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負無限大分之一的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦卡爾.古斯塔夫.榮格寫的 伊雍:自性的現象學研究 和復興崗文教基金會的 政戰風雲路:歷史 傳承 變革都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自楓書坊 和時報出版所出版 。

國立成功大學 中國文學系 林素娟所指導 莊正沅的 先秦摯見禮物所建構的君臣倫理關係 (2020),提出負無限大分之一關鍵因素是什麼,來自於摯見、禮物、相見禮、聘禮、君臣關係、質、命。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了負無限大分之一,大家也想知道這些:

伊雍:自性的現象學研究

為了解決負無限大分之一的問題,作者卡爾.古斯塔夫.榮格 這樣論述:

  ~榮格理論的大成之作~   ◎諮商心理師/鐘穎審定、精神科醫師/王浩威導讀   「基督」的意象對西方人心靈的重要性無庸置疑,   用榮格的話來說,基督顯然是「自性」的象徵之一。   因此,透過考察基督意象在歷史上、文化上的種種轉變,   有助於理解人類歷史中揮之不去的邪惡與混亂究竟從何而來,人們又應如何面對。   榮格受到古代占星學者的啟發,   將基督教發源至今的兩千多年與占星學上的雙魚座紀元兩相對應,   並引援諸多象徵材料,證明「基督」只是雙魚之一,   另一條魚則是《聖經》末日預言中的「敵基督」。   敵基督是什麼?世界為何要有末日?人間何以有惡?   榮格在歷經了兩次世

界大戰之後,於本書提出「物極必反」的觀念,   直指西方文明如今之所以飽受瘋狂、戰爭、物質主義的摧殘,   正是因為自性原型的黑暗面長久以來遭到基督教教義的壓抑,   最終導致劇烈反撲。   本書試圖從基督教、諾斯替派、煉金術中的自性象徵著手進行研究。   將神話、哲學、宗教和文化融入對「自性」原型及其原型意象的分析與闡釋,   藉此探討基督紀元內部的變化過程。   第一部分的標題為《原型與集體無意識》,是由多篇短篇論文集結而成;   第二部分《基督紀元兩千年》則是專論自性原型的長篇論文,   其中包含榮格分析心理學積極想象和擴充技術的運用,   從而使心理治療過程具有深刻的穿透力。 本

書特色   ◎瑞士心理學家、分析心理學創始人卡爾.古斯塔夫.榮格本人親著。   ◎以普林斯頓大學英譯本二版翻譯,附上《榮格全集》各篇的發表年分。   ◎諮商心理師/鐘穎審定、精神科醫師/王浩威導讀。 名人推薦   【專業推薦】   呂旭亞|榮格心理分析師   鄧惠文|作家、精神科醫師   蔡昌雄|美國費城天普大學宗教學研究所哲學博士     【專文推薦】   洪素珍|國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授

先秦摯見禮物所建構的君臣倫理關係

為了解決負無限大分之一的問題,作者莊正沅 這樣論述:

在人際的初識、面會、晤談中,人與人進行聯繫,時常有社會禮儀幫助彼此建立關係,在古典社會中,所通過的禮儀被稱之為——「摯見」禮儀。  「摯」是含「禮」之「物」,「見」是人與人的相遇交集,「禮」是禮制,亦是先秦時的社會政治規範體系。本論文以古典「摯見」禮儀為核心,以君臣倫理關係為聚焦,討論「禮物」在人群間所建構的互動狀況,並且延伸至天人交際的信仰議題,欲詮釋以禮相接、禮尚往來當中的社會性、政治性與宗教性寓意。研究目的在於釐清古代禮儀,如何在禮物的流動中展開人群關聯,分析交換原則、文化狀況、哲學思考、象徵意義,乃至於現當代學科所關心的社群網絡、經濟策略等。  「人群」、「身體」、「情感」、「禮儀」

、「物質」等元素,精華匯集於禮物的流動之中。本文通過人類學的禮物研究,經濟史觀對社會關係的認知、新古典經濟討論對交換利益的分析,透過物質文化的分析、身體哲學的認識,對照禮書、史書與經師之詮釋,進而分析禮制原則、心態與選擇、人際互動與社會關係。並且在社會、心理、管理、敘事等多種學科之承輔當中,豐富出以禮物相接的諸多課題。  首章緒論重新反省了當今學界的分析途徑,認為研究應強調禮物的特性、儀式的作用與禮物的流動。第二、三章從相見禮、聘禮的基本儀節進入先秦語境,透過各階層人們以禮相接的儀文,勾勒出擁有邏輯與權變,具有等差與層次的關係架構,理解到人倫關係中相當看重「命」、「德」、「權」、「禮」、「敬」

等課題。第四章通過「奉獻」禮物的意義,來探查摯見禮物的宗教與社會性作用,理解到禮物的流動,反映的是「奉獻」、「共享」、「分享」到「接受」的關係歷程。第五章說明朝見、聘問禮物對君臣關係的深化作用,運用締結君臣關係的委質禮,以及君王餽贈賜物的冊命禮,釐清禮物之「質」的重要,強調交往看重的是價值觀的同一,並且以周王室與周之三恪的關聯,理解「互敬」的綿密關係。第六章則以禮物象徵意義進行收尾,通過最能啟發天人與人倫關係的「王執鎮圭」之行動,諭示出「天─祖先/天子─民」的關係範式,展現出對天負責的意義以及關係有別的秩序結構,而「臣守命圭」的舉動,實際上即是示現遠古記憶、打通精神連結、貫通歷史脈絡的信仰作為

。  經由對禮物流動的觀察、分析與體會,人際之間透過禮物,構築的是多層次且具有嚴密邏輯的禮儀關係。藉由奉獻體系的加入探討,能夠立體化人際與天人間的交換體系,而委質為臣等再分配的交換關係之說明,則能補充社會建構的模式,又經由象徵課題的詮釋,呈現出社會關係與文化價值體系的契合。「摯見」意在繫連人群而理解自身定位,同時透過詮釋禮物而能深化自我。

政戰風雲路:歷史 傳承 變革

為了解決負無限大分之一的問題,作者復興崗文教基金會 這樣論述:

回顧和前瞻,政戰七十年! 史實昭明,國軍需要政治作戰, 因為政戰不只是「面對衝突、達致共識」的力源, 也是「凝聚向心、攻堅拔銳」的利器。 謹以本書獻給曾經在這條風雲路上, 歷盡艱辛,百折不撓的每一位復興崗子弟。 本書特色   探討黃埔建軍與政工制度的緣起、工作理念與核心任務,並就過去七十年來的制度變革與任務轉型,分從國際、兩岸與國內各不同層面和視角,提出翔實考證與評析。   國軍需要政戰,因為它不只是「面對衝突、達致共識」的力源,也是「凝聚向心、攻堅拔銳」的利器。環顧當前全球重視政治作戰的大趨勢,我們又豈能視若無睹或掉以輕心?   當前美「中」相爭的「新冷戰」格局,是

否會變得更冷?瞻望中華民國的未來前途,居上位思考的「國家政略」,當如何審慎因應,趨吉避凶?國軍政戰又當如何本諸法定職責,為保國衛民,善盡其力?   「道在邇而求諸遠,事在易而求之難。」本書不以研究政戰制度的變遷,探究某些重要歷史事件真相為已足,並進一步針對影響官兵思想、近代史觀、憲政責任與戰鬥心理等因素,提出客觀嚴謹之評述。 專文推薦     許歷農上將(曾任國防部總政戰部主任、行政院退輔會主委)     楊亭雲上將(曾任國防部總政戰部主任、行政院退輔會主委)     丁渝洲上將(曾任國家安全局局長、國安會秘書長)      邱國正部長(現任國防部長)      帥化民委員(曾任立法委員、

國防管理學院院長)     李天鐸董事長(曾任國家安全局駐法國代表、復興崗校友總會會長、復興崗文教基金會董事長)   喬振中(曾任青年日報社、警友總會總編輯、大成報社務顧問)