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閃耀台灣一套八冊（精裝套書，附贈明信片八張）

為了解決觀音瀑布嘉義的問題，作者徐宗懋圖文館 這樣論述：

閃耀台灣精裝套書八冊 附贈精美明信片（八張）   　　《閃耀台灣》：台灣土地情感與知識的傳家之寶   　　從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般，讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空，猶如步行其間，徜徉於四周炫目感人的風情，偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限，而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架，而是注入未來世世代代的台灣人的心靈，不斷地被學習和重溫，具有永恆的典藏價值。   　　能做到這一點，是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料，以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏

，以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊，兩項優勢所取得的驚人成果。   　　以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例，本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片，一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片，大多都已模糊不清；然而，徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果，這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果，都達到了台灣出版界史上的最高峰。   　　至於物產和生態方面的圖片，則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片，呈現了前所未有的視覺效

果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年（1960年）薛培德牧師所拍攝的經典照片，每一張都是由原底片沖洗出來，並且進行精美的數位上色，展現了動人的往日情懷。   　　總之，在技術工藝層面，台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力，動用如此多的人力，以及付出如此深的心力，只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。   　　《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年，很多人不能正常上學上班，收入和生活都受到影響。然而，就在此時此刻，我們做出最大的投資，投入最大的心力，完成這一套經典作品，代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神，有如一顆閃亮的鑽石，永遠福星高照。  

　　文/作者徐宗懋   　　以下是八冊書的主題：    　　《閃耀台灣一：台灣城市建築1860-1960》 　　台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊從清朝時期到日本殖民，一直到光復以後，台灣城市景觀的變化，包括建築的材料、風格、實用性，以及對生活實際的影響。時間橫跨一百年，包括日本時代現代城市的興建，書中有數張珍貴的全景圖，考證了過去城區、官署、街道和民房的位置和稱謂，成為十分珍貴的文獻和美學紀錄。   　　《閃耀台灣二：台灣鄉村景觀1860-1960》 　　台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊介紹鄉村地區建築的特色和景觀，清朝

時期主要是傳統閩南和客家的農舍，富裕人家則住三合院，至於原住民則是傳統的茅草屋或石板屋。日本時期，城市建築出現較大的變化，不過鄉村建築的變化較少，直到光復以後大量的水泥房和磚石房，又呈現新的風貌。   　　《閃耀台灣三：台灣山鄉原民》 　　以日本的台灣原住民權威森丑之助的圖像原作為底本，圖像反映的山區景觀與原住民生活狀態，本書主要集中在山區原住民部落的人文風情，包括泰雅族、卑南、布農、排灣等部落，本書著重介紹這些部落在山區的生存方式，包括信仰、生產以及日常生活習俗等，內容豐富，為珍貴文獻和美學資料。   　　《閃耀台灣四：台灣近水部落》 　　以日本的台灣原住民權威森丑之助的

圖像原作為底本，透過高端的上色技術賦予新的生命。本畫冊介紹靠近海洋和湖泊的原住民部落，主要集中在阿美族、達悟族和邵族，書中以豐富多彩的照片表現他們和海洋以即湖泊的生活關係，其中達悟族捕獲飛魚的圖像紀錄，更是珍貴的歷史文獻。   　　《閃耀台灣五：台灣原生物產1860-1960》 　　1960年代台灣輕工業興起之前，台灣的主要生產農業產品和大宗原料，同時包含部分漁牧事業，即以本身的土地為生產資源、包括稻米、蔗糖、樟腦、水果以及養蠶事業等等，充分反映台灣在工業化之前的生產情況，這也是早期台灣經濟的主體。   　　《閃耀台灣六：台灣自然生態1860-1960》 　　本畫冊使用民間

老照片以及薛培德牧師的攝影作品，完整呈現台灣從清代、日本殖民，到光復初期的動植物自然生態，包括主要的動物和植物，以及高山景觀。這是台灣原生物種和大自然的完整呈現。   　　《閃耀台灣七：台灣往日生活》 　　1960年，即那個年代的人們習慣稱的民國49年，美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張台灣照片中，忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。1970年代台灣快速工業化之前基層百姓仍然生活於農業社會的形態，包括婚喪禮俗、各種手工行業、飲食習慣，甚至鄰里關係等等。許多現象已經存在百年以上，但在1970年代以後卻逐漸消失了。今天50歲以上的台灣人，可能童年時期在農村地區還經歷了農業社會型態的

尾端。   　　本畫冊主要集中薛培德牧師作品中有關早期台灣人生活的型態，包括信仰、工作、日常作息等，這些都是老台灣人走過的生命之路，因此，本書不僅是懷舊，也有社會學的紀實價值。   　　《閃耀台灣八：台灣古早容顏》 　　美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張的台灣照片中，忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。除了生活型態，還拍下了當時人們的容貌神情、穿著打扮，透過帶著喜怒哀樂情感的容顏，那個年代的生活模式與精神，更生動地被記錄下來。   　　本畫冊集中表現老台灣人的容顏風貌，包括男女老幼的面容、服飾以及人際互動的狀態，不僅是老台灣生動的生活記憶，也是上一輩人不可抹滅的

容顏。

觀音瀑布嘉義進入發燒排行的影片

登山健行者休閒參與動機、休閒效益與重遊意願之研究-以苗栗縣鳴鳳古道為例

為了解決觀音瀑布嘉義的問題，作者蘇慧真 這樣論述：

在現代忙碌的生活中，家庭、工作等各種的壓力讓人快要喘不過氣來，最佳的調適方法就是到戶外走走。依據國民健康署資料推估，台灣以登山健行為運動的人口將近500萬，大部分是郊區的小山健行，而經常登高山的人口大約是3至5萬人，從這數字來看，台灣的登山人口並不算少。登山健行的好處，舉凡增強心肺功能、加強肌力、肌耐力、鍛練身體平衡協調力、吸收芬多精負離子，還有讓人心情沉澱和平靜。登山健行已經成為目前熱門的戶外休閒活動之一，無論在參與人數均逐年攀升中。近來因網際網路、電腦及智慧型手機等資訊裝備的普及化，有關登山健行活動的訊息也被迅速及廣泛地傳播。本研究主要目的是探討登山健行之休閒參與動機、休閒效益與重遊意願

之現況，分析登山健行者因不同背景變項在休閒參與動機、休閒效益與重遊意願的差異情形，並進一步探討登山健行者之休閒參與動機、休閒效益與重遊意願三個變數間之相互影響情形。研究對象以參與苗栗鳴鳳古道參與者，並以問卷調查法，採取便利抽樣進行調查，調查結果，再進行統計分析。本研究實證結果列舉如下：一、不同人口背景變項（年齡、婚姻狀況、教育程度、個人月收入、職業、居住地）之遊客對休閒參與動機的看法具有顯著差異。二、不同人口背景變項（年齡、婚姻狀況、教育程度、個人月收入、職業、居住地）之遊客對休閒效益的看法具有顯著差異。三、不同人口背景變項（年齡、婚姻狀況、教育程度、個人月收入、職業、居住地）之遊客對重遊意願

的看法具有顯著差異。四、休閒參與動機對休閒效益具有正向顯著影響。五、休閒參與動機對重遊意願具有正向顯著影響。六、休閒效益對重遊意願具有正向顯著影響。

退休寫照：海闊天空

為了解決觀音瀑布嘉義的問題，作者陳偉德 這樣論述：

　　65歲屆齡裸退，從此展開「寫」「照」生活，過不後悔的人生。   　　◎中國醫藥大學前副校長陳偉德退休後的散文及攝影，帶你看世界，悟人生。 　　◎退休，是和喜歡自己的人，做共同喜歡的事。 　　◎透過作者的「寫」與「照」，來場深刻的人文旅行吧。   　　退休後學畫是錯的？ 　　退休後規劃過田園生活是錯的？ 　　退休後找第二春，也是錯的？ 　　退休難，難在對退休角色的認知不清！ 　　退休難，還是要有規劃！ 　　而且千萬記住： 　　家是太太的領土，退休後別想改變它！   　　透過自身的「寫」與「照」， 　　記錄不同人生階段： 　

　學業、職業、事業、志業 　　和異國旅遊景色： 　　台灣、中國、美國、全球 　　時空交錯的美好回溯，身歷情境的經驗心得， 　　迎向海闊天空的退休生活！

探討南澳鄉之生態旅遊與遊憩效益－以碧候溫泉區為例

為了解決觀音瀑布嘉義的問題，作者薛秋花 這樣論述：

根據交通部觀光局之資料顯示，年齡介於40至59歲以及60歲以上之國人，已成為國內旅遊之主要對象。近年來，宜蘭縣以溫泉為主題之旅遊行程更是深受國人喜愛。面臨蘇化改將於2018年起陸續分階段通車，預期將為南澳鄉帶龐大之遊客人潮，如何提早因應，已成重要議題之一。然而，目前顯少研究針對南澳鄉探討溫泉旅遊之相關研究；因此，如何提升兼顧生態旅遊因素，以發展遊憩效益為本研究之目的。本研究架構是依據生態旅遊、遊憩效益來設計問卷，透過產官原住民之深度訪談並應用NVivo編碼與逐字稿分析，將構面節點次數與逐字稿摘要產生命題，來歸納研究成果。研究結果顯示，逐字稿之節點次數與覆蓋率最高的前五項，分別為1.泰雅文化2

.自然環境特色3.提升產業發展4.結合社區與村里5. 狩獵藤編射箭織布文化體驗與教學，依序推演出命題1至命題5。另外，在生態旅遊之節點分析推演出命題6。碧候溫泉的開發，除了將成為南澳鄉的行銷亮點，並帶動經濟發展，以提昇在地族人的競爭力。因此，透過本研究結果，可將作為公部門、碧候溫泉業者及未來研究者之參考方向。