解注音的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

越南人愛學中文1(附QR Code線上音檔)

為了解決解注音的問題，作者丁氏蓉 這樣論述：

　　專為越南人設計的零起點中文書！ 　　本教材適用於自學者及上課教材。 　　第一步很重要，確實將注音符號「發音」、「筆順」以及「發音規則」打好基礎。   　　◆學好中文首先了解注音符號及漢語拼音 　　建議以注音符號為主，漢語拼音為輔，只有注音符號才可以學會標準的中文發音，用注音符號打中文字也會更準確。   　　◆中文聲調很重要，聲調錯誤意思大不同 　　為什麼中文的聲調很重要，因為一旦將聲調念錯，意思就不一樣喔！ 　　比如，注音符號的「ㄇㄚ」： 　　1. 一聲的意思是“媽”。2.二聲的意思是“麻”。3.三聲的意思是“馬”。4.四聲的意思是“罵”。把聲調念正確，您的中文就成功一大半。   　　

◆全國第一本，注音符號附上發音器官圖表 　　聽音檔中文老師的發音示範，並參考越南文的文字發音技巧，看著發音器官圖表的嘴型，試著發出音來。   　　◆實用的五堂日常實用會話課程 　　以「實用會話」、「生詞」、「相關詞彙」、「從單字到句子」、「語法」、「練習」、「練習寫字」及「文化角落」所構成，融合「聽、說、讀、寫」完美學習步驟。   　　◆從「單字」學習到「句子」，完全理解中文與越文的意思 　　例句： 　　[我] tôi 　　[我][是] tôi là 　　[我][是][越南] tôi là Việt Nam 　　[我][是][越南][人]。Tôi là người Việt Nam.   　　

◆簡單易懂的文法說明 　　針對每課學習要旨，提出簡明扼要之文法觀念及必要說明，並適時給予例句理解，零基礎自學也OK！   　　◆課後練習驗收成果 　　豐富的課後練習，如「完成句子」、「中翻越」、「造句」及「練習寫字」等組成，驗收學習成果。   　　◆有趣的文化角落 　　來到異鄉不僅僅學好語言，了解當地的文化也是很重要的課題，豐富有趣的文化角落，一起來認識吧！   　　◆QR Code音檔 　　輕鬆掃QR Code音檔，立即開啟華語文化的魅力吧！

解注音進入發燒排行的影片

朱熹所編鄉禮對《儀禮》賈公彥疏文之承襲與刪訂

為了解決解注音的問題，作者張經科 這樣論述：

　　《儀禮》於北宋王安石主政之時，在傳承發展上曾遭逢極嚴酷之衝擊，於是南宋朱熹所編纂之《儀禮經傳通解》遂更顯珍貴。此部禮書對於《儀禮》原篇之重新編輯，除將經文分章而記文隨經之外，最主要的改編即是全面刪訂《儀禮》賈公彥疏文，蓋經注非疏不明，是以朱熹對於《儀禮疏》之刪訂，不論在篇幅與內容方面，皆成為其編修禮書之要項，然因賈氏疏文之繁瑣冗沓，若非詳查比對朱熹之刪訂成果，實不易驟見其承襲與刪訂之分際。　　本論文謹就朱熹所編〈鄉禮〉類目中，針對《儀禮》〈士相見禮〉、〈鄉飲酒禮〉、〈鄉射禮〉三篇賈氏疏文之刪訂，指明其內容雖仍為原疏文字，實則已是朱熹篩選揀擇後之新疏文，並與朱熹重編《儀禮》之經文與記文及其

分章相對應。進而得見朱熹雖同時編修《儀禮注》與《儀禮疏》，但其立場卻有極大之差別，蓋在完整保留鄭玄注文之前提下，不但全面刪訂賈氏疏文，甚至有相當比率將全節疏文皆刪去者，此當為朱熹藉此否定賈氏疏文擁有與《儀禮》鄭玄注文亦步亦趨、注疏相繼之崇高地位。是朱熹之所以刪訂《儀禮》賈氏疏文之最大意義，除形式上之刪繁就簡外，關鍵更在於質疑賈氏說解，甚或逕行判定其疏解有誤之部分，由是而彰顯出朱熹刪訂《儀禮疏》之價值，且欲藉由此一改編自《儀禮》賈氏疏文之簡明刪訂版，取代賈公彥《疏》在《儀禮》義疏學上之地位。　　就朱熹於《儀禮》傳承上之主要貢獻而論，則不能忽視其雖身處於南宋時代，卻能一反當時諸儒多以《儀禮》難讀，

且鄭玄注文古奧遂避之不講的習氣，反更積極編纂禮書，擴大《儀禮》之規模，並在賈氏疏文就《儀禮》經文分段主張之基礎上，首創經文分章之法，以明晰《儀禮》古奧難讀之處，且特別就浩繁之賈公彥疏文予以去蕪存菁之刪訂，使之成為研讀《儀禮》之門徑。

注音符號表學習遊戲：FOOD超人ㄅㄆㄇ魔法

為了解決解注音的問題，作者風車編輯群 這樣論述：

N次寫、N次擦，越寫越有趣，越玩越聰明！ 「注音符號」為孩子奠定閱讀基礎， 親子一起學習，ㄅㄆㄇ變得有趣又簡單！ 　　精美大掛圖，配合可愛的圖片與鮮艷的色彩，吸引孩子的注意力，提升學習興趣。可重複擦寫的設計，藉由不斷書寫的過程中增強記憶，並訓練運筆能力，加強手部肌肉發展。且每一次都能更正書寫的正確性，讓孩子更能放心練習。配樂輕快的CD，孩子容易朗朗上口，經常反覆聆聽，自然而然熟悉注音符號及正確發音。此外，37個注音符號搭配一個詞語，學ㄅㄆㄇ的過程中，同時學習認知。 　　商品特色： 　　1.附上白板筆，享受寫寫畫畫的樂趣 　　附贈白板筆1枝，讓孩子可以按照範例筆順練習，N次寫N次擦，透過不

斷的練習書寫，學會37個注音符號。 　　2.掛圖大，色彩鮮豔，37個注音符號與相關語詞 　　掛圖大而精美，插圖可愛，吸引孩子的注意力。37個注音符號搭配日常用品，讓孩子更容易理解注音符號。 　　3.厚紙材質不易撕破，走到哪學到哪 　　材質不易破損，體積小而輕巧，方便攜帶，隨時隨地都能陪同孩子書寫、學習。 　　4.CD配樂輕快富節奏感，容易朗朗上口 　　孩子跟著CD念唱，增加學習的樂趣，並學習正確的發音，奠定良好的發音基礎。 　　5.父母陪伴孩子邊玩邊學，增進親子互動 　　父母陪同孩子一起寫寫、畫畫，不但能增進親子感情，孩子的學習也將有事半功倍的成效。 　　學習正確發音，圖像增強記憶，

奠定語文基礎 　　商品功能： 　 　　1.學習注音，訓練標準發音，奠定日後學習語文、獨立閱讀的基礎。 　　2.37個ㄅㄆㄇ語詞，讓孩子透過最常見的事物學會37個注音符號。 　　3.可重複練習，幫助孩子加深記憶，練習過程中加強握筆技巧、提升運筆能力。 　　4.掛圖字體清晰易閱讀，搭配鮮豔色彩，刺激孩子視覺發展。 　　5.CD發音標準，反覆聆聽，自然而然熟記發音。 　　6.父母可陪同孩子一起練習，增進親子互動。 　　商品內容物： 　　1.精美掛圖：尺寸43*58cm，字體大，色彩鮮豔，吸引孩子的注意力。 　　2.正音CD：富節奏性，跟著CD朗誦，自然熟記。 　　3.白板筆：好寫好握，安全無毒

。 　　4.遊戲白板：多次描寫擦拭，N次學習，增強記憶力。

朱熹《儀禮經傳通解》注音研究

為了解決解注音的問題，作者黎雅諾 這樣論述：

《儀禮經傳通解》初刊於嘉定十年（公元1217年），是朱熹晚年禮學的重要作品，全書37卷，以《儀禮》為經，取《禮記》及諸經史雜書所載有及於禮者，附於本經之下為傳。朱熹之子朱在，以「先君晚歲之所親定，是為絕筆之書」來形容《儀禮經傳通解》，視之為朱子畢生禮學的集大成之作。此書匯集了古代禮制的種種記載，俾後人得以在選裁之中，窺探朱子的禮學思想與文獻校注的功力，且為明、清禮學專家所宗，近代亦不乏研究者，於漢、唐以後的經學著作中，確為一部禮學要典。《儀禮經傳通解》含有大量的訓詁及注音材料，卻只有少數屬隨文改讀的「叶韻音」，其性質與一般研究朱子音韻的材料完全不同，作為訓詁學或聲韻學的研究對象，亦有相當之價

值。一般相信，宋代的實際語音既與《切韻》系韻書不同，應該可從宋人的著作當中，分析出宋代的「時音」與「方音」，本文則試圖指出此說之謬誤與危險。本論文共分五章：第一章為緒論，綜述所發現的問題，說明研究之動機、目的、方法、範圍，以及前人之研究成果，並簡介《儀禮經傳通解》之編纂經過。第二章考求《儀禮經傳通解》注音之來源蓋有五端，足見此書注音並非朱子創製。第三章分析《儀禮經傳通解》中之特殊注音，以見其即非沿襲前人，亦是合於「傳統讀書音」之注音體系。第四章評述李紅先生《朱熹《儀禮經傳通解》語音研究》一書，試就文本與觀念兩端，指出研究經傳注音的一些問題。第五章為結論，回顧全文論點，藉「雅傳統」與「雅音」的觀

念，說明以「時音」或「方言」解釋經傳注音的危險與不妥，並展望未來對其他經籍注音之進一步研究。本文之觀點，多受金周生老師的《吳棫及朱熹音韻新論》一書啟發，冀能以此為基礎，說明經傳注音與「時音」研究之間的一些問題，並在紛紜的學說當中，找出一套合理而平實的研究方法。學力所限，苟有疏漏不足之處，尚祈專家學者不吝賜教斧正。