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另外網站空觀也說明:第一個是「空觀,觀諸法之空諦」,這是觀諸法的性體、體性,都是一樣的 意思 ,講體性也行,講性體也行,觀諸法的本體。這一切法從哪來的?自性變的。

這兩本書分別來自讀享數位 和橡實文化所出版 。

國立政治大學 科技管理與智慧財產研究所 馮震宇所指導 賴怡蓁的 共同著作法制之比較研究──以我國及英國法為中心 (2021),提出觀意思關鍵因素是什麼,來自於共同著作、共同作者、共同創作、共有著作權、英國法。

而第二篇論文中原大學 財經法律學系 洪兆承所指導 陳冠霖的 強制性交罪「其他違反意願之方法」要件之研究 (2021),提出因為有 強制性交罪、妨害性自主的重點而找出了 觀意思的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了觀意思,大家也想知道這些:

周易的刑法爭點好好看

為了解決觀意思的問題,作者周易 這樣論述:

  為什麼要買這本書?   這是一本為刑法考試而生的「抱佛腳」書籍。   目標很明確:濃縮爭點,快速複習,提升即戰力!  

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文法課在這邊:https://url.wordup.com.tw/hg2m8
這次課程的文法是大家比較常有問題的文法
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共同著作法制之比較研究──以我國及英國法為中心

為了解決觀意思的問題,作者賴怡蓁 這樣論述:

隨著現代社會在藝術創作、科學研究等各領域的合作模式愈加多元與細緻化,造就了更多人際間合作或跨組織合作之機會,並大幅增加「共同著作」產生的可能性。複雜的分工與存在於私人間之非正式合作關係,也會提升共同著作人認定以及合理分配共有著作財產權應有部分比例之困難度,此對於經濟收益高度仰賴著作權利用之影視、藝文產業而言,可能將造成重大影響。然而,共同著作之法律議題在我國並未受到足夠的關注,與該主題相關的文獻及理論探討較為缺乏,恐已不敷實務需求。有鑑於此,本文將剖析臺灣現行與共同著作有關的法律規範、學說與實務見解進展,並找出共同著作及共有著作財產權制度在我國法下所面臨的種種困境和爭議,例如:共同著作人間之

合作與主觀要件、共同著作情境中思想與表達的區分、各著作人參與創作程度之認定……等,都是有待深入討論之領域;再藉由比較、研究發展久遠的英國共同著作法制,囊括英國成文法、判例法及學者意見,尤其是英國上訴法院於2019年所做成之Kogan v Martin案指標性判決見解,從中琢磨英國關於共同著作之思維與做法是否有值得我國參照之處,並援引一部分的德國、日本法見解為輔佐,以探討最適合臺灣共同著作立法及實務的調整建議方向。

張宏實圖解心經.金剛經【暢銷經典版套書】(二冊):《圖解心經【暢銷經典版】》、《圖解金剛經【暢銷經典版】》

為了解決觀意思的問題,作者張宏實 這樣論述:

  本套書組合:《圖解心經【暢銷經典版】》+《圖解金剛經【暢銷經典版】》     《圖解心經【暢銷經典版】》     帶你真正讀懂《心經》的經典作品   特別追加全新序文:讓讀者更快進入《心經》智慧的五個關鍵心要!     260字的《心經》是佛教大乘典籍中,文字最短少,卻最深奧微妙的經典。   本書以近兩百幅圖解與表格,介紹《心經》的義趣和佛學核心義理!     ◎最新收錄:作者解析讀懂《心經》的五個關鍵心要   ◎讀懂《心經》的四大關鍵。   ◎十個中英《心經》版本逐字交叉比對,還原心經的完整面貌。   ◎達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。   ◎日本的空海大師、中國的

東初老人精闢分析《心經》是密教經典。     這部簡短的經廣受世人喜愛,在佛教道場裡,從日常課誦到大小佛事,無不念誦此經。然而,誦念者雖多,但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經,但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理,並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。     對於這部濃縮度極高的經典,「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。本書作者張宏實先生透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充,整理出近兩百幅圖解與表格,讓讀者用圖解讀《心經》,不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點,並能啟發更多的思考與討論,可以說是閱讀《心經》的

新方法新體驗。     ◎進入《心經》智慧的五個關鍵心要   1.首先必須弄懂心經的「是」。   2.跳下智慧之海,由「有的世界」游向「空的世界」。   3.啟動直覺意識,照見五蘊皆空。   4.正確領略「無」的意思,意思包含「超越」!   5.更多的超越!「無智亦無得」。     ◎讀懂《心經》的四個關鍵   1.關鍵佛法詞彙的學習   2.掌握關鍵詞彙的梵語原義   3.讀《心經》略本,也要讀廣本   4.掌握《心經》的修學次第:文字般若→觀照般若→實相般若     【精彩單元】   ◎先睹為快!基礎19問   「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸?   玄奘大師為何不將「般若」直接翻譯成

「智慧」就好?   「波羅蜜多」是什麼意思?   《心經》起源於何時?   《心經》是經還是咒?   為何人人都愛讀《心經》?     ◎逐字解經:詳解53句經文     ◎追根究柢!進階15問   《心經》的文字是擷取自《大般若經》的哪些部分?   《心經》咒語的原始出處在哪裡?   西方學者孔茲將般若思想的發展分為哪四個階段?   要到達佛陀境界可透過哪三種般若?   小乘聖者與大乘菩薩獲得的智慧有何不同?     《圖解金剛經【暢銷經典版】》     與《心經》並駕齊驅,學習佛教「空性」的代表經典之一   《金剛經》的內容以「一心二鑰」貫穿全經,   用一顆慈悲心與兩把智慧鑰匙,來開啟「

相」與「法」的觀照,   再透過對「相」與「法」的體悟,從「有的世界」走入「空的境態」。     全經五千餘字,沒有一個「空」字,卻被視為大乘佛教討論「空性」哲理的代表。   慈悲是貫穿《金剛經》的精神,卻經常被忽略,書中亦有精采剖析。   本書以近兩百五十幅圖解及各式表格,帶你深入探究《金剛經》的真義。     ◎最新收錄:作者分享如何理解並實踐《金剛經》的最新心得。首先,從量子力學開始理解《金剛經》;接著,先有形,再將心放入,然後超越形的限制,就能將《金剛經》融入生活之中。     ◎新增書面附錄,方便直接閱覽:東方四大譯經師鳩摩羅什、玄奘、真諦、義淨,以及西方譯師孔茲,共六個中英梵《金剛

經》版本完整經文、對照分析表及關鍵字比較表,讓人貼近經典原貌。     ◎孔茲對《金剛經》的結構分析:更是念誦本經典的最佳指引。     《金剛經》透過釋迦牟尼佛與其弟子「解空第一」須菩提一來一往的對話,把一個初入大乘的發心菩薩,如何逐漸體悟不同階段的空性,一步步往前邁進而成為大菩薩,以至於成佛的修學次第清楚呈現出來。如果說《心經》是濃縮精練版的談空經典,《金剛經》就是華麗演繹版的談空經典。      空性境界,用普通話來說,是代表那個無法言說的奇妙的寂靜解脫境界,以佛教用語來說,就是「涅槃境界」。小乘行者認為這就是修行最後要到達的地方。但《金剛經》卻告訴我們,最高的空性境界是要打破界限,「能

自在無礙的往來於涅槃境界和我們所生存的娑婆世界」,這樣的境界《金剛經》裡一再地用佛陀的另一個稱呼「如來」來表示,全經「如來」一詞便出現了87次,真是個奇妙的提醒與表達。     菩薩想要徹底體悟這最高空性,要具備「一心二鑰」。「一心」指的是慈悲,「二鑰」指的是兩把開啟智慧、體悟「法、相」的鑰匙。菩薩沒有這兩者,就無法達到真正自在無礙的空性境界。     【精彩單元】   ◎基礎分析:47個子題帶你進入《金剛經》的世界   「金剛般若波羅蜜經」八個字是什麼意思?《金剛經》是為誰說的?《金剛經》的核心概念是什麼?《金剛經》所說的四句偈到底是哪四句?     點出經裡的五道空性練習題,說明古代解空高

手僧肇、當代導師印順長老、西方般若學者孔茲等三位大師的解題模型。     洞悉《金剛經》關鍵字:阿耨多羅三藐三菩提、法、住、四相、三十二相、降伏其心、布施、悉知悉見、福德……等。     同時認識《金剛經》的歷史源流。     ◎逐分解經:依照昭明太子32分詳細解析   什麼是「無餘涅槃」的境界?何謂「不住相」布施?佛陀如何看待三種不同發心者?持誦《金剛經》能消除前世罪業?有相布施和持經的福智比較為何?佛說連「如來」都要破除?發心的菩薩,對「一切法」該有的態度為何?

強制性交罪「其他違反意願之方法」要件之研究

為了解決觀意思的問題,作者陳冠霖 這樣論述:

自公元2010年之白玫瑰運動後,我國刑法第十六章-妨害性自主罪章,有越來越受到公眾矚目之趨勢。其中,刑法第221條之強制性交罪,又是妨害性自主罪章中最為核心、重要之規定。刑法第221條之條文應如何解釋?應採取何種立法模式為佳?其實是極為複雜的問題,其判斷標準與刑罰界限,皆難以以一言蔽之。與性犯罪有關之主張與見解,歷來多有分歧且容易爭執不下,無論是學說還是實務,都尚未達成一個統一的共識。當前或有主張應該要著重於當事人之意志者,亦有主張仍應關注於行為人施用之強制方法者,各執其詞且所言皆有其理。發現真實是刑事訴訟的重要目的之一,其目的在於希望勿枉勿縱。對本文而言,保護法益與避免冤枉是同樣重要的事情

。希望能夠透過法律解釋或是立法設計之方式,來達成保障性自主決定權與避免冤屈兩大目標之衡平。是故本文將就我國實務及學界之見解加以闡述及分析,並對其優缺長短作出評判。其後亦將探討日本刑法規定、實務見解與學說主張,希望他國之立法例能夠在我國立法設計上給予一些靈感或參考。如果本文對於我國性犯罪法律的立法設計,能有些微的助益,即屬幸甚。