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無相

為了解決貓空茶餐陳安靜的問題，作者崎雲 這樣論述：

沉寂八年，活成一則困厄的寓言。 困厄所帶來的苦難接近於美，困厄有時就像是個孩子， 有其真，有其單純， 有其安然生長的歲月而與詩人相遇。 　　《無相》是崎雲的第二本詩集， 　　亦是三十歲前對於既往的反省與整理。 　　八年來，有人說詩人外表的淡漠與孤獨，以及在寬慰他人苦難時的心境圓通，都只不過是獨自活在美麗的畫卷裡。畫卷美麗，但皆死寂；畫卷演繹人間世情與羅天諸相，但皆假非真，並非究竟。有人說，詩人後來走出了畫卷，再次歷經現實之中因人情所帶來的種種不堪，但這次他選擇留在現實，有時是帶著狼群應世的羅漢，是西方七斗之中的奎星，有時則是三途河邊的擺渡人。有人讚其善於忍辱，但詩人說那是因為理解，以

及因理解所帶來的不捨。 　　他相信每一個人，都有其值得體諒的委屈。 　　詩人知道自己滿身缺陷，謂自己是「根性比較鈍的滿月」，故不欲多言、不好爭論、不諳人情，心中往往眾音俱寂，常懷愧疚，是故他的謙下，有時其實是自卑。詩人是自私的，總在等一劫將至，卻又為一切能夠預見的結局早早做了安排，有人為此流淚，詩人只是微笑以對。詩人看世間盡是透明的靈場，眾因聚集，各自有其源流與去向；看諸相非相，愛非愛、恨非恨、怨非怨，我們都不是自己想像中的樣子，旁人也不是我們臆測中的模樣，眾生有諸相，諸相沒有真假，如遍地苦果，引來蚊蚋汲取酸澀的汁液，然苦果亦曾藏甘，只因時間造作，蚊蚋亦是眾生的喻依。 　　喻依有時，亦為

喻體。懺言有時，則成讖言。 　　《無相》分為三輯，輯一所收十二首詩，書寫至今仍被留在苦難之中的遺憾。輯二的十四首詩，則是一些日常的挫敗與感情的懺言。輯三所收一百零七首短詩，為詩人2015年獲國藝會創作補助計畫之《銀葉側身》中的一小部分。此外，詩人並未為此書作序，而以二十篇的日記短文〈浮光〉代序，由近而遠，與所收錄之詩作正好形成往返回環的時間線。我們邀請讀者一起，看詩人是如何在物我之間尋找靈應的鏈結，在日常的歡愉中落淚，在苦難的失落中笑；看詩人是如何嘗試探觸世間諸相的本質，又於其後再造諸相，讓世間碎片，都放送他的光。 各界推薦 　　詩人 吳懷晨、梁評貴、馮瑀珊 專文導讀 　　李時雍、宋尚緯

、林達陽、洪崇德、曾魂、楊智傑、楚影、謝予騰  　　──齊聲推薦 名人推薦（截錄） 　　吳懷晨（詩人／國立臺北藝術大學教授）： 　　《無相》遣詞調句內斂成熟，意境幽遠，全書的哲學思緒已非一般年輕詩人可及。 　　梁評貴（作家／國立政治大學中文所博士生）： 　　讀過去，就如翻過一座山，亦如行舟於時間之流上，所銘刻下去的痕跡。 　　馮瑀珊（詩人、作家）： 　　每一個他者他相，都是我相的折射，每一個因緣生滅，都為了令人明白實相無相；明白不取於相，無住生心。 　　李時雍（作家）： 　　寫詩的人都是透明的人，有人說他們容易染色，有人說他們浮光一樣，澄澈出情物自身的憂傷。 　　宋尚緯（詩人）：

　　不特意寫善，也不刻意寫惡，童叟無欺，真實不虛。對我來說，能做到真實不虛，即是能除一切苦的不二法門了。 　　洪崇德（詩人） 　　而他又回來了。回想起來，學長只是生性低調，不交誼、不多說而已。靜靜的，就像他的詩一樣。 　　曾魂（詩人） 　　記憶之外，劫難噴發溢流且瞬即凝結，那些詩意是玻璃質的黑曜石。觸感冰冷但能量精純剛強，彷彿累世而成。 　　楊智傑（詩人） 　　當一個世代的書寫來到自我掏空式的抒情盡頭，《無相》靜靜試探著「非我」的可能性。¬ 　　楚影（詩人） 　　崎雲在這次的詩集中，一再演繹霧中之雨，如何成為淘洗年歲的河，而歸淡薄的寂寞。 　　謝予騰（詩人） 　　詩人自知尚未成佛，且

方識觀音，此時自己不過一樽獨坐的羅漢，冰川、浮光、寒意、愛人與劫難，是相非相。