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韓非子儲說事例研究

為了解決補苴罅漏造句的問題，作者陳玲玉 這樣論述：

韓非身處在一個外逼於強鄰，內阻於重人的弱小祖國。在此一局勢下，韓非所希冀的是如何圖生存，進而厚植實力，以期國富兵強，解邦國之危。因此，法、術、勢思想的提出，就是要讓君王藉由集權、任法、用術，以達到國家治強的目的。 韓非為了擺脫生硬的理論，也為了讓政治主張更顯得平實而鮮明，所以，在〈儲說〉中以一個個的故事作為例證，來說明命題，讓觀點具體化、形象化。這一則則的事例，題材來源廣博，取用了民間傳說和大量的引述歷史事件，以及自創寓言，甚至改鑄孔子形象，作為其理論的代言者。而在故事的內容的選擇上多偏向於世態人情和政治樣貌，透過對社會生活面的描述，可以獲致感同身受之效；以政治樣貌為內容

，可收惕勵之功。 而從〈儲說〉中的事例，可見社會的縮影，從其中可挖掘出豐富的史料，反映了春秋戰國時期的政治、社會結構、經濟現象和文化的水平。這些史實的結合參讀可以還原部分先秦史的真象，可收補苴罅漏，旁通正證之功。 由於事例是以簡短故事的型態來證成思想、學說，所以，在人物形象的塑造上比較單純，這種單純的筆調，使得人物的個性更顯得鮮明凸出，通過對人物言談、舉止動作的描寫，形象地勾勒出人物的不同性格。君有愚昧、明智之別，臣有良、奸之分，而智者、愚者、誠信者、機心巧詐者兼而有之，更有搖身一變而為法家的孔子，形象各異。〈儲說〉中的人物，無論是正面成負面的角色，皆負

有其角色功能，都用以宣揚或反襯韓非的思想。至於〈儲說〉事例中，另一個文學的表現，在於謀篇布局和行文的方法。就謀篇布局言，在單篇結構、「說」中事例的組合方式、情節的安排、敘述與點題方式及「一曰」的運用等方面，都展現了謀篇布局的巧思。就行文方法言，在鍊字、鍛句上可見其修辭手法運用的靈活。所以，從謀論布局和遣詞造句等藝術表現手法，可見〈儲說〉事例在思想價值外，也是豐富的文學藝術淵藪。 〈儲說〉中的事例，主要是用來宣揚韓非的政治思想，以期使國君獲致治強之功，讓國家躋於富強之域。韓非的政治思想是由「術、法、勢」三者所架構而成。君主必須執術，並且循法按實，才能去偽止姦，任人唯才。人主要

以法治國，立法、明法，並以賞罰為行法的後盾，信賞必罰，厚賞重罰，甚至，以嚴刑重罰收以刑去刑之效。至於君主握勢就擁有權位，可以勝眾、固位，因此，權勢必須由國君所操持，不能與群臣共勢，執柄處勢，才能矯下行法。術、法、勢三者，雖然各有界域，但必須三者統合運用，才能產生政治上的效能，而共趨君國公利，獲致霸主之功。 〈儲說〉中以一則則的事例來宣揚韓非的思想主張，並且從中表現出諸多的文學藝術手法，也記載了豐富的歷史資料，在史學、文學、哲理上各有其價值。