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《走訪趙子龍信仰》

為了解決誠品南西書店的問題，作者臺灣趙子龍文化協會 這樣論述：

是子龍爺及其名剎介紹書，也是宗教人文之旅導遊書。認識子龍，從本書開始！ 　　◎趙子龍近乎完美的人格特質與智慧，以及忠、義、仁、勇的表現和事蹟，足為萬世典範。 　　◎社會過度物質化、競爭化，人性受到扭曲，社會公義價值遭到挑戰，子龍爺精神能匡正弊風。 　　◎最強編輯群＋精美彩色印刷，讓人神遊於子龍爺精神及其聖地美景中。 　　蒐錄臺灣37間子龍廟、馬來西亞6間、正定趙雲廟、大邑子龍祠、大邑子龍墓、大邑望軍樓，還有上述名剎周邊的景點、美食介紹，帶你進行一趟宗教與人文之旅。 　　常山趙子龍，一卷汗青，永世赤烈！ 　　長坂坡前，白騎單槍，縱橫曹軍，奮身救幼主； 　　上演空城計，嚇退曹兵，智勇雙全無

人及； 　　反對以益州田宅論功行賞，熱愛百姓、穩定社稷； 　　悍拒趙範以美色相誘，堅守倫常禮俗，乃真丈夫…… 　　子龍帝君，英勇之氣，威凜之儀，忠勇典範，傳世流芳， 　　當今社會，古風遺散，義利失衡，子龍德範，當再弘揚。 　　血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒！ 　　古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。   作者簡介 臺灣趙子龍文化協會 　　理事長：林文章 　　副理事長：王境棋 　　地址：臺南市佳里區子龍里子龍廟40號 　　電話：（06）726-2348 　　臺灣趙子龍文化協會輔佐臺灣趙子龍聯誼會促進同祀宮、廟、壇的發展以及宮、廟、壇之間的聯誼，進行文化交流、信仰保存之事務，結合同系

向心力，達到宮廟互相交誼，以弘揚忠膽義魄、一心護主的趙子龍精神為主旨。使香火更加鼎盛，綿延不斷，千秋萬世。   主編委員群資料 推薦序：前總統府資政趙守博 推薦序：大甲鎮瀾宮 推薦序：臺灣趙子龍文化協會 主編群序   趙子龍的介紹 三國名將──趙子龍 趙子龍信仰 趙子龍故鄉 河北正定趙雲廟 四川大邑順平侯趙子龍墓 靜惠山公園子龍祠 大邑望軍樓   臺灣趙子龍聯誼會 一、創立緣起 二、成立 三、宗旨   臺灣趙子龍文化協會 一、緣起 二、成立 三、宗旨 四、會務活動 （一）中國三國尋根參訪 （二）馬來西亞趙子龍宮廟交流 （三）馬來西亞順平宮參訪臺灣子龍廟   本書蒐集趙子龍稱

呼、聖誕日期 一、臺灣 二、馬來西亞 三、中國   宜蘭縣三星鄉聖天宮聖中會 一、發展源由 二、景點、觀光體驗 分洪堰園區小橋造景 上將蔥仔餅 農夫青蔥體驗農場 上將泛舟   宜蘭縣頭城鎮慶安堂 一、廟宇簡介 二、建築特色 三、慶典活動 四、美食、景點介紹 頭城老街 頭城運動公園 蘭陽博物館 頭城第一家鹽酥雞 品誼古早味小吃 奶油麵包頭城創始店The Bread & Butter Bakery   臺北子龍廟 一、臺北子龍廟（原板橋子龍府）緣起略記 二、交通方式與美食、景點介紹 新勝發臺灣人文餅鋪   臺北三重明清天元道場 一、三重明清天元道場緣起 二、神蹟傳說   桃園市大溪奉安宮 一、創建

沿革 二、交通方式與美食、景點介紹 石門水庫 大溪老街 拉拉山   臺中大肚合興宮 一、創立緣起 二、主神趙府千歲 三、大陸四川哪吒祖廟蓮花三太子鎮守合興宮 四、大陸四川大邑子龍廟趙府千歲鎮守合興宮 五、交通方式與美食、景點介紹 磺溪書院 大肚藍色公路 大肚萬里長城 大肚趙氏宗祠 阿嬤古早味 臺中大肚藍的有料廚房，藍色公路上的大肚夜景美食 大肚清水筒仔米糕 品香肉包   臺中市清水開基南清宮 一、創建沿革 二、交通方式與美食、景點介紹 高美濕地遊客服務中心 阿財米糕店～在地人最愛的米糕店   彰化縣秀水鄉保興堂 一、歷史探源 二、神蹟傳說   彰化縣和美鎮集聖宮 一、歷史探源 二、交通方式與美

食、景點介紹 隆發堂吳氏洋樓   彰化縣鹿港鎮武雲宮 一、歷史探源   雲林斗六市管士厝天龍宮 一、創立沿革 二、廟宇建築 三、廟宇活動 四、交通方式與美食、景點介紹 九老爺養生包子饅頭 烹小鮮—推薦燒餅 中式料理 美食餐廳 特色料理 巷弄美食 必吃餐廳 雲林縣文化中心 古坑綠色隧道   雲林虎尾埒內拱雲宮（趙府元帥） 一、創立沿革 二、廟宇建築 三、美食介紹 四、旅遊景點介紹 雲林布袋戲館介紹 雲林故事館（虎尾郡守官邸） 雲林記憶cool（虎尾登記所介紹） 虎尾建國眷村介紹 誠品書店、星巴客咖啡（虎尾合同廳舍）介紹   雲林縣莿桐鄉雲天宮 一、創立沿革 二、雲天宮修繕 三、趙府元帥子龍公由來

四、神蹟傳說 （一）白袍將軍顯靈 （二）子龍公化身厲鷂 五、相關活動 六、交通方式與美食、景點介紹 佳家糕餅店 莿桐菜市場水銀米糕 埤頭繪本公園 高香珍餅舖本店   雲林縣莿桐鄉忠雲宮 一、創建沿革 二、忠雲宮雲林花迷爭相朝聖的地標   嘉義縣布袋鎮嘉應廟 一、創廟沿革 二、廟宇慶典活動 三、神尊補充說明 趙府元帥（趙子龍） 大、二舍爺 左、右烏官爺 四、交通方式與美食、景點介紹 海景三港—新布袋 布袋海濱公園 布袋鹽山 布袋美食蚵嗲王 布袋品鱻海產A8-（推薦漁港人氣必吃）新鮮海鮮美食料理 尚青海產店   嘉義縣布袋鎮普天宮 一、創立沿革 二、廟宇建築 三、交通方式與美食、景點介紹 高跟鞋

教堂 布袋港漁市   嘉義縣中埔鄉順平宮 一、創建沿革   臺南市七股區正義壇 一、創建沿革 二、神蹟傳說   臺南市佳里區子龍廟永昌宮 一、創立沿革 二、廟宇建築 三、慶典活動 四、神蹟傳說（摘錄於《林金莖先生訪問紀錄》一書） 兵仔戲由來 請水 五、交通方式與美食、景點介紹 蕭壠文化園區 嘉福古厝群 紅磚仔小公園 佳里子龍咖啡館 旺獅虱目魚粥 包仔福佳里肉圓 佳里虱目魚粥   臺南市東山區崎腳子龍廟 一、創立沿革 二、神蹟傳說 三、活動錦囊 四、交通方式與美食、景點介紹 斑芝花高爾夫鄉村度假俱樂部 何香農園 東香貓咖啡園區 永倉伯椪柑   臺南市南區永龍宮 一、創立沿革 二、神蹟傳說 三、神

尊來源   臺南後壁區趙聖壇 一、建立沿革   臺南市後壁區龍興宮 一、創立沿革 二、交通方式與美食、景點介紹 新東社區公園 心園公園   臺南市許中營順天宮 一、創建沿革   臺南市麻豆護安宮 一、創建沿革 二、景點介紹 麻豆文化館   臺南市新營區龍聖宮 一、創立沿革 二、神蹟傳說 三、活動慶典 四、交通方式與美食、景點 新營縣府日式木造官舍 禾來草魚粥 勇伯快炒   臺南市外塭順天府 一、創建沿革 二、樹德尊王介紹 三、景點介紹 國立臺灣歷史博物館 星光田園：烤肉+露營 中州寮夜市 五塊寮慶和宮 酷柏德式廚房 三崁店神社遺址   高雄市大寮區趙雲廟 一、廟宇介紹 二、美食、景點介紹 鳳儀

書院 大東濕地公園 大東文化藝術中心 舊振南漢餅文化館 來碗豆花吧 老店李家肉圓 吳記囍餅店（鳳山總店）   高雄市岡山區行天宮 一、歷史探源   高雄市林園正氣南聖宮 一、創建沿革   高雄市鳳山區苓發宮 一、創立沿革 二、交通方式與美食、景點介紹 衛武營都會公園 鳳山運動公園 鳳山涵洞肉包 瑞北夜市   屏東縣恆春四溝千鋒殿 一、創建沿革 二、神蹟傳說 三、交通方式與景點、農產品介紹 關山 鵝鑾鼻公園 墾丁森林遊樂區 龍鑾潭 洋蔥 水稻 西瓜 荔枝（玉荷包） 蘿蔔   屏東縣恆春鎮玉旨龍雲殿 一、歷史探源 二、交通方式與美食、景點介紹 臺南下營鵝肉店 恆春素食麵 恆春老街（東南西北）四城門

景點 鹿境   臺東縣長濱村鎮濱宮 一、鎮濱宮簡介 二、慶典介紹 三、美食、景點介紹 長濱遺址文化 長濱鄉運動公園 長濱驛棧 長濱金剛米   臺東市鯉魚山龍鳳佛堂 一、創建沿革   臺東市都蘭村子龍廟 一、都蘭子龍廟源由 二、儀式活動   臺東市東凌宮聖帝廟 一、創建沿革 二、廟宇建築 三、慶典儀式 四、交通方式與美食、景點介紹 臺東森林公園活水湖 海濱公園、建國百年國際地標 卑南文化公園、史前文化博物館 富岡港、小野柳風景區 四維夜市 卑南豬血湯臺東店 編委住宿宮廟推薦   馬來西亞柔佛州麻坡順平宮 一、創建沿革 二、趙子龍神像源由 三、景點介紹 雞場街文化夜市 聖芳濟教堂 葡萄牙廣場  

馬來西亞柔佛州麻北風雲廟 一、創建沿革 二、景點介紹 黃金丹絨   馬來西亞柔佛州麻坡鳳威宮 一、創建沿革 二、景點介紹 麻坡市區壁畫Muar Town 麻坡東湖恐龍園   馬來西亞砂益白馬將軍廟（趙子龍將軍廟） 一、建廟沿革   馬來西亞柔佛州永平趙子龍廟 一、創建沿革   馬來西亞檳城天福宮 一、創建沿革 二、神蹟傳說 神明顯靈救回一女性命 藥籤 三、美食、景點介紹 喬治城魔鏡 阿凡達的祕密花園 康華麗斯古堡、檳城州議會   推薦序 　　發揚趙子龍精神 　　推廣趙子龍信仰 　　促進人類社會更健全的發展 　　在相關歷史、演義及傳記中，中國歷史三國時代的趙雲（即民間所熟知的趙子龍）是一

位非常令人崇敬、智勇雙全、道德操守近乎完美的名將，諸如：長坂坡之戰，單騎救主，縱橫於曹軍千萬人馬之中，銳不可當，浴血奮戰，一身是膽，充分表現出「忠與勇」的精神；上演空城計嚇退曹兵，表現出來的是「智」；劉備獲取益州後，很多人建議以城內桑田、住宅來論功行賞，但趙雲反對，他表示國賊未除，天下動盪之際，不是貪圖享受之時，百姓飽受戰爭之苦，應讓他們安居樂業；桂陽太守趙範以樊氏美色相誘，他以有違倫常禮俗毅然拒絕，展現他的「仁」與「義」。 　　歷史對趙子龍這些可說近乎完美的人格特質與智慧，以及忠、義、仁、勇的表現和事蹟，評價極高，雖然小說演義將他名列五虎將之末，但在歷史評價中他的人格及操守和事蹟始終大放光

芒，為後人所崇敬。 　　「臺灣趙子龍誼會」成立後，串聯全臺趙子龍廟互相扶持，推廣趙子龍信仰及趙子龍文化，成績斐然，並創立「臺灣趙子龍文化協會」以發揚中華文化，共同弘揚子龍精神。「臺灣趙子龍文化協會」今特出版《走訪趙子龍信仰》一書，內容蒐集全臺灣趙子龍廟、馬來西亞、中國大陸的趙子龍廟與介紹、相關趙子龍的故事、傳說等，還加入各地趙子龍廟宇所在地景點、美食及特產，提供讀者走訪時了解當地的人文和景觀，同時彙整了各地廟宇對趙子龍的稱呼及趙子龍之聖誕有關慶典儀式。這是一本可說具有歷史性、宗教性和風土性、社會教化性，也充滿人文關懷的好書。本人對於「趙子龍文化協會」之此一出書作為，深感敬佩，相信此書不但能有

助於大家對於趙子龍及趙子龍信仰之更深入的瞭解，也必然會裨益「忠、義、仁、勇」美德的發揚與推廣。在此因新冠肺炎疫情及各種不同國家和文化的惡性競爭的衝擊，所造成的人性受到嚴重扭曲，社會公義價值遭到嚴重挑戰之際，我們更盼望趙子龍精神和趙子龍信仰的推廣和弘揚，能發揮更大的 　　教化功能，為社會和人類帶來更有情有義、重忠信、講仁愛、勇於捍衛大是大非的優良風氣和道德觀念，以促使人類社會之更健全的發展。   趙守博 2021年4月 趙守博先生為世界龍岡（劉、關、張、趙）親義總會第12屆主席，中華趙族宗親總會創會理事長。曾任總統府資政、台灣省政府主席、行政院祕書長、行政院政務委員、行政院勞工委員會主任委員等

職。 　　三國名將――趙雲，不論就正史、傳記或演義，皆述其智勇雙全並兼具道德仁義操守，令後人景仰、崇敬不已。細數其生平事蹟，諸如：長坂坡之役，縱橫於曹軍千萬人馬之中，單騎救主、浴血奮戰、銳不可擋；桂陽太守趙範以兄嫂樊氏美色相誘，他以有違禮俗倫常悍然拒絕；劉備獲取益州，眾人建議以成都桑田、屋舍，論功行賞，但趙雲以霍去病之事反對，且百姓飽受戰爭之苦，應讓他們安居樂業為務；漢中之戰，於漢水畔智使空營計大敗曹兵，一身是膽。以上皆在在顯見趙雲實足為古往今來完美武將之代表。 　　大甲媽形象具有「母親慈祥」特質，和藹可親、關懷慈悲；而趙雲「國士無雙」的形象有忠、義、智、仁、勇的表現，堪與媽祖並轡；而趙子

龍所呈現的忠肝義膽、智勇雙全形象，也讓信眾尊崇其德其行，使信徒朋友廣受祂的神力庇佑。 　　「臺灣趙子龍聯誼會」成立後，串聯全臺趙子龍廟互相扶持，接續創立「臺灣趙子龍文化協會」發揚中華文化，共同弘揚子龍精神，今出版《走訪趙子龍信仰》一書，以廣流傳，教化人心，特以推薦為序。   大甲鎮瀾宮董事長　顏清標 臺中市議會副議長　顏莉敏 顏寬恒　敬撰 2021年2月27日 　　歷史流傳一卷汗青，以赤紅之忠烈，照耀典冊，常山趙子龍，長坂坡前，白騎單槍，如入無人之境，突破重圍，只為奮身救幼主，以報先主知遇之恩；帝君智勇雙全，一身是膽，處身於三國鼎立之世，立命於蜀漢忠貞之列；一心扶主，護國安邦，其英勇之氣，

威凜之儀，已為忠勇典範，傳世流芳。自三國以降，1800年，全臺兆民，奉祀承恩，相繼立廟。 　　放眼當今社會，異質文化衝擊，多元價值林立，自我意識抬頭，導致良知失衡，倫理背離，人心已非昔日簡約純樸、安貧樂道。古老的遺風，失守在名利的糾葛；美麗的顏色，淪陷在發酵的口水之中。忠孝之節，誠信之義，亦已日漸式微，緩緩隱退。面對傾斜的年代，趙子龍之風骨，不啻是一記暮鼓晨鐘，向上提昇之道德引力。 　　為喚起吾人對帝君趙子龍之夙昔典範，永昌宮發起成立第一屆「臺灣趙子龍聯誼會」，串聯全國各地供奉趙子龍之廟宇，藉由相互聯誼，彼此結盟，結合各方之資源，見證之分享，期盼由點線而面，推廣至海外各國。 　　西元20

18年內政部核准成立「臺灣趙子龍文化協會」，讓趙子龍的忠勇遺風，能與關聖帝君、媽祖齊名，西元2021年發行《走訪趙子龍信仰》一書更讓趙子龍信仰普天信眾，同霑德澤，共仰靈威。   臺灣趙子龍文化協會理事長　林文章 副理事長　王境棋　敬撰 2021年2月27日 作者序 　　臺灣民間信仰中聖賢成神的神明相當多，有「關公」、「媽祖」、「王爺」，這些聖賢都因其事蹟後人給予相當的評價而受到崇敬。本書的前身為《趙子龍信仰在臺灣》，經過10年重新改名出版，編輯群走訪臺灣、馬來西亞、中國等趙子龍相關廟宇，考察、蒐集資料後又再加以整理編撰，力求完整呈現，目的是讓對子龍文化有信仰的讀者，能更加瞭解子龍爺成神後在

各處發展的經過與事蹟。 　　此外，編輯群發現，除了特定廟宇分靈的子龍爺廟外，從早期地方發展的結果看出，所有的趙子龍聖誕日期不同、稱呼也不一樣，是個有趣的地方。 　　趙子龍信仰在臺灣廟宇相當少，除了十餘間具規模的地方公廟外，其他以中小型廟宇居多，算是極少數信仰。而海外的發展，就本書蒐集的馬來西亞子龍信仰發現，似乎與明朝中國先祖移民南洋時攜帶原鄉信仰有關。目前中國正定趙雲廟朝向觀光發展，四川大邑只剩下趙子龍墓、望軍樓保有祭祀。 　　本書目前蒐集臺灣廟宇37間、馬來西亞6間、中國趙子龍墓、望軍樓、靜惠山公園子龍祠資訊做為介紹外，也增加許多地方景點、美食介紹，供讀者走訪時順便觀光。   主編群　

林昆德、陳宥霖、葉威伸 暨全體編委、總顧問　謝彧森　敬撰 2021年3月27日 趙子龍的介紹 三國名將──趙子龍趙雲，字子龍，常山真定人（今河北省正定縣），身長八尺，姿顏雄偉，初率領家鄉義從投奔公孫瓚，後從劉備，至終不背德於劉備。其一生功績卓著：在當陽長坂坡保護甘夫人、後主劉禪使得免難。從平荊南四郡，不為趙範以寡嫂樊氏美色所惑。博望一役擒獲同鄉夏侯蘭，薦為軍正，不以自近。在劉備入蜀時，在荊州與張飛截江救劉禪。隨諸葛亮入蜀，自率一軍平定諸郡縣，會於成都，平蜀後，力勸劉備將田宅歸還當地人民。漢中一役時，救黃忠、張著，使空營計大敗曹軍。劉備欲討孫權時，力諫：國賊是曹操，非孫權，滅魏後，吳自然降服。

建興5年（西元227年），隨諸葛亮北伐，眾軍皆失利大敗，只有趙雲軍因其親自斷後，因此未遭遇太大損失。一生歷任牙門將軍、偏將軍、桂陽太守、翊軍將軍、中護軍、征南將軍、鎮東將軍等職，封永昌亭侯；建興7年（西元229年）逝世，追諡為順平侯。據陳壽《三國志‧蜀書‧趙雲傳》及裴松之注引《雲別傳》，及至元末明初羅貫中汲引史籍、民間傳說，再加上個人創作而成的《三國志通俗演義》所載，趙子龍的形象更加鮮明，地位也進一步提升。其中「趙子龍計取桂陽」；保護劉備南徐就親；與關羽、張飛、黃忠、馬超齊名，受封為蜀漢五虎大將軍；劉備慘敗夷陵時前往救駕；年近70歲，驍勇善戰仍不下當年，一人力敗西涼大將韓德父子五人等，諸多經典

故事情節，皆仍見於現今通行的《三國演義》小說中。日後數百年來的趙雲形象就以此延續與傳承，如今時人仍不斷歌頌其忠、勇、智、仁、嚴等品格和精神，各種德行兼具的「完美武將」已然成為趙子龍名下的代表意涵。 趙子龍信仰中國民間信仰，自古以來有不少忠孝節義之賢人死後受封為神明，冀望藉其聖蹟來教化後世子孫，以為楷模，啟發後代，因此建廟崇祀祭拜及懷念，並祈求神明能保佑平安健康與和樂。而趙子龍信仰亦如此，趙子龍逝世後被神格化成為民間信仰之一環，後世人尊稱趙府元帥、趙元帥、趙府千歲、趙聖輔天帝君、趙聖定遠帝君、趙聖帝君、南宮輔佐真君、子龍爺或趙子龍公等等，神威顯赫，庇佑百姓，受到全臺各地信徒崇拜。

誠品南西書店進入發燒排行的影片

書香、文創、生活－誠品的發展與演變

為了解決誠品南西書店的問題，作者盧怡安 這樣論述：

本文主要以「誠品」演進與發展為核心，探討「誠品」在戰後書店產業崛起的概況，以及誠品創辦人吳清友為了尋找自己存在的意義，而引發出想開一家「人文藝術」書店的夢想。「誠品」創立之時，正因吳清友對空間氛圍與建築的執著，以至於從「誠品敦南店」至台灣及海外的其他分店，每間都是採「連鎖不複製」的原則來進行設計，為的是希望逛「誠品書店」的消費者都能感受到，「誠品」這個空間所帶來的靜謐與安定心靈的閱讀氛圍。另外，「誠品書店」和大型商場「誠品生活」所整合的複合式經營，也是吳清友期許「誠品」要以「人文藝術」的精神來考慮整個企業的經營方向。甚至，在第二代接班人吳旻潔的帶領下，誠品集團也迎向新型的營運方式，及拓展誠品

事業的經營版圖，並開創嶄新計畫之發展。本文在內容上，分為三個部分，首先第一部分以第二章，透過戰後台灣書店產業的概況發展來說明「誠品」崛起的時空背景，以及誠品創辦人吳清友是在歷經生命的關卡，而經由閱讀開始產生自我人生心境的轉變與領悟，進而漸漸萌生出創立「誠品」的想法。第二部分則以第三章，探討誠品創辦人吳清友領導「誠品」的過程，對於誠品經營的艱難時代，是藉由調整內部組職及整頓誠品分店據點的方向，來度過「誠品」的難關，及吳旻潔在協助誠品事業的整合改制後，所觸發「誠品」整體事業轉型為上市公司與新型態的複合式經營。第三部分為第四章，由吳旻潔在誠品創辦人吳清友離世後，開始正式帶領「誠品」，並持續以擴張的經

營方式，為「誠品」籌備展店的據點，而為了永續經營，展開「誠品」革新策略，以全通路電商平台之規劃，來為「誠品」打造虛實融合的創新目標與經營發展。

致我所愛之人(全球獨家限量珍藏夾鏈袋版)

為了解決誠品南西書店的問題，作者東直子 這樣論述：

讀完後，馬上想和心愛的人見面的書No.1 如果離開人世後，只能成為一件物品， 你會選擇成為什麼？留在誰身邊？ =本書特色= 1隨書附贈首刷全球獨家限量珍藏夾鏈袋　出版社全力為讀者策畫祝福版 2日本書評網站掀起閱讀熱潮：「讀完後，馬上想和心愛的人見面。」「告訴我『幸福』是什麼的一本小說……」 3日本讀者10代女性到60代男性熱烈回響，一個月內銷售100,000本　 4日本60間書店熱烈推薦　 5全台書店店員與採購一致熱淚讚好：廖美珠（法雅客南西店）、程睿廸（誠品書店總店區採購）、劉彥伯（墊腳石中壢旗艦店店長）、吳佳容（金石堂台中店店長）、紀華慶（金石堂信義店店長）、簡明偉（金石堂汀州店店

長） 、張之維（瑯嬛書屋店長） 、黃景平（墊腳石許昌店店長）、郭玨蘭（金石堂左營店小書僮）、小櫻（金石堂和平店圖書助理）、張瑋（紀伊國屋書店中文採購）、何安琪（紀伊國屋書店微風店）、李世傑（三民書局復北門市襄理）、溫文（三民書局重南門市）、職人米叮（何嘉仁書店民權店）、NP（何嘉仁書店基隆店）、阿堯（政大書城台南店店員）、沉迷嗑糖的Dora（灰熊愛讀書網路書店商品採購）、盧君怡（昇恒昌書店採購）、愷育（MLD　台鋁採購） 、鍾長昇（墊腳石許昌店專員）、黃麗君（墊腳石新竹店店長）、林美奇（墊腳石嘉義店店長）、吳昱瑩（墊腳石台中店專員）、陳祈如（墊腳石台中店專員）、曹秀鳳（墊腳石員林店店長）、林庭

赫（墊腳石士林店副店長）　鄭重推購 =內容簡介= 11件物品　11次回頭盼望　11個人生的歸宿　 全部的故事充滿了不可思議的光芒！ 我希望……可以成為兒子在棒球大賽上、當投手時抹在手上的松香粉。 我想成為丈夫經常捧在手心裡、有著三角龍圖案的咖啡杯。 我想成為心愛的老師在夏天時拿出來的扇子…… 如果死後只能「附身」在物品上， 無法與活著的人交談，也有使用時間的限制， 你一定想見的人是誰，最留戀的東西是什麼？ 想親近學長而留在護脣膏上的國中女生、附身於媽媽助聽器的女兒、變成妻子日記的丈夫、成為孫子相機的奶奶…… 藉由成為物品，記錄生前的心動與遺憾，再次確認在意的是氣味、手感，還是溫度，

即使對方聽不見，也願意陪伴，這是不捨，也可能是最後一次的守護；會不甘心，也可能嫉妒...... 藉由一件物品，與自己的人生重新相遇， 旁觀生命最重要的、從來不曾意識的微小幸福…… =日本媒體、讀者好評回響= ●因為死亡想起了錯失的時間而感到難過，變成物品後又再次面臨與重要的人的離別，本書的故事並不是每篇都有明亮的結局。但是，死去後再次變為「物品」，再次確認自己生前的「幸福」，感受到生前不曾領會過的「幸福」。如此這般，這本書帶給了讀者平常不會意識到的微小幸福。——《達文西》雜誌書評 ●大部分的人應該都設想過，自己死掉後，周圍的人會有什麼反應？這是一本在這樣好奇心之下述說的小說集。各式各樣

的靈魂、為了守護著最留戀的人而依附在物品上。敘事上實驗性地使用了備受限制、和物品同化的第一人稱視點。但這部小說並不只是以發想取勝的小說。沒有娛樂效果的起承轉合，搖擺的「我」降落在所愛戀的地點上一般，故事俐落結束。雖然很輕，卻很深刻。帶有文學氣息。——読書メーター書評 ●被附身的物品無法向他人告訴自己的存在，也不能動彈。然而，亡者還是選擇讓靈魂棲宿在心愛的誰的物品之中。在這種過於無情的設定下以濃郁情感編織而成的故事，彷彿在窺探著誰的祕密似的，偶爾會感受到某種背德感。但是，從這樣的情緒之中，那些亡者的靈魂也受到了解放吧。在這樣反覆思考中，寂寞感不知不覺如波浪般襲來。深沉得恐怖的愛意在波光之間閃閃

發亮，一邊散發著光芒，一邊遠去。——《謝謝你，在世界角落中找到我》漫畫原作者河野史代 ●「如果是我的話，會想要附身在什麼物品上？」讀完後會想和旁人討論，重新思考自己現在活著這件事。遇見這本書真是太好了，是讓人想一再重讀的一本書。 ●至今為止的人生中有過好幾次悲傷的永別，《致我所愛之人》讓我想起了那些重要的人的面容，內心也變得溫暖了起來。 ●或許我身邊的物品中也藏有思念我的靈魂在裡頭，這樣想之後，就覺得更能好好的活下去 ●這本書讓我重新體認到：能待在重要的人身邊，是多麼幸福的事！ ●讀完後，想起家人過世時，有人告訴我「就算家人過世了，一定也還在你身邊守護著你」而哭了的往事。即使知道這是

不可能的，但這樣想就能讓心裡好過一點。《致我所愛之人》是死去的人以物品作為媒介存在的故事，雖然是哀傷的故事，但讀完後會感受到光明和溫柔。 ●人死去之後會附身於物品之上的故事。每篇故事中，亡者選擇的物品讓人領會「原來如此」。讀完後會想好好珍惜自己還活著的時間，內心也變得溫暖起來。 ●在各種狀態下抱著遺憾而亡的人們的故事。出乎意料的是以亡者為主角的故事，亡者的思念附身在物品之上、完成未竟遺願的故事發展卻很引人入勝。故事最後有寂寞、空虛、後悔或安心，每個結局都有其道理，並讓人想好好珍惜從今以後的人生。 ●「如果是我的話，會選擇附身在什麼物品上??？」每讀完一篇故事就不禁重新思考這個問題，思考著

自己死後還想待在誰的身邊。附身於會勾起回憶的物品或身邊事物上，或許就等同於「即使那個人死了，也還活在我們之中」這樣的想法吧。 ●一開始抱著「這樣的設定好像很能預測故事發展」的想法，讀著讀著，不禁感到寂寞、開心又痛苦。對自己而言重要的人們，他們步上人生的道路，而身邊沒有自己的存在，自己的意識也無法左右他們。被無視、什麼也辦不到的心情是多麼地痛苦。如果我死了，我不想要附身在物品上，不想干涉他們往後的人生，也不想看，就算被遺忘也沒關係。讀完後，讓人想再好好地在這世界上多活久一點。 =台灣書店門市店員、採購鄭重推薦= ◆透過往生者對生前所愛之人、執著之事的角度，藉由憑依這樣看似抽象確又可行的行為，

述說一則則放下與放不下間，交織而成的故事。身為主人翁的我們不禁思索：如果有天終需別離，我們是否有足夠的勇氣與智慧面對一切?──程睿廸（誠品書店總店區採購） ◆短暫的停下腳步，給自己一杯咖啡的時間，放開手機、放開電視與電腦，共同的尋找《致我所愛之人》，不用等到憑依那一天才表達出自己的愛，願你我與所愛之人，幸福的過每一天。──劉彥伯（墊腳石中壢旗艦店店長） ◆溫柔的選擇一種「憑依」，再度回到愛的人身邊，是多麼珍貴的時刻。即使最終還是得道別，但至少能把生前的遺憾再圓滿一次。這本書絕對可堪稱2019年催淚代表作，句句深入心坎，感同身受。此時此刻，突然好想念身邊重要的人。──吳佳容（金石堂台中店店長

） ◆從事書店工作這麼多年，看過也親身經歷過那麼多的生離死別，漸漸發現，堅強的故事太剛毅太尖銳，只有脆弱的故事才能打動人心，賺人熱淚。從小學校就教育我們，要堅強，要勇敢，要正面積極，不允許我們談悲傷、論脆弱，其實所有的成功，都是從脆弱一步一步開始累積的。 本書作者以平實簡樸的文字，描寫生離死別後的思念與情懷，真摯動人，會讓人一直想閱讀下去，而且每一個故事，不論是談親情、說愛情，都很日常，彷佛是發生在我們周遭的故事一樣，心有戚戚焉。──紀華慶（金石堂信義店店長） ◆人生在世界上，有許多令人留戀的人事物，令人遺憾，也令人懷念，更何況離開了人世。如果可以憑依在自己留戀的人身邊的話，相信會是一個讓

人難捨的抉擇。書中以故事來串聯各自的心中想傳達的意念，既溫馨又純真，讓人重新懷念起最單純意念與心中珍惜的人。──簡明偉（金石堂汀州店店長） ◆這是一則則關於逝者、也關於生者的故事。我們都害怕摯愛之人有一天會從自己的生命完全離開，然而卻無力抵抗這天地間的恆理，也正因如此，學習告別至為重要。這本書透過逝者的「憑依之物」，敘說一段段不同的生命故事，那同時也是一個個生命的課題：愛、嫉妒、責任、奉獻，以及如何行過幽谷，再生出前行的力量。──張之維（瑯嬛書屋店長） ◆推薦給讀者，希望讀者能用不同的心境，能用靜下心的心境，去感受，去在乎離開所愛的人，之後還不捨的那種心境。無論大人小孩，環境為何，這都是人

與人之間的一份心與情，抹滅不掉的憑依。──黃景平（墊腳石許昌店店長） ◆讓遺憾不再是遺憾，若死後能以「附身」在物品上的方式回到人世，這本書能滿足我的想像。──郭玨蘭（金石堂左營店小書僮） ◆這是一本讓您回憶起溫暖滋味的書，包含生活的感人故事，讓您再次重新好好感受待在所愛之人身邊的幸福，讀過這本書，讓我記起一句話：「愛會陪在我們身邊，不論以什麼形式存在！」──小櫻（金石堂和平店圖書助理） ◆雖然故事都開始於一種類似困惑、不甘心的情緒裡，但經由作者說故事的功力，結局最後卻讓人有溫暖欣慰的感覺。──張瑋（紀伊國屋書店中文採購） ◆每篇故事不同的身分角色，不同的憑依物，所表現的種種情感，有的令

人感到溫暖，有的令人鼻酸，希望讀者也能感受種種情感，在活的時候珍惜身邊的人。──何安琪（紀伊國屋書店微風店） ◆憑依這一個題材，會讓人勾勒出，那些曾經美好的，卻無法好好地被記憶、被懷念，藉著每一個憑依的故事裡，為何成為憑依之物，怎麼地去憑依他，用各種可能，去完成當初無法做到的。進而沉澱自己，最後安置在心裡的一角，完成了遺憾。讓每一個故事都能適得其所，是美好的。──李世傑（三民書局復北門市襄理） ◆這本書在「死後附身」的前提下，讓死者得以用物品的角度與自己重視的人（使用者）重新相處，除了人和人之間的羈絆外，也有人和物品共同的回憶；我們無法像書中的角色一樣有「再一次」的機會，不管是物品或是人，

這輩子碰到的機會可能就這麼一次了。書店店員和購書的讀者的交流也是如此，藉著這本書，我開始認真地看待每個當下，也希望透過它，充分享受與顧客的一期一會。──溫文（三民書局重南門市） ◆「被遺忘了，才是真正的死去。」即便身影不再，但能知道自己一直被惦記著、被想念著，是非常幸福且感激的。書中一段段隔著生死的相互牽掛，心酸卻又溫暖。或許從此之後，重要的不是死而無憾，而是祈求能活得不被遺忘。──職人米叮（何嘉仁書店民權店） ◆東直子用簡單的筆觸勾勒生活中的小事，透過死亡的人回望生者，將日常寫成最美好的思念，我想將份溫暖致 我所愛之人。──NP（何嘉仁書店基隆店） ◆最近這幾年同志的議題高漲，在此我

也跟風一下。假如我不幸離世，我最想成為喜歡的人手上的拋棄式刮鬍刀。我希望能夠再一次親密的碰觸對方的肌膚，為他整理儀容，然後再故意輕咬他一口，留下我給他的痕跡和血液後帶著滿足的心情，離開他，並祝福他在往後沒有我的日子仍可以過得幸福美滿。最後，也祝福各位讀者，找到想要憑依的事物，以及關愛的人。──阿堯（政大書城台南店店員） ◆特別想將這本書推薦給青春期的孩子。可能大多數人都一樣，在這個人生階段，不自覺地揮霍、辜負。總得一些經歷後才察覺，成長根本是不斷說再見的過程。如果這本書能對孩子們提個醒，許多人和事，其實是可一不可再，那就太好了。另外也想推薦給被生活磨礪得硬邦邦的人。日子過著過著，工作做著做著

，就忘了時間是有限的，忘了時間從來只是滴答滴答的流逝。道理誰都懂，只是難免需要故事，讓人記得柔軟。閱讀此書時，如果想起什麼憑依的物品，以及跟物品關聯的哪個人，請隨時暫停閱讀吧。打個電話、發個訊息，幾句話也好。不能以為一切有下次，不能老想著等到之後某個日子。現在，當下，此時此刻，就是最好的時候。「來日方長」什麼的……才怪。──沉迷嗑糖的Dora（灰熊愛讀書網路書店商品採購） ◆去年一整年的我經歷了很多事，才發現原來生命可能在一瞬間就突然消失，也讓我深刻的體會簡單的陪伴就是一種幸福，看了這本書更加深我不要讓生命帶著遺憾消失的想法，珍惜當下的每一個瞬間，都將成為美好的歷程。──盧君怡（昇恒昌書店採

購） ◆閱讀時不斷想像思考，如果是自己，會希望成為什麼樣的物品？為什麼？又是希望回去誰的身邊？這樣的過程中，亦是剖析了自己當下的心意，豁然開朗後，該表達的心意，在乎重視的人，真的就要好好去珍惜。──愷育（MLD台鋁採購） ◆此岸跟彼岸。 我們活著的世界叫做此岸，而死後的人所在的那個地方則叫做彼岸。 這本短篇作品集，伴隨著溫暖和嘆息交織在兩者之間， 即便忙碌或只有片刻的休息時間，也很適合一篇篇的讀完這本書。──鍾長昇（墊腳石許昌店專員） ◆在未來的某天，願你跟我一樣，再回憶起所愛之人，都能夠感受的溫暖的幸福，被愛包圍。──黃麗君（墊腳石新竹店店長） ◆你的希望一定會與我一樣。「多希望對方

能看到我」、「多希望對方能摸到我」、「多希望對方能再次叫我」、「多希望對方能知道我一直存在著」──致我所愛的人」，珍惜眼前。──林美奇（墊腳石嘉義店店長） ◆在閱讀時，開始思考當自己面臨抉擇，會選擇誰當作自己留存世上最後時光的憑依。那時腦中或許會閃過許多遺憾，自己未完成的夢想、與朋友的約定、來不及與家人訴說的感情、和情人表達不盡的愛意等。在人生最後的最後猛然驚覺居然有如此多未完成的事情。 不論年齡，我們應該要把握當下努力的為人生畫布添加許多精采，裡頭有你的夢想、友人、親人、愛人，在人生盡頭前該燦爛的走到最後而非如煙花後的餘煙陡留遺憾。──吳昱瑩（墊腳石台中店專員） ◆如果讀者能透過這本書的

故事，更加珍惜身邊的所有東西，用真心去感受亡者生前最喜愛的事物、最常到訪的地點，並且相信亡者會遵守約定:在某個角落看著你。那麼我想亡者便真的能夠依憑在我們身邊，如同故事中敘述那樣，繼續關照深愛的人們，以雙方最思念的模樣，守護對方，一直到沒有遺憾為止。──陳祈如（墊腳石台中店專員） ◆現代人忙於工作，時常忽略周遭的小事，活下當下，愛要及時，誠實面對自己，用心體會生活的點點滴滴，珍惜身邊的每一個人，有些事，現在不做一輩子就沒機會了，其實快樂就在某所愛之人閱讀新個轉角處等待著你，放慢腳步，給自己空間，很多看似微不足道的小事只要勇敢去做，永保美麗人生的賞味期，一點也不難。──曹秀鳳（墊腳石員林店店長

） ◆這本書不只是告訴我們要多愛身邊重要之人這樣的道理，而是在述說生命結束後，藉由附在物品上去得知自己所愛的人過得如何？生時無法相伴一生，死後能用這樣的方式守護對方，這可算是種幸福。──林庭赫（墊腳石士林店副店長） ◆雖然許多東西容易更換，但仍有某種原因長存於身邊的物品，只要留心覺察它所賦予的情感，便可以陪伴一個人再長久一點。──廖美珠（法雅客南西店）      

山仔后的異質之域：永心鳳茶與美軍宿舍的異質共構

為了解決誠品南西書店的問題，作者鍾守軒 這樣論述：

位於陽明山後山山仔后社區的美軍宿舍群，是1950年代冷戰時期台美互動下所產生的特殊場域，亦是多元文化脈絡交織下美式與現代生活的代名詞。曾經因閒置而逐漸毀棄的美軍宿舍，如今因修復計畫的展開與文化景觀身分的建立，進駐了許多美式、西式料理餐廳，賦予美軍宿舍群新的機能與樣貌，成為例假日體驗西方飲食文化與建築風情的熱門景點。本設計論文利用修復後的美軍宿舍為基地，以異質空間理論的觀點切入，藉由剖析陽明山美軍宿舍群背後所蘊藏的異質元素，導入推廣台菜台茶為宗旨的永心鳳茶餐飲品牌。透過品牌的研究與基地的分析，以異質共構的操作手法將永心鳳茶與美軍宿舍的異質元素相互結合，在美軍宿舍群中塑造一處異質共構的茶吧餐飲空

間。透過文獻回顧、田野調查、案例分析等研究方法，以空間設計的策略，結合感官體驗，達到以下設計成果：1.藉由多元異質的共構，活化美軍宿舍的生命並彰顯其價值。2.透過植入異質茶吧餐飲空間，為消費者創造美軍宿舍群多元異質體驗。3.融入美軍宿舍群的文化涵構，形塑永心鳳茶的創新品牌形象。