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從易經看道家經典：老子道德經、黃帝陰符經(套書)

為了解決謙卦的問題，作者劉君祖 這樣論述：

　　洞悉先機，以智取勝 　　劉君祖從易經談掌握自然規律、無為而無不為的道家智慧   　　● 從易經看老子道德經 　　● 從易經看黃帝陰符經   　　未來世界情勢變化必將出人意表，末亂之際，體悟道家精純智慧，當有醍醐灌頂奇效。 　　21世紀通達天機奧祕必讀叢書   　　近年來世局日亂，天災人禍無日無之，現代人當如何自處、防範面對？不論是自身處境、內政外交及國際局勢、自然環境，面對瞬息萬變的變化和突如其來的失序困境，若能運用道家處於亂世、面對憂患的人生態度，定可助人增長智慧、安定心靈，讓人不憂不懼承接外在一切變化。   　　《易》為群經之首，大道之源，華夏思想文化的戰略制高點，諸子百家幾乎都受

其深廣啟發與影響，儒道兩大家亦然。《易》始乾、坤，以孔子為首的儒家思想剛健中正、自強不息，正體現乾卦積極進取的精神；而以老子為主的道家思想柔和含蓄，厚德包容，又是坤卦智慧的高度發揚。   　　在《從易經看道家經典：老子道德經、黃帝陰符經》叢書中，易學大師劉君祖透過《易經》解說老子《道德經》、道家經典《黃帝陰符經》和《天機經》，使人沉潛其間，掌握天地萬物運行的自然規律，體悟道家智慧和修身方法。面對未來世界情勢的劇烈變化和災難，能夠洞悉先機，進而以智取勝。   　　● 《從易經看老子道德經》 　　《道德經》是道家最高思想，充滿悲天憫人的情懷。 　　許多警世箴言歷久而彌新，能夠在瞬息萬變的現代社會給

予啟發和幫助。   　　《道德經》是劉君祖接觸的第一部子書，當時雖然年輕涉世未深卻非常喜愛，如今歷經歲月滄桑，一再重讀或上課講述時體會日深，他曾多次嘗試以《易經》通《老子》，相互印證，有許多驚喜的發現。   　　《道德經》至今流傳的版本分為道經和德經兩部分，上篇道經共37章，下篇德經共44章，五千言中充滿悲天憫人的情懷，也提出不少警世箴言。其中關切政治的表述相當多；例如「治大國，若烹小鮮」（第六十章）, 「以正治國，以奇用兵，以無事取天下」（第五十七章）, 「愛民治國，能無為乎」（第十章）。在第七章中老子講「長生」講「天長地久」，老子說想要長久永恆，必須效法天道的無私。影響了後世許多修道、求道

之人追求長生的養生思想，包括煉丹、畫符咒等等。按照老子的思想，是要清心寡欲、隨順自然才能夠做到。歷史上大家熟知的秦始皇、漢武帝，掌握了最高權力，渴望長生不老，想盡辦法運用權勢滿足自己無窮的欲望，卻與大道背道而馳，怎麼可能長生呢？   　　一般人以為老子主張清靜無為，其實並不是真的無所作為，而是去除私心私欲後道心堅固的無不可為。《道德經》中的警世箴言，對於治國平天下的政事，濟弱扶傾的王道理想，以及職場上的進退謀略，都有深刻的洞見。   　　現今國際間博弈加劇，國與國之間的矛盾衝突不斷，劉君祖認為這些國際紛爭最好還是要以外交談判協商來解決。老子注重生態也是個反戰者，許多觀點論述至今仍值得執政者參考

。面對瞬息萬變的國際情勢和突如其來的失序困境，若能運用老子處於亂世、面對憂患的人生態度和生命格言，可以增長智慧、靜定人心，讓人不憂不懼的承接外在的一切變化。   　　● 《從易經看黃帝陰符經》 　　道家珍藏的奇書，底蘊極深。 　　上可用來修道成仙，中可用來富國安民，下可用來戰勝強兵。   　　就像《黃帝內經》風靡中醫學界一樣，《黃帝陰符經》這本奇書，自古以來迷倒了不少想要建功立業的豪傑志士。他們認為若能領悟此經，可以戰勝強兵，治國安邦，還可以稱帝稱王，成就王圖霸業。它曾被視為兵書、神仙書和治國方要，憑此書而建功立業的都是歷史上赫赫有名的人，有黃帝、伊尹、范蠡、鬼谷子、張良、曹操、諸葛亮、葛洪、

李靖、黃庭堅、朱熹等人。   　　《黃帝陰符經》是後人借黃帝之名而作，成書年代不詳，書中闡明人的言行若能暗合天道，懂得掌握時機，進可攻退可守，就能立於不敗之地。《天機經》又名《陰符天機經》，是為解說《陰符經》而作。一般人若是體悟不夠，或是人生經驗不足，會覺得文字過於精練，較難理解。作者很喜歡這部經，盡力解釋想讓更多人了解其中深藏的天機。   　　劉君祖依經解經，貫通經典，一一解讀《黃帝陰符經》和《天機經》。《陰符經》短短四、五百字，《天機經》亦不過三千字，兩書合觀，沉潛其間，掌握天地萬物運行的自然規律，體悟道家智慧和修身方法。面對未來世界情勢的劇烈變化和災難，能夠洞悉先機，進而以智取勝。  

　　本書行文簡練精要，引人深思，教你在現代生活中達觀應對、識得先機、通達智慧。

謙卦進入發燒排行的影片

《周易》融入國中國文教學之研究

為了解決謙卦的問題，作者江聖愛 這樣論述：

本文以「《周易》融入國中國文教學之研究」為題，於《周易》經傳中探求中華傳統文化思想與文學底蘊，並於教學應用中落實其義理價值。全文共分六章，除了第一章緒論，敘述研究動機與目的、文獻探討與研究方法、研究範圍與架構之外，其餘各章之提要如下：　　第二章從《周易》三大向度──「易經」、「易傳」、「易學」三方面引入，首先，分析《周易》經傳結構與思想體系要義，以「推天道以明人事」、「人道與天道相通」、「人應法天地之道」、「順乎天而應乎人」、「肯定人的主動性」、「天人和諧整體論」等六個要點，歸納《周易》所傳達之天人關係，掌握《周易》內涵及其發展脈絡，確立本研究的義理系統以及教學上的可實踐性，為後續鑑賞分析奠

立基礎；再者，設計《周易》經傳結構相關之教學活動，藉由教案編寫與課程應用，將《周易》之概要落實於課堂教學，透過遊戲寓教於樂。　　第三章《周易》融入國中國文選文教學，彙整國中國文教材選文，綜觀古典及現代選文，兼採韻文、散文、小說等各大文類，爬梳選文主題概要並將之與《周易》義理相互類比研討。　　第四章《周易》融入國中國文主題教學，以《周易》文本為出發點，歸納四個主題：「生生之謂易」、「時觀」、「變」、「中道」，依主題闡發義理，並搭配課本文本或彈性課程中對應的選文相互參照，作主題系統教學。　　第五章《周易》融入國中國文寫作教學，分析《周易》思維架構，發展成「觀察式寫作」、「象徵式寫作」、「歸納式寫作

」、「思維建構式寫作」，活化寫作教學，並輔助學生思維創作能力之建構。　　第六章結論，分析研究成果，並提出後續研究建議，作為《周易》相關研究者及中學教師，學術研究上或教學實務上之參考。　　本文以融入式課程、主題式課程、思維結構寫作課程，綰合《周易》與國中國文教學，試使《周易》思想精粹與國文課堂所激盪之火花相互輝映。

科學方法與周易新解 : 運用科學方法破解周易謎團

為了解決謙卦的問題，作者翁樂天 這樣論述：

　　簡易讀易～用科學方法破解《周易》中所存在的謎團，並彰顯《周易》的現代意義與價值！   　　◎格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下，廣泛智慧都存在《周易》裡！ 　　◎《周易》歷時兩千多年解讀，仍留有許多疑闕，運用「科學方法」可破解其中謎團。 　　◎針對《周易》難懂之原因進行分析，並提出因應對策，讓您獲得進入殿堂的金鑰。   　　《周易》是一部包含人生哲學及政治哲學的著作， 　　除了造就周朝勢力的興起，更成功綿延政權近八百年， 　　成為中國目前國祚持續最長的朝代。   　　就個人而言，小自修身、處事， 　　中至擇偶、成家，大至創業、治世， 　　都可以從《周易》中得到啟發， 　　進而明白

趨吉避凶的道理而使終生受益。   　　《周易》的智慧如無盡寶藏，您願意接收嗎？ 　　作者從易學的源流和基本知識談起， 　　進而對讀易的方法提出科學分析與對策， 　　精確捕捉《周易》透露的訊息避免誤讀， 　　讓您讀懂《周易》而不再只是夢想！

臺北市國民中學校長真誠領導、教師心理賦權與學校創新經營效能關係之研究

為了解決謙卦的問題，作者許峻偉 這樣論述：

本研究旨在瞭解臺北市國民中學教師知覺校長真誠領導、教師心理賦權與學校創新經營效能之現況。並分析不同背景變項之國民中學教師在知覺校長真誠領導、教師心理賦權與學校創新經營效能之差異情形以及探討校長真誠領導、教師心理賦權與學校創新經營效能之關係，最後探究校長真誠領導、教師心理賦權對學校創新經營效能之預測力分析。本研究採問卷調查法，共計抽樣56所學校，發出530份問卷，回收442份問卷，經篩選後，共有406份有效問卷。問卷調查結果以描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、皮爾森積差相關與多元逐步迴歸分析等統計方式進行分析與探討。本研究結果獲致以下之結論：一、臺北市國民中學教師於校長真誠領導、教

師心理賦權與學校創新效能皆屬高程度知覺二、不同「性別」、「年齡」、「服務年資」、「教育程度」與「學校規模」之臺北市國民中學教師於知覺校長真誠領導具有差異。三、不同「性別」、「年齡」、「服務年資」、「現任職務」與「學校規模」之臺北市國民中學教師於知覺教師心理賦權具有差異。四、不同「性別」、「年齡」、「服務年資」、「教育程度」與「學校規模」之臺北市國民中學教師於知覺學校創新經營效能具有差異。五、臺北市國民中學校長真誠領導、教師心理賦權與學校創新效能間整體與各構面皆為正相關。六、臺北市國民中學校長真誠領導與教師心理賦權對學校創新效能具有預測力。最後依據本研究結果與結論，提出具體建議，以供教育行政機關

和學校校長及未來研究的參考。