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裱褙工具的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦笹間良彥寫的 復刻版日本文化圖典3 日本歷史圖錄 和松原真紀的 四季.花草.動物紙雕圖案集都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自楓樹林 和台灣東販所出版 。
建國科技大學 美容系暨美容科技研究所 施靜君所指導 陳奇男的 台灣男子理髮業的傳承與發展 （2021），提出裱褙工具關鍵因素是什麼，來自於男子理髮、技術傳承、行業發展。
而第二篇論文國立臺南藝術大學 博物館學與古物維護研究所 蔡斐文所指導 黃唯夏的 鍋煮法與蒸煮法對小麥澱粉糊性質之影響初探 （2019），提出因為有 小麥澱粉漿糊、製糊、鍋煮法、蒸煮法、裝裱的重點而找出了 裱褙工具的解答。
復刻版日本文化圖典3 日本歷史圖錄
為了解決裱褙工具 的問題，作者笹間良彥 這樣論述：
～各時代的生活型態、日常道具、各行各業、建築物完全圖解～ 收錄5000幅插圖 解密史前～江戶時代日本人的生活史 近年來，歷史的思考方式起了極大的變化。 那就是從過去著重中央的歷史研究，轉變為重視地域歷史， 進而推動了生活史及鄉土歷史的復原。 可說是從權力的歷史轉變成更有人性，即所謂的「人類的歷史」。 歷史不僅是學問的研究對象， 同時也是發生在我們每天日常生活中， 活生生的人類生活史，更貼近我們的生活。 我們從古文書及古記錄學到許多歷史， 也透過「物品」了解到不少光靠語言文字無從得知的歷史事實。 特別是要了解各個時代、地區的生活史及生活者的實際
情況， 展現「物品」與「人」關係的視覺歷史資料成了不可或缺的依據。 比方說，江戶時代長屋的格局是如何、 門、障子門及暖房用具各有哪些種類，其部位名稱又叫做什麼、 風呂屋的內部構造是如何、女性與男性的髮型與服裝， 以及農村、山村及漁村居民的維生道具有哪些等等， 光靠文字說明難以理解，得看過視覺資料才能具體理解的事情所在多有。 於是作者以各項紀錄、文獻、繪圖、遺物、照片及農書等地方史資料， 以及橫跨建築物及民具等諸多現存資料為參考依據， 親手繪製、編纂了這本內容豐富的「生活史資料」。 本書共有【生活與年中例行活動】、【宮殿與住宅】、【服裝】、【武
裝及武具】、【生產及產業】、【交通工具及旅行風俗】、【信仰及生活】7大章節，囊括了古代日本人生活方方面面。 不論你是 ✓有學術研究需求的人 ✓因為電視劇、歷史小說、遊戲等作品，而對日本歷史感興趣的人 ✓想創作以日本古代為背景的作品的人 本書都能對你有所助益！ 本書特色 ◎參考眾多繪圖類、文獻資料及遺物資料，繪製出5000幅復原插圖。 ◎插圖內容囊括日常生活、建築物、各行各業、信仰與習俗，揭開日本史前～江戶時代生活史的神祕面紗。 ◎書末收錄中日文對照的歷史名詞索引，是既有歷史事典及國語辭典所沒有的、相當珍貴的名詞一覽表。 作者簡介 笹間良彥
1916年生於東京市下谷區。文學博士，日本甲冑武具歷史研究會會長。 主要著作有《日本の甲冑》、《日本甲冑図鑑》上中下三卷、《甲冑と名将》、《日本甲冑名品集》、《趣味の甲冑》、《江戸幕府役職集成》、《戦国武士事典》、《武士道残酷物語》、《日本の軍装》上下兩卷、《古武器の職人》、《日本の名兜》上中下三卷、《図解日本甲冑事典》、《甲冑鑑定必携》、《歓喜天信仰と俗信》、《弁才天信仰と俗信》（以上是雄山閣出版）、《龍》（刀劍春秋社）、《真言密教立川流》、《ダキニ天信仰と俗信》（第一書房）、《日本甲冑大鑑》（五月書房）、《図説．日本未確認生物事典》、《図説．世界未確認生物事典》、《図説．日本武
道辞典》、《図説．江戸町奉行所事典》、《日本甲冑大図鑑》、《図録．日本の甲冑武具事典》、《復元．江戸生活図鑑》、《図説．日本拷問刑罰史》、《図録．日本の合戦武具事典》、《図説．日本戦陣作法事典》（以上是柏書房出版）等。 譯者簡介 黃琳雅 熱愛日本幕末史的自由譯者。譯有《圖解日本神祇教科書》、《超視覺 解謎日本史 歷史英雄列傳》等書。 I 生活與年度例行活動 ．古代的生活 ．古代的生活 ．寢殿造建築與室內 ．武士、農民的生活 ．住宅與生活 ．武士的生活 ．武士的生活 ．農家 ．商人的住宅與街道 ．商人的備品 ．商人的招牌 ．長屋的生活 ．正月的慶賀、裝飾鏡餅、大饗 ．正月、二月
的活動 ．三月～八月的活動 ．九月～十二月的活動，誕生～元服的風俗 ．相親、婚禮及葬禮 ．婚禮的擺飾、葬禮用品 ．澡盆入浴與蒸氣浴 ．蒸氣浴、風呂屋 ．風呂桶 ．錢湯（風呂屋） ．廁所 ．高級廁所 ．火舍、火桶、炭櫃 ．炭櫃、火桶 ．火桶、火盆 ．火盆 ．炬燵、行火、暖氣用具的附屬品 ．爐、圍爐裏 ．圍爐裏 ．圍爐裏 ．燈台及燈籠、石燈籠 ．行燈與燈台 ．行燈 ．行燈 ．雪洞、手燭、燭台、提燈 ．燭台、提燈、燈籠 ．提燈及紙燭、火把、篝火 ．樽 ．酒瓶、長柄、德利、銚子 ．酒筒、盃台、盃、片口 ．菸草盆 ．菸草盆 ．菸草盆 ．煙管及菸草袋 ．急須、鐵瓶、茶具 ．茶入、釜及風呂 ．家具、日用品
．文具 ．製本、裱褙 ．三味線 ．散樂、舞樂、田樂、能、芝居 ．舞台 ．小孩的遊戲 ．小孩的遊戲 ．小孩的遊戲 ．小孩的遊戲 ．玩具 II 宮殿與住宅 ．木工及木工道具 ．木工道具 ．鋪屋頂及柱、桁、框 ．屋頂 ．神社建築 ．寺院建築 ．寺院建築 ．門 ．門 ．門 ．門 ．其他類型的門 ．塀 ．塀 ．垣 ．竹垣與木垣 ．扉、蔀戶 ．板戶 ．拉門與吊門 ．各種形式的雨戶、窗 ．窗 ．城郭的窗 ．窗 ．關西地區的窗 ．各種壁龕 ．壁龕、床脇的種類 ．床脇的種類 ．書院 ．高御座及御張台 ．几帳 ．御簾（玉簾） ．各式各樣的簾 ．屏風 ．屏風 ．屏風 ．明障子 ．特殊明障子 ．特殊明障子及看板障子
．看板障子 ．看板障子、衝立 ．襖障子 ．襖障子 ．襖障子 III 服裝 ．服裝（全彩口繪） ．服裝（全彩口繪） ．服裝（全彩口繪） ．服裝（全彩口繪） ．太古時的服裝 ．庶民的服裝 ．官人的服裝 ．女裝 ．禮服 ．禮服 ．冕服（大袖） ．文官束帶 ．武官束帶 ．衣冠、直衣、小直衣 ．御引直衣、狩衣、半尻 ．水干、直垂、小袖 ．長絹、細長 ．女房裝束 ．女房裝束 ．汗衫、衵、小袿 ．各種女房裝束襲色目 ．袿單、單袴、被衣 ．少年少女的小袖、袴、單衣之姿 ．武士的服裝 ．男性服裝 ．小袖與被衣、打掛、腰卷 ．女性的小袖 ．男性的服裝 ．武士、庶民的服裝 ．江戶時代的禮服 ．江戶時代的禮服 ．
江戶中期女性的小袖與帶 ．女性的服裝 ．武士的服裝 ．武士、士兵的服裝 ．金銅冠、空頂黑幘 ．冕冠、禮服冠、武禮冠 ．文官的冠 ．武官的冠 ．幞頭、冠、烏帽子 ．烏帽子 ．折烏帽子（侍烏帽子） ．各種冠帽 ．帽子、頭巾 ．頭巾 ．婦人帽子 ．笠 ．笠 ．其他冠帽 ．蓑 ．合羽 ．手套與足袋 ．扇 ．團扇 ．外型特異的團扇 ．沓、靴、鞋 ．沓 ．沓、草鞋 ．足駄、草履 ．男用木屐、草履 ．女用木屐、草履 ．服飾品 ．化妝道具 ．櫛 ．簪 ．結髮道具與塗鐵漿道具 ．男性的結髮 ．男性的結髮 ．男性的結髮、女童的結髮 ．女性的結髮 ．女性的結髮 ．女性的結髮 ．女性的結髮 ．女性的結髮 IV 武裝
及武具 ．甲冑（全彩口繪） ．甲冑（全彩口繪） ．甲冑（全彩口繪） ．甲冑（全彩口繪） ．挂甲、短甲、棉襖甲 ．大鎧 ．胴丸、腹卷、腹當 ．當世具足 ．刀劍 ．刀劍 ．刀劍 ．刀劍的名稱、腰刀、鍔的種類 ．刀劍各部位名稱 ．矛、薙刀 ．槍、矛、薙刀 ．雜項武器 ．弩、石弓、弓 ．籐卷弓的種類 ．矢羽、鏑、鏃 ．其他弓矢、箭靶、騎射 ．裝箭用具 ．鐵砲 ．馬裝 ．馬裝 ．幔、幕、帟 ．楯 ．攻防道具 ．旗差物、馬驗 V 生產及產業 ．農業 ．灌溉與排水 ．農具 ．農具 ．農具 ．農具 ．從稻米播種到收割 ．作物收穫與養蠶 ．林業 ．林業 ．林業 ．礦業、林業用具及製銅用具 ．採礦、選礦、選別
．各種礦業 ．狩獵與畜牧 ．狩獵與畜牧 ．山野的副產物 ．漁法與漁具 ．漁法與漁具 ．漁法與漁具 ．捕鯨、海苔、寒天、製鹽 ．藝人 ．職業 ．職業 ．職業 ．職業 ．職業 ．職業 ．職業 ．遊女 ．街頭藝人 ．街頭藝人 ．街頭藝人 ．街頭藝人與街頭小販 ．工匠與街頭小販 ．街頭小販 ．街頭小販 ．街頭小販 ．街頭藝人與街頭小販 ．街頭小販 ．街頭小販 ．街頭小販 ．街頭小販 VI 交通工具及旅行風俗 ．牛車 ．牛車 ．輿 ．輿 ．輿 ．駕籠 ．駕籠 ．駕籠 ．駕籠 ．騎馬 ．騎馬 ．以牛運貨、馱馬 ．馬櫓、塵取、肩車、蓮台 ．船 ．船 ．軍船 ．運送船、軍船 ．辯才船的各部位名稱 ．各式各樣
的船 VII 信仰及生活 ．佛教的活動 ．神道、修驗道 ．如來像 ．佛頂尊、如來像 ．菩薩像 ．菩薩像 ．觀音像 ．觀音像 ．觀音像 ．明王像 ．天部像 ．天部像 ．天部像 ．天部像 ．天部像 ．諸天部像 ．佛具 ．佛具 ．佛具 ．台座 ．光背 ．石塔、印相 ．平安時代的神像、神佛習合神、日本創造的神 ．日本創造的神 ．日本創造的神 ．田神、道祖神 前言 現在在我們的周遭，透過遺跡及古墳的挖掘，先祖的生活與文化逐漸明朗化。一件遺物及一幅畫竟能證實朝鮮半島與中國、北方歐亞大陸、南方諸島以及絲路文化等廣大範圍地區的關係性，除了驚訝之外，了解我們祖先的歷史涉及多廣也是箇中妙趣。
我們從古文書及古紀錄學到許多歷史，也透過「物品」了解到不少光靠語言文字無從得知的歷史事實。特別是要了解各個時代、地區的生活史及生活者的實際情況，展現「物品」與「人」關係的視覺歷史資料成了不可或缺的依據。 比方說，江戶時代長屋的格局是如何、門、障子門及暖房用具各有哪些種類，其部位名稱又叫做什麼、風呂屋的內部構造是如何、女性與男性的髮型與服裝，以及農村、山村及漁村居民的維生道具有哪些等等，光靠文字說明難以理解，得看過視覺資料才能具體理解的事情所在多有。 本書企圖透過視覺方式，從生活史及生活者的視點切入，根據歷史資料來重現及復原古代到江戶時代日本人的歷史。以圖畫為主，特別是圖畫的部位
名稱會盡可能標示。這是因為隨著傳統生活用具的消失與變貌，使得這些用具的名稱變成了歷史用語，逐漸喪失。標示部位名稱（器具的各部位名稱）可說是本書的一大特色。而書末的用語索引，也可說是既有歷史事典及國語辭典所沒有、相當珍貴的名詞一覽表。 本書定位為生活史資料，以各項紀錄、文獻、繪圖、遺物、照片及農書等地方史資料，以及橫跨建築物及民具等諸多現存資料為參考依據。參考資料會適當地標示在圖片中。至於建築物及現存資料，大多仰賴各專家的協助進行繪製。另外，由於有些作為歷史資料的圖畫類資料參雜了畫手誇大及修改的成分，本書對於收錄對象也設有一定的範圍，因此收錄圖會有某種程度的偏頗，敬請見諒。 本書
為方便對歷史有興趣之各專業領域者能站在各自的觀點使用而進行編纂，尤其希望能被用作歷史教育資料。日本學校的歷史教育，特別是國高中的歷史教育往往只探討政治、文化的表層，這點也常遭人詬病。只知道事件的發生年代、死背作者及作品的背多分教育，就歷史教育而言一點也不具備積極的意義。 近年來外界對於歷史教育的方向產生了許多疑問，開始重視探討生活過程的教育，這非常鼓舞人心。從學習歷史的意義來看，這是理所當然的事，歷史教育最重要的是人們的生活與社會的關係，也就是從各種角度掌握生活者的實際情況。至於學生特別感興趣的源平時代及戰國時代，也不再只是著重於述說權力的興亡，而是透過視覺資料窺見戰爭背後的生活，如此
定能使學生對人們拼命開拓的生存歷史產生共鳴。俗話說：「百聞不如一見。」本書以圖解方式介紹日本歷史，也能作為小學生學習歷史的有效視覺教材。本書為了能為歷史教育盡一份力，編纂時特別注意符合教育現場的歷史教育之意圖。 最後，對於編輯本書時提供珍貴資料及知識的各方人士及各機關、出版社以及相關人士，致上我最誠摯的謝意。另外，也非常感謝自始至終主導編輯方向的柏美術出版遠藤茂先生、柏書房平澤公裕先生、天野清文先生、鈴木早苗小姐，以及本書的裝幀設計神田昭夫先生等人的協助，謹致上我最深的謝意。 一九九二年九月 笹間良彦
裱褙工具進入發燒排行的影片
「巨匠剪影─張大千120歲紀念大展」，展出其生平代表作及常用印章，可以略窺其書畫藝術的成就。選件中的〈致張繼正夫人鳳梨紙函〉見證了張大千與台灣本地研發「波羅宣」之關係，顯示其推廣與代言之不餘遺力。大千在書畫上能有如此成就，除了天分加上努力，對於工具的講究也很值得一提。他本人除了是古書畫收藏大家，大風堂中古今紙張的藏品近年來也受到矚目，成為收藏家競逐的新目標。由於他的作品中有筆有墨，加上寫意工筆兼擅，因此對於紙張的選擇便極為嚴苛，能夠獲得青睞者莫不紛紛成為書畫界的名紙。
鳳梨紙
張大千〈致張繼正夫人鳳梨紙函〉：「鳳梨紙厚薄各五十張。試用之何如。爰用之已久。覺勝宣城近百年所製。海上謝稚柳以為可追乾隆內庫所也。杜芬世講。爰頓首。」（圖1）信中大千送100張鳳梨紙給張群媳婦杜芬試用，並認為此鳳梨紙勝過宣城近百年所生產的宣紙，上海的好友謝稚柳在試用後也認為可比乾隆內府紙，評價相當高。
大千雖然晚年定居於台灣，卻從沒使用過台灣產的宣紙，直到中興大學森林研究所教授張豐吉成功研發鳳梨紙後才打破這個局面。1978年，中興大學校長羅雲平贈與張大千試紙作畫，獲大千先生高度讚賞，喜作詩箋題贊：「羅侯遠餉菠蘿紙，玉版銀光滑更凝；我愧淋漓揮灑手，直須奴視剡溪藤。羅雲平先生以其中興大學張豐吉教授所製鳳梨紙見貽，滑能駐毫，凝能發墨，直與元明以來爭勝。」完成〈松雲二士圖〉後，題「試吾家豐吉所製鳳梨紙」，並評論此紙「潑墨留筆不減乾隆內庫御用」。另一作〈仿徐青藤墨荷〉提到「得波羅紙試寫此，風韻殊不減青藤道人」，濃墨沉重，淡墨靈動，濃淡之間的變化萬千，筆觸歷歷分明，墨韻之佳，確實非常少見。
這種由鳳梨葉纖維抄造而成的書畫用紙，顯然十分受到大千的喜愛，甚至認為是明清以來最好的紙，提出「滑能駐毫、凝助發墨」，願意用一張紙1美元的價格購買（張豐吉只肯收成本費台幣4元），並要求加上「大風堂」浮水印。雖然之前也先後有棉麻試驗所、林業試驗所、中興紙業公司都嘗試以鳳梨葉造紙，但都因品質不佳而放棄。經過了三年持續地研究，才找到正確抽取纖維的方法，為了達到畫家對墨色的要求，還要經過一些加工過程，同時摻入其他纖維（稻草、竹子等），菠蘿紙（中興大學叫它中興宣）的品質才穩定下來。當時不少書畫家仍寧以高價自香港購入中國安徽製造的「港宣」使用，又或是向日本訂製。菠蘿宣經過大千登高一呼，自是造成轟動，當時名家如黃君璧、姚夢谷、葉公超、台靜農、陳子和、馬壽華、歐豪年、傅狷夫等莫不推重。之後長春棉紙廠與張豐吉進行技術轉移，發展出菠蘿1號單宣、雙宣、菠蘿2號單宣、雙宣等品項，為裱褙、書畫、修復等多用途的高級用紙。資料來源\視野
2019.05.14
台灣男子理髮業的傳承與發展
為了解決裱褙工具 的問題，作者陳奇男 這樣論述：
台灣現今的理髮產業主流發展主要以受外國文化影響的美容美髮流行性理髮為多數，而近年來由於經濟景氣成長停滯，部分的現代人對於理髮的花費與需求，逐漸演變成低付出成本，卻追求更大的效益，因而造就百元剪髮業的興起與惡性競爭。在美髮業與百元剪髮業雙面夾攻的亂象衝擊中，傳統理髮產業面臨許多的挑戰與困境，例如技術傳承上的困難、年輕人不肯入行、產業發展萎縮等議題。近二十年來，新世代的年輕人選擇男子理髮業為其職涯的思維也已不如以往興盛，進而影響年輕人從事理髮、美髮相關行業的人數大幅降低甚至有日漸衰微之趨，甚至面臨產業消失的可能。本研究的目的探討傳統理髮產業如何在新式美髮產業競爭的環伺下，能有再次復甦與興盛之姿，
以及甚至參考外國理髮產業發展並引入Barbershop男子理髮，進而突破傳統理髮業中之舊框架與印象，吸引更多的族群有志者進入此行業，共同積極推動傳統理髮業之演進與變革；本研究結果如下：一、 髮型文化流行性髮型會循環性流行，並且以傳統經典髮型為基底而延伸出來的。傳統理髮師與Barbershop理髮師會互相探討學習，引出更多創新的火花。二、 技術傳承研究者觀察到在技術傳承方面，Barbershop參考美髮沙龍的傳統做法，會建立循序漸進的培訓課程，也會定期考核學員的學習程度，學員升職考核需在預定時間內達標，以及配合廠商合作開技術課程。三、 理髮業的發展男士理髮業的早期經營方式，受到傳統固化的思
想模式影響，導致生意沒落漸漸萎縮，直到國外Barbershop文化與技術的引進，像是老樹長了新枝，開啟新的發展空間，新流行髮型碰到傳統髮型，傳統與西洋化蹦出新火花，復古油頭再興起，帶動現今男士理髮新的興盛時期。
四季.花草.動物紙雕圖案集
為了解決裱褙工具 的問題，作者松原真紀 這樣論述：
24款紙雕圖案×英數字搭配變化 一起來打造你的紙趣小宇宙！ 歡迎來到不可思議的紙雕世界！ 四方形的紙張將變成珍貴的寶物。 本書的作品是使用日本自古以來 維持手工製造的「和紙」來展現紙雕之美。 觸感與質地皆溫潤的手抄和紙， 很適合用來製作優美的四季動植物。 在花環中飛舞的蜂鳥； 彷彿可以聽見海浪聲的珊瑚、海星、貝殼； 採到大蘑菇的可愛小松鼠； 被雪花的結晶和極光包圍的海豹寶寶…… 春夏秋冬的美景躍然紙上。 書末收錄了可直接裁下使用的紙雕圖案。 不只是和紙，也可以使用自己喜歡的紙來製作。 請盡情享受大自然豐富的生物與紙張
交織而成的紙雕世界！ 本書特色 ★介紹進階紙雕技巧，讓作品更雅致 除了介紹製作紙雕的基本工具、雕刻法外，還教授了進階的上色、暈染技巧，可讓紙雕 作品的呈現方式更豐富！ ★活用紙雕點綴日常，讓生活更多彩 紙雕作品除了裱框裝飾之外，還可以組合數字與紙雕做成別出心裁的日曆，或是以十二生肖圖案搭配繩結和金色的紙裝飾，在節日時用來增添喜慶的氣氛！
鍋煮法與蒸煮法對小麥澱粉糊性質之影響初探
為了解決裱褙工具 的問題，作者黃唯夏 這樣論述：
小麥澱粉漿糊在文物修護及裝裱上被廣泛使用，各家製糊方式細節皆有所不同，但可大致分為煮糊法、沖製法、蒸氣製糊法、日本古糊製糊法及蒸煮法五種。本研究係選用「鍋煮法」與「蒸煮法」兩項做為實驗。本研究使用ROQUETTE®小麥澱粉以「鍋煮法」及「蒸煮法」製糊完成後於光學顯微鏡與掃描式電子顯微鏡下觀察；過篩之漿糊塗佈濾紙上作為樣本，於80°C、80%RH之條件進行濕熱老化，老化第0、3、7、10天取出進行剛挺度、耐摺度試驗；其餘漿糊於4°C冷藏備用，經第0、3、7、10天後進行黏度測定並塗佈於濾紙以進行剝離強度試驗。藉此評估備製方式對漿糊性質之差異性，及對紙張之影響。分析結果顯示，蒸煮法黏度較鍋煮法高
，且兩者黏度於冷藏第3天時皆有下降，第7、10天再次上升；由剝離強度試驗可知，蒸煮法之紙樣剝離強度較大，即蒸煮法在黏度與黏性上皆大於鍋煮法，但在濕揭條件下，兩者數值差距不大；結合剛挺度及耐摺強度試驗結果，可知蒸煮法紙樣較柔軟，蒸煮法漿糊樣本之剛挺度較低，且耐摺強度強，與鍋煮法製得漿糊相比，更適為裝裱、修復使用。