作者黎辛斯基 這樣論述：

最偉大的小工具，缺了它，什麼都轉不動！   你知道天文學家看向天體的望遠鏡、航海探險家冒險新航程所需的六分儀、毛滋禮打造出50年無人能開啟的銀行保險箱、古騰堡的活字印刷機，這些或大或小的成就與發明，都有一個共同的核心嗎？那就是「螺絲釘」。 本書是微物史大師黎辛斯基神來之作！破天荒用推理小說筆法，推敲出螺絲釘與螺絲起子的起源，並將手工具的演變與影響娓娓道來。   「你絕對不敢相信，一顆螺絲釘的故事可以這麼好看！」（全球讀者異口同聲讚嘆） ◎暢銷書《讀建築》作者應紐約時報雜誌「千年最佳手工具」邀請力作 ◎美國亞馬遜讀者連續二十年★★★★推薦◎《經濟學人雜誌》推薦 ◎正體中文最新版特別收錄＜發明

天才小史＞ ◎作者親繪26幅古老器械複刻線稿與手工具 一個邀約成就一本奇書 故事要從20世紀末說起，為了迎接千禧年，各大媒體紛紛推出慶祝活動，紐約時報雜誌部設計了「千年之最」專題，向各界專家、學者邀稿。由於黎辛斯基剛剛完成「純手工建造一棟房子」給自己和家人居住，所以獲邀書寫「千年來最佳手工具」這個題目。沒想到，就此展開一場奇旅，探究被忽視卻影響人類文明發展的領域，同時完成了一本奇妙的小書。 人體的延伸，文明的助力 手工具可說是人體真正的延伸，演化歷程經過反覆嘗試、淬煉。有的一誕生就幾乎沒改變過，有的必須成對運用。可以研究探討的對象似乎很多，直到太太說道：「我的抽屜隨時都擺一支螺絲起子。」這

才確立了寫作主題。推理小說般的書寫歷程於焉展開…… 「尤利卡！尤利卡！」（我找到了！） 為了追尋螺絲起子的起源，作者遍覽各國工具書，如大英百科全書、牛津大字典、法國全世界第一套百科全書（35大卷）等，到處參觀乏人問津的古文物展覽，造訪偏鄉宛如吸血鬼城堡的冷門博物館。終於在十五世紀的德國騎士城堡63張羊皮手稿看到腳鐐手銬用上了螺絲釘！十六世紀的手搖磨麵機也有，古希臘、古羅馬都有蛛絲馬跡。時間還可以往前推嗎？作者努力不懈地繼續追下去，終於追至西元前二世紀，終於找到答案，也推敲出影響人類文明發展的小小螺絲釘是誰發明的。 發明乃科學之詩，唯有詩人方能創作 作者將深藏於浩瀚書海或嚴封在冰冷展示櫃中的

機械發明故事，用流暢、優美又幽默的筆法，娓娓道來。除了推理出螺絲釘這小小工具的源起、變化與影響，更重要的，他還寫下鮮為世人關注的機械發明天才的生命故事。雖然機械天才往往不似藝術天才受到大家的重視，但他們擁有的才能絲毫不遜色，創造過程同樣充滿熱血與對精準度的執著。誠如蒸汽機先鋒巴塔耶曾感嘆：「發明不正是科學之詩嗎？所有偉大的發現，都帶有不可磨滅的詩思記號。只有成為詩人之後，才能創造。」   「一顆優秀的螺絲釘，無論多舊、生鏽多重、上過多少次漆，永遠可以再旋開！」   〔媒體與讀者口碑分享〕 難以想像講述日常工具的書籍也能如此引人入勝。——出版人週刊 雖然我對螺絲釘、螺絲起子一點興趣也沒有，可

是打開這本書，我就欲罷不能！而且收穫遠遠超乎想像，閱讀的每一分鐘都沒有浪費。——唐諾．米卻爾教授 如果我問你要不要看一本關於螺絲釘、螺絲起子發展史的書，你八成會搖頭拒絕吧？可是這本書真的絕對值得一讀！請你親自驗證作者的寫作魔力吧，這是人人都該讀的絕妙好書！——沃特．J．馬斯洛斯基 如果你是那種對「生活物品背後的故事」深深著迷的人，你一定會喜歡這本書。──讀者Craig E. Dupler 高度推薦！我不只學到許多工具和機器的發展史，認識了許多科學家和發明家，還知道了十字螺絲起子和一字螺絲起子的由來。書裡充滿了各種有趣的小知識！──讀者Audrey 一本好書可以帶領讀者進入探索與未知的知

識領域。自從讀了這本小書，我開始對工具機械史和發明史產生興趣了。──讀者Colin Povey 作者黎辛斯基不僅探索了螺絲起子和螺絲的起源，還完整描述了他一步步求證的歷程──一件再平凡不過的日常事物，其歷史卻如此模糊難辨。……這本好書再次顯示，即使是微小的物品，都可能非常重要。──讀者Mrliteral 作者簡介黎辛斯基Witold Rybczynski波蘭裔，一九四三年出生於愛丁堡，蒙特婁麥基爾大學建築學士與碩士，曾於賓州大學教授都市學。定期為《大西洋月刊》、《紐約客》、《紐約時報雜誌》等撰稿。著作以建築、科技為主，廣泛論述家居、建築與工業技術等主題，《金窩、銀窩、狗窩》榮獲1986年「

加拿大總督獎」；《遠方林中的空地》榮獲費城雅典娜年度文學獎、克里斯多福獎、魯卡斯獎、查爾斯泰勒非小說類文學獎，另著有《讀建築》、《論休閒》、《關於城市建築，我想說的是……》、《關於坐下這件事：從實用到時尚，看微物史大師黎辛斯基為我們介紹椅子的歷史》等。2007年獲頒「文森斯庫里獎」，表彰其在建築、歷史文物保護與城市設計領域的貢獻。現與妻子定居費城。相關著作：《金窩、銀窩、狗窩：一段追尋「舒適」的住宅建築發展史》《關於坐下這件事 : 從實用到時尚，看微物史大師黎辛斯基為我們介紹椅子的歷史（附作者親繪插圖）》《關於城市建築，我想說的是……建築思想家黎辛斯基的城市再思考》《論休閒——從閒閒沒事幹到比

上班還勞累，啟發消費咖啡、小說、園藝、運動賽事的一段歷史（增訂版收錄秀拉名畫書衣大海報）》《讀建築：從柯比意到安藤忠雄，百大案例看懂建築的十大門道》《流動的大都會：黎辛斯基的城市規畫再思考》《螺絲起子與螺絲：一定用得上的工具與最偉大的小發明》《金窩、銀窩、狗窩：家的設計史（經典復刻版）》《「一定用得上！」螺絲、起子演化史》《等待周末：周休二日的起源與意義》《金窩、銀窩、狗窩:人類打造舒適家居的歷史》《螺絲、起子演化史》譯者簡介吳光亞一九六九年生於台北市，台灣大學機械工程系畢業，赴美於蒙特瑞國際學院修習翻譯及口譯課程，目前定居美國奧勒岡州。譯有《行星使用者指南》、《圓頂的故事》、《攝影師之眼》等

。 推薦序一 窺探人類文明演化／陳建男（朝陽科技大學工業設計系副教授） 本書是一本極為值得推薦的手邊書！《轉動世界的小發明：螺絲釘與螺絲起子演化的故事》在現今以微電子和生化科技為導向的時代裡，書名雖不響亮，探討的議題也不如DNA排列結構的完整解密來得震撼人心。但是，本書卻提供一個讓我們重新審視人類生活演進的機會。 在目前的資訊時代裡，資訊傳播快速，我們可以藉由各種不同的管道取得所需的資訊。資訊與知識量的繁多，促使我們將注意力集中在現在的狀況與未來的發展。但是，人類的未來取決於當前科技所形塑出來的「現在」，相同的，人類的「現在」是由過去的科技與生活經驗所形塑出來的。過於追求尚未來臨的未來，

促使我們經常忘記關心過去與現在。而本書藉由書寫演化史的過程，將曾經存在人類歷史中使用物品與解決問題的方法，清楚地再現在我們的眼前。正如書中所提及的「螺旋升水器」，在西元前由阿基米德運用螺旋線原理所發明，可以將水垂直抽出；而這樣運用簡單機械原理的神奇發明，若非閱讀此書，又怎能相信在阿基米德時代便已開始使用了。 《轉動世界的小發明：螺絲釘與螺絲起子演化的故事》所選取的主題是一個相當有趣的組件。螺絲的發明代表人類可以更輕易地將物件緊密的接合，但也是一個我們經常使用卻永遠被忽略的事物。綜觀我們的生活周遭，大多數的產品其實由螺絲所串連結合，如：眼鏡、手錶、手機、腳踏車、汽車等等。若將螺絲瞬間抽離原本的

產品，我們將發現大多數的產品會瓦解至不可使用的狀態。筆不能寫，眼鏡不能戴，手機不能通話，腳踏車不能騎，車子不能開；這樣的狀態是在日常生活中難以想像的。在日常生活之中，我們經常會比較重視完成的整體，而忽略看起來微不足道的東西。而小組件經常扮演著串連各部件的重要功能，關係著整體結合後的緊密。 大事其實都是由一連串的小事件所組成，但是必須要有一個串連整體的組件，以及一個引爆點。在本書所介紹的工具串連組件，就是螺絲，人們的需求即產生引爆點。 本書以物品考古學的方法探求螺絲起源，以及相對應年代物件的功能以及應用。演化史的觀念，在於就事物的演化呈現人類思維進化的軌跡，可以透過人類提出 解決問題的方式，

反映當時社會的狀況。人的思維反映社會的生活狀況，因為人的生活經驗決定人的思維與認知判斷的結果；而發現工具的類別，則呈現該時代重視的科技。本書即以深入淺出的書寫方式，記敘作者在尋找螺絲的起源與應用時所發現的各種當代科技。也透過記述不斷的提醒我們，現今的世界與社會是由過去許多人努力所創造出來的。 從小知大。這是閱讀本書最大的樂趣，也是我極力推薦予各位的原因。 推薦序二 零件探微──由螺絲與起子開始　鄧建國（實踐大學工業產品設計學系副教授） 多少人曾經仔細體驗自己動手修理東西的心情？例如：拆開PC外殼、換裝電線接頭、用螺絲起子卸下固定於展示台的嶄新模型金屬車、鎖一個掛鉤……，螺絲總是隱身於日

常的生活器物之中。然而，面對一個生活中的問題，有人輕忽地「含混帶過」，但也有人「打破砂鍋問到底」直探問題發生的源頭；在一個問題提出之後，不僅限於靈光一閃，而能由這樣一個簡單的結合關係，進而激起求索的熱情。在沒有被提示之前，我們可能都和作者一樣曾擁有這種神奇工具，鎖過類似的螺絲，按耐於組裝的樂趣與急欲完成的期待。但透過書寫，作者展露了他的搜尋歷程，或許關鍵的轉折就在於一個簡單的動機（好友的邀稿）與滿足好奇的知識方法。 好奇的詢問總是發現的開端，微小的零件也能開啟深奧的想像。相較於普魯斯特在《追憶似水年華》中，由香味引發的深沉記憶；或是波卓斯基（H. Petroski）在《利器》中，以點與創造的

觀點描述各種日常器物的發明設計演進，作者獨獨鍾情於一個小主題：螺絲與起子，一項由工具箱中逐一過濾出的標的。由技術角度來看，近來螺絲與起子之研發仍是科技製造的重要環節，除了鎖固的基本條件之外，更要求材料科技、強度、精準度以及製程控等之發明應用；但作者顯然側重於另一個文化的面向與詮釋。作者展現的是，如何由工具書中尋找研究對象的源頭與變貌，即使親自到冷清的博物館當中仍可怡然地領略古意；沒有太重的學術包袱卻能體會他的治學之趣。對讀者來說，沒有故事、想像與事件的時間點，看起來將會像是孤立於歷史中的過去，與己無關。但在本書中，我們卻可以輕鬆地沿著他的敘述，悠遊於歷史片段中的古籍、藝術史、名畫、木刻版畫、雕

刻、武器、鐘錶……等種種與主題相關的過往。書中依循歷代百科全書的辯證，猶如層層考古學般的發掘，以古樸的圖例將臆測串連成確切的依據，凸顯了知識組織的考察脈絡。淺顯的文筆與流暢的翻譯，則化解了工具的冷調，將讀者帶進另一種的歷史情境。 螺絲的渺小總是容易掩蓋掉它的可看性。作為一個零件，常會因為使用者熟悉其功能而輕易被預設用途，例如：螺絲只能或只會被看成是螺絲，而忽略這樣的小東西還有其他可被發掘的文化意義。若擴大時間的尺度，即能看出每一個物件在歲月中輾轉發展的生命；擴大空間的引用，則可領略物與物、部分與整體之間搭配共構的必要性。如果我們能保持設計的心思，將會發現周遭的物品都可以當作生活創意的零件，可

以會通審美、提示、連接、議論等功能。而情趣，也將會在這樣跳躍的觀察中逐漸釋放。

螺絲釘的故事進入發燒排行的影片

產學合作之倍速螺絲起子實務設計研究

為了解決螺絲釘的故事的問題，作者張原榕 這樣論述：

本研究受A公司邀請進行產學合作共同開發一款倍速螺絲起子，倍速螺絲起子最早由德國WERA公司所設計發佈，WERA倍速起子價格較高且標榜四倍效率，相關資訊也較缺乏，因此，本研究先探討倍速起子的主要客群，對其功能、效率與主觀感受進行解析。研究結果發現專業用戶使用手動工具的部分較少，又以短螺絲起子為主要需求；其實際時間效率約一般起子的兩倍，與主張的四倍速的說法差異較大，但其轉動起子的次數較一般起子少四倍，因此多數受測者表示使用後較一般起子輕鬆；使用者體驗問卷(UEQ)測試結果發現WERA倍速起子在「明瞭的」尺度評價較差，多數受測者表示它的功能標示不明確，且無法單手操作。本研究改良倍速起子的機構配置，

將行星齒輪的輸入軸與輸出軸配置於同方向，此機構配置即可以達成單手操作的目標，新設計的專業用戶版(短版)與一般用戶版(長版)單手倍速起子造型的部分，分別以前後段握把長度與握把切面直徑大小作為使用者直覺操作的暗示；接續對新設計與WERA倍速起子進行比較分析發現，一般用戶版(長版)的效率與使用者體驗問卷(UEQ)評價皆為三把倍速起子對低，而專業用戶版(短版)在效率結果與WERA倍速起子相近，使用者體驗問卷(UEQ)在「明瞭的」尺度評價則是三把起子之最，研究表明握把切面直徑大小的差異能有效的引導使用者使用。

中國現代詩選（漢英對照）

為了解決螺絲釘的故事的問題，作者龐秉鈞 閔福德 高爾登 編譯 這樣論述：

本書收入上個世紀二十年代至八十年代之間數十位詩人的現代詩作。其中包括早期新詩開拓者徐志摩、聞一多等著名詩人；也包括現代中國大陸的重要詩人白樺、顧城，香港、台灣的詩壇健將余光中、黃國彬、鄭愁予等。所選詩作均是其代表作，不拘派別兼容並收，全面反映了中國新詩七十年來的發展歷程。 龐秉鈞，南開大學英語系教授，翻譯研究中心主任。

基隆/港流行文化的社會探究

為了解決螺絲釘的故事的問題，作者高振剛 這樣論述：

海港的碼頭是一個國家對外貿易經商的重要據點，不論是進口物資或出口產品，小至螺絲釘，大至飛機大砲或是南北雜貨，無不依靠輪船來輸運貨物，現代興起郵輪，遊客可以搭乘郵輪環遊世界。基隆∕港自日治時期，就已經是我國最早對外貿易的天然良港，又因地理位置三面環山一面向海，在軍事策略益顯重要，若遇敵人攻擊，正可以制海口敵人於先，所以在三面環山的制高點都設置砲台陣地，防止敵人攻擊。保衛國家及人民安全。1950年代起，基隆∕港因受到貿易通商進出口，輪船往來必經基隆∕港的關係以及豐富的漁資源，使得基隆的商業發展，如雨後春荀般帶動基隆的經濟發展。 由於經濟發展，基隆人只要肯努力，從事各行各業都可以改善

家庭生活，當時的基隆人工作雖然很辛苦、又忙碌，可是生活卻很幸福快樂。基隆∕港因各國的船艦靠港，船員或旅客會下船到市區閒逛、消費，也會帶來國外流行時尚的物品到委託行販賣或交換他需要的東西，物品琳瑯滿目，有貂皮大衣、香水、化妝品、太陽眼鏡，書籍或音樂唱片等等。當船員和旅客下船最常光臨的是酒吧，因以船為家航行在海上，心靈上的空虛，到陸地上尋找心靈慰籍的場所，喝酒解悶。委託行則是從國外帶來台灣無法買到的時尚流行商品，賣給委託行增加收入。逛街消費的時候，就會為基隆帶來商機，促進地方經濟發展。 筆者從小就對於社會現象產生好奇，於是產生研究的動機，想從日常生活中的點點滴滴，探究社會的演變，從社會事件中

分析始末。1950年代對於基隆人的感想是一個快樂、美麗的回憶，像是台灣歌謠『港都夜雨』等這類的流行歌曲，有台語、普通話也有日語和英語的歌，在當時的基隆∕港區，不論是大街小巷幾乎到處都聽得到，大人小孩也跟著哼哼唱唱，其彰顯的「歌文化」。靠近碼頭的首善之區，仁愛區一帶商業鼎盛有酒吧、委託行、唱片行、各行各業的商店林立，繁華的街道，每當夜晚華燈初上，燦爛的霓虹燈，酒吧內夜夜笙歌，留聲機演奏著爵士樂，充滿異國的風味，彷彿基隆∕港已全球化，成為全世界的中心之一。流行歌『港都夜雨』歌曲是描寫當時行船人的哀怨愛情故事，在基隆成長過程中的我，看到基隆的興衰景象，為何50年代之後的繁榮景象不復存在，成為社會空間

的異托邦。 當都市經濟發展到巔峰，可從碼頭的倉庫、船席的一位難求，貨櫃場的增設裝卸機具的強化，以及周邊因應而生的各行各業生意興隆的景象窺知。當全世界都在努力發展與轉型，而我們未能未雨綢繆，努力創新與世界接軌，以致大型輪船不願停靠基隆∕港，紛紛停靠台北、台中或高雄港，與貿易有關的行業也跟著前往其他港口以求生存。由於輪船不願停靠以及相關行業及人員的出走，其透過逃逸線如塊莖般地往地下迴路延伸，已期至異地在連結。因基隆∕港有我成長過程中快樂與美麗的回憶，未來的發展如能夠向高雄港學習，市、港一家親，朝港市合一的方向努力，運用原有先天良好的資源，改造與創新，迎接沒好的未來。