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慢‧漫‧山城：一個人的家園自然探險

為了解決蟲蟲 木曜的問題，作者張蕙芬 這樣論述：

我遁跡山林， 只因我想刻意存活， 以便面對生命不可或缺的事物。 ——亨利‧梭羅 　　山城是我們的家園，探險無須遠求， 　　只求把握當下的每一分感動。 　　走出家門，無法預知下一刻會發生什麼事， 　　而每一次大自然送達的驚奇禮物總讓人無比感恩， 　　只能滿懷謙卑之心享受當下。 　　我們每個人對於美好的家園大概都有不同的想像，當初之所以會選擇以山城為家，除了對於山的憧憬與熱愛之外，形形色色的眾多生命更是莫大的吸引力。 　　這裡不只是人們的家園，更是許多生物賴以為生的家，即使歷經數十年的開發工程，生命依然安好無恙，人與自然的共存應是山城生活最美好的承諾。 　　山城除了引人注目的花卉或大樹

之外，其實還有無數生物悄然生活在我們身邊，只是它（牠）們不特別討人喜歡，或是生性隱密，沒有人們關注的眼光，依舊年復一年按照自己的生活節奏，出生、成長、繁衍、死亡，為大自然的豐美貢獻一己之力。 　　大自然的生命不是為了人類的愛好而存在，生命環環相扣，在不同環境下緊密相依，缺一不可。沒有繁茂的野花野草或樹木，就沒有毛毛蟲生活其間，也將看不到滿天飛舞的美麗蝴蝶。沒有蛇來控制鼠類，鼠害為患不遠矣。沒有林下的扁蜚蠊，許多有機物的養分將無法回歸大地。沒有吃蟲的野鳥或野蜂，將蟲滿為患，植物遭殃。 　　大自然的生與死是如此緊密相依，死亡往往是生命新生的開始。多少生生死死就發生在我們的周遭，大自然的生命課程

，每天就在身邊上演，端視我們是否願意加入學習。 　　有機會生活在台灣低海拔山林的豐饒自然環境裡，理當好好珍惜，與每一生命的邂逅，理當感恩，因為這裡不僅僅是我們人類的家，更是無數生物的家園。這一場家園探險想揭露的是與其他生物共生共榮的生活可能性，而每一天都是充滿未知樂趣的日子。 本書特色 　　一個鄰近台北都會區且高度開發的低海拔山區住宅， 　　歷經近四十年歲月的洗禮， 　　如今以往消失不見的台灣紫嘯鶇、台灣藍鵲一一返回歸巢， 　　還有眾多台灣獼猴家族為鄰。 　　日常的山居生活，因為眾多生命的分享而有了廣度與深度。 　　在這裡我們「種植」自然，收獲「生機」， 　　讓自然之美真正落實於生活的本

質。

蟲蟲 木曜進入發燒排行的影片

台中縣國小自然與生活科技領域教師對外來種生物認知、態度與教學意願之研究

為了解決蟲蟲 木曜的問題，作者曾幸仙 這樣論述：

本研究旨在探討台中縣國小自然與生活科技領域教師對外來種生物的認知、態度與教學意願之現況。採問卷調查法，以分層隨機抽樣方式抽取369位台中縣國小自然與生活科技領域教師，回收問卷份數312份，有效問卷308份，有效問卷回收率為83.5％。研究工具為「外來種生物認知量表」、「外來種生物的態度量表」、「外來種生物的教學意願量表」。研究結果如下：一、教師在外來種生物認知的答對率為69.6%，整體表現不甚理想。外來種生物態度的表現上，趨於正向積極。在教學意願中，願意進行外來種生物教學佔80.5%；不願意進行外來種生物教學佔19.5%。顯現教師對於進行外來種生物教學意願頗高。二、教師外來種生物認知會受「性

別」、「背景專長」、「生態保育相關社團參與經驗」、「教學意願」等變項之不同而有顯著差異；但「自然與生活科技領域任教年資」、「參加環境相關研習次數」等變項之不同則無顯著差異。三、教師外來種生物態度會因「自然與生活科技領域任教年資」、「教學意願」等變項之不同而有顯著差異；但「性別」、「背景專長」、「參加環境相關研習次數」、「生態保育相關社團參與經驗」等變項之不同則無顯著差異。四、教師外來種生物教學意願，在願意進行外來種生物教學量表中，僅在「背景專長」變項之不同而有顯著差異；但「性別」、「自然與生活科技領域任教年資」、「參加環境相關研習次數」、「生態保育相關社團參與經驗」等變項之不同則無顯著差異；而

在不願意進行外來種生物教學因素調查中，「性別」、「自然與生活科技領域任教年資」、「背景專長」、「參加環境相關研習次數」、「生態保育相關社團參與經驗」等變項之不同皆則無顯著差異。五、教師對外來種生物認知與態度、認知與願意教學之教學認知、態度與願意教學之教學認知二者間均呈現顯著的正相關。而外來種生物認知與不願意教學之原因間及外來種生物態度與不願意教學之原因間均呈現負相關，但未達顯著性。六、以個人背景變項、認知、態度對教學意願的預測，準確率為81.5%。若以態度等級、環境相關研習次數、認知等級進行逐步回歸，總預測的準確度為80.2%。態度具有最高的預測力。將三個自變項各以低等級、中等級、高等級計算其

願意教學的發生比、願意教學預測機率，則參加研習次數越多，態度越正向，認知成績越高者，其則教學意願越高。