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和古代恐龍做朋友：歡樂又認真的基礎知識解說X四格超瞎日常小劇場，恐龍呆萌史前生活大公開!

為了解決超 輕 3 4 安全帽的問題，作者田中康平,丸山貴史,松田佑香 這樣論述：

暴龍帥氣的「吼喔喔喔」其實是狗叫？ 超有戲恐龍生活四格漫X Book思議古生物知識大公開 獻給心中永遠有一座侏羅紀公園的大朋友和小朋友   　　恐龍是爬蟲類，哥吉拉是哺乳類啦！ 　　恐龍長大不會變成哥吉拉啦！歸剛欸！ 　　恐龍學者認真分享基礎知識＋近年新發現 　　爆笑日常四格漫畫帶你走進史前時代，看恐龍吵吵鬧鬧過生活   　　特別邀請古生物學家蔡政修審訂中文版     　　・骨頭裡藏氣囊，15公尺長的腕龍，體重意外輕盈，可能跟腦子只有網球大也有點關係⋯⋯ 　　・暴龍帥氣的「吼喔喔喔」是人類想像出來的，真正的恐龍叫聲可能是叭叭叭或嗶嗶嗶 　　・厚頭龍用頭打架很危險，一不小心頸椎就骨折了，但拿

來當安全帽用就很剛好。 　　・迅猛龍去掉尾巴，跟一條柴犬差不多大，小朋友不用怕被叼走，但小心牠騎到你背上！ 　　・副櫛龍令人印象深刻的頭冠居然是用來呼喊愛情的！叭叭叭我的愛你在哪？ 　　・父愛如山的竊蛋龍血淚控訴：「我根本沒偷蛋，是在孵蛋好嗎？」 　　・掠食龍出生只有3.4公斤，不到三個月就長到40公斤，到底是嗑了什麼？ 　　・哆啦Ａ夢劇場版《大雄的恐龍》裡的蛇頸龍其實不是恐龍，也不會生蛋！ 　　・《侏羅紀世界》裡的超大型海洋霸主滄龍也不是恐龍，而是大型蜥蜴唷！ 　　・現實版的《侏儸紀公園》上演？2017年發現琥珀裡有恐龍血，複製恐龍要成真了嗎？   　　對恐龍這種相當受歡迎的古生物，我們總是

充滿了幻想。無論是在電影裡或是動畫裡，都充滿了許多美麗又迷人的誤會，《侏羅紀公園》裡暴龍的叫聲其實是狗吠的聲音，在哆啦Ａ夢劇場版《大雄的恐龍》裡的蛇頸龍其實也不是恐龍，並不會產卵，而是胎生。   　　《和古代恐龍做朋友》由日本恐龍學者監修，精選大家最有興趣的恐龍們及時代相近的古生物，介紹相關基礎知識，輔以有趣的恐龍日常生活四格漫畫，期待各位在認識恐龍之餘，更走進牠們的生活。像是很多人都以為越大隻的恐龍可以活得越久，但暴龍最長只活了30歲。始祖鳥看名字會以為是鳥類的祖先，其實牠根本就飛不起來。此外，隨著新發現越來越多，會發現恐龍的外型不是固定的，會不斷修正，常常不知不覺就變得判若兩龍。   　　

比起圖鑑式的介紹，《和古代恐龍做朋友》帶我們深入恐龍的生活與習性，輕鬆歡樂的氛圍，可愛又吐槽的對話，彷彿恐龍就住在隔壁，那麼真實又自然。   吼吼吼吼推薦   　　米蘭老師 YouTube網紅自然教師 　　張東君 科普作家 　　阿鏘的動物日常  野生動物圖文創作者 　　林大利. 特生中心助理研究員

超 輕 3 4 安全帽進入發燒排行的影片

消費者選擇共享電動機車平台的關鍵因素

為了解決超 輕 3 4 安全帽的問題，作者舒于真 這樣論述：

近年來，許多關於共享經濟的調查報告指出，全球共享經濟市場產值將快速成長，加上網際網路與手機的普及，使得許多產業走向電子商務的趨勢，造成消費行為有所改變。目前空氣污染日趨惡化造成生活品質極大困擾，也使得環保意識的提升。在台灣機車密度高，也是多數民眾必備的交通工具，為了降低資源浪費與污染，出現將共享及電動機車結合的商業模式，由於台灣的共享電動機車屬於新興產業，各業者之間的競爭激烈，如何吸引消費者並維持其忠誠度，成為共享電動機車業者非常重要的一項挑戰。本研究經文獻整理後，找出影響消費者選擇共享電動機車平台之關鍵因素，建構出五個構面及二十三個關鍵因素之層級架構。藉由問卷調查，並使用層級分析法來進行問

卷分析。本研究問卷結果顯示，影響全體受測者選擇共享電動機車平台的構面排序為：產品、應用程式、服務、電池及行銷構面；而在前四項關鍵因素分別：「續航力」、「車輛狀況」、「安全措施」、「易用性」。另外，本研究在性別分群檢定結果中發現，男性和女性兩群體，在平均每次使用共享電動機車行駛時間與對於主要共享電動機車平台業者的平均滿意度上，有顯著差異；在年齡分群檢定結果中，未滿 30 歲和 30 歲及以上兩群體，在平均每星期使用共享電動機車天數、平均每次使用共享電動機車行駛時間及平均每星期使用共享電動機車金額上，有顯著差異。接者，本研究分別就男性和女性受訪者做構面與因素排序差異分析，在男性和女性受訪者 Spe

arman 等級相關檢定顯示，兩群體可合併；此外，還將有經驗及無經驗者之構面與因素排序差異分析，在有經驗及無經驗者 Spearman 等級相關檢定也顯示，兩群可合併。最後，本研究依重要性排序前四名因素與分群檢定有顯著結果給予建議，期望共享電動機車業者在經營業務時，可針對這些因素進行產品研發或平台經營策略的制定或改善，以提高消費者使用共享電動機車平台的意願。

東方盛紫薇：牧樂新宇宙物理體系 (電子書)

為了解決超 輕 3 4 安全帽的問題，作者 這樣論述：

　　萬仗高霞亂雲埋，偶逢殘壁紫薇開。 　　東方盛處飛白雪。天下文明花更來。   　　人類世界無論是中國還是國外，各大教派以及相隔上千年的預言，同時指出在這個時代，中國將出現一個引領世界意識形態的聖人。他的理論將動搖世界各大教派的根基，將統一各教派，使人類永遠走向和平。   　　自從有人類以來，已經幾百萬年的時間了。懵懂的人們仰望蒼穹始終不得其解。 　　我們到底是誰？從哪裡來？又將回到哪裡？ 　　面對有限的牛頓定律和愛因斯坦的相對論。 　　面對我們身邊和宇宙發生的奇妙之事，始終得不到滿意的解釋。   　　神靈是物質存在的嗎？人類已經步入了21世紀；依然戰爭不斷、疫情蔓延，真理你在哪裡呢？人類

歷史上有眾多偉人，他們的理想是讓人們和平共存，讓人們向善。人善才能載物，然而都未能如願。因為只要人心存有欲望，就會不擇手段，不會有太大的善念。當人們知道了生命的本質，知道了宇宙的根本，知道了古老宇宙中，早就有著無數的生命體存在，地球上的人類只是無數中的一部分，人死後還會存在於另一個世界。人類只是在有限的、空間和時間裡的暫留，也就不會有太多的欲望，自然會向善傾斜。只有宇宙觀的改變才能真正改變人的三觀。人類共同的價值觀就是對所有生命體的尊重。這裡的生命體指的是生物、植物、靈魂。   　　我最大的享受就是過上無憂的平民生活。我只是想把我知道的一切，告訴人們。從此生命學、神學、哲學，已知科學、未知科學

，將全部歸為自然科學。無神論徹底消失，各教派的信仰將被統一。我已將生命的起源和終結徹底參透。當知道了宇宙與生命的本質，人們必將向善歸去，世界必將走向大同。將我所知廣播於天下才是我的目的。之所以我的書名標出紫微的名字，是為了更早一些把理論傳播出去。讓人類早日擺脫困境和痛苦，讓人類與大自然和睦相處，讓世界和平早日到來。   　　因此，人們不必嫉妒我，我只是完成上指下派的使命罷了。上蒼絕對不會讓我號令天下或如眾星捧月，那樣我將被天收命！知其文尊其道而非人也。   　　我終於明白上蒼為了讓我完成任務，讓我受盡了人間之苦！我還沒有享受人間煙火。因此，此書出版後，我將隱于山林，雲霧無蹤，不再顯世。我將餘生

享樂於天然之間。書中還有一些錯字和病句，我已無力無心去修之，歸去已隱矣，請諒之。   　　對酒當知曉，朝夕人即老。若有再來生，還我童歡笑。 　　大雨落瓦頂，瀟瀟窗漏風。農夫夢舊故，唯餘草木聲。 　　鳥入溪林山欲靜，禪房落日悄無聲。 　　蒼海無數由暮色，一道晚霞戀西風。   本書特色   　　《牧樂五定律》形成了一個完整的宇宙物理體系。並在世界智慧財產權註冊。論文發表在2021《科學家雜誌》第12期、對宇宙物理科學，對神學、哲學、已知科學、未知科學進行了統一。其定理涵概了愛因斯坦的相對論，並對愛因斯坦未解之處，有了完整的通解，形成了一個完整的物理體系。堪稱全人類科技史上的一個里程碑。也是中國近幾

百年來首次被世界公認發現物理定理的科學家。

以理性行動理論探討國中生電子煙使用意圖之研究—以新北市某國中為例

為了解決超 輕 3 4 安全帽的問題，作者楊惠洋子 這樣論述：

本研究旨在以理性行動理論探討新北市某國中學生電子煙使用意圖。研究母群是以109學年度就讀於新北市某國中為研究對象，共抽出298名學生。採複迴歸分析研究結果。　　研究結果整理如下：1. 研究對象的背景變項對於使用電子煙之「行為信念」，會因為「父親教育程度」不同而有顯著差異。2. 研究對象的背景變項對於使用電子煙之「結果評價」，會因為「性別」不同而有顯著差異。3. 研究對象的背景變項對於使用電子煙之「規範信念」，會因為「父親使用紙菸的變項」、「母親使用紙菸的變項」、、「父親使用電子煙的變項」、「母親使用電子煙的變項」、「父親教育程度」不同而有顯著差異。4. 研究對象的背景變項對於使用電子煙之「遵

從動機」，會因為「父親使用紙菸的變項」不同而有顯著差異。5. 研究對象的背景變項對於使用電子煙之「行為意圖」，會因為「性別」、「年級」、「父親使用紙菸的變項」、「父親使用電子煙的變項」不同而有顯著差異。6. 使用電子煙行為態度、主觀規範與行為意圖呈現顯著相關。7. 研究對象之背景變項、行為信念、結果評價、規範信念、遵從動機可有效預測使用電子煙行為意圖，其解釋力為17.1%。