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人、情、儀式----埔里鎮殯葬業文化研究

為了解決賓士加長靈車的問題，作者陳姿君 這樣論述：

生、老、病、死是每個人必經的過程。漢人社會中，婚喪喜慶是最為重要的生命禮儀，但死亡卻多帶了一層忌諱、神秘的色彩。因為當代社會結構的改變，使傳統殯葬業面臨了企業化、政策管理等因素衝擊，以致近年來相關研究不再侷限於儀式儀節、宗教科儀，或是針對一個區域的全面性紀錄，而是擴及到殯葬從業人員、殯葬硬體設施及服務、殯葬改革、殯葬政策和企業化經營等面向的探討。由人執行下的喪禮儀式如James L. Watson所言，可以做為人、國家或族群的一種操作機制，埔里因受到當地社會脈絡以及殯葬從業人員背景、訓練的影響，發展出不同於當代台灣都會地區的喪禮儀式文化。 本文不僅記錄埔里地區當代的喪禮儀式結構，

也從中發現，因為埔里地區殯葬業的非正式經濟體質，使小小一個鎮內擁有多達23間的禮儀社，因此造成殯葬從業人員往往非專業而是身兼多職，並產生一套彼此互惠交換的人際互動模式，而使得商業的競爭中多了人情考量。