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在診療室遇見摩西：精神科醫師帶你探索隱藏在聖經裡的心靈祕密

為了解決躁鬱症醫生推薦台北的問題，作者林信男 這樣論述：

✦第一本為聖經人物做心理分析的傑作 ✦台大精神科權威＆神學院老師的深度人性剖析 大衛王犯下色欲之罪，是因為患有躁鬱症？ 被父親送去獻祭而不反抗的以撒，可能是媽寶？ 無辜受苦的約伯，要如何對抗憂鬱症的情緒？ 耶穌死後，彼得如何免於落入創傷後壓力症？ 耶穌如何把脾氣火爆的約翰，調教得溫文體貼？ 知名的民族英雄，有可能是反社會人格？ 本書結合精神醫學與心理學，博引基督、猶太、伊斯蘭教的典籍， 解析聖經人物的種種行為與心理活動，一覽他們深層豐富的內心世界。 聖經是歷史上最重要的著作，也是基督徒最熟悉的一本書。我們可能知道其中的許多故事，卻不一定能夠理解故事中人物的種種行為與思維，當人物出現令

人不解或前後不一的反應或舉動時，更是如此。本書作者以精神科醫師、教授、神學院老師、教會長老等多重身分，帶領我們從精神醫學的觀點，一同探索聖經人物的心靈秘境。 作者挑選三十六位重要聖經人物，從每個人物的成長背景開始談起，細述其生命經歷與心理特質，再剖析是否會因為生活中遭遇的各種壓力事件，而出現精神症狀或心靈上的改變。 例如品性高潔又虔誠的大衛王，為什麼會突然色迷心竅而強佔部下的妻子？作者以「雙相情緒障礙症」（所謂的躁鬱症）來理解他的行為；以撒在面對父親要殺自己獻祭時，為什麼沒有反抗或逃走？一般認為這是以撒對神的順服與信心，但作者提出了不一樣的解讀：「身為精神科醫師，我個人比較傾向認為以撒因其

依賴型人格特質而不敢對他父親說『不』。」 藉由作者的心理推理與抽絲剝繭，聖經人物突然讓人有了不同以往的理解與想像。本書不但是親近聖經的最佳輔助讀本，對任何一個想要理解「人的行為」的讀者來說，都是極佳的指引。 【本書特色】 ✦精神科權威＆神學院老師，專家深度解析 ✦結合精神醫學與心理學，觀點更全面 ✦搭配歷史文化背景解說，補足相關知識 ✦深入淺出的人性剖析，一般人閱讀也OK ✦進一步了解聖經故事的最佳輔助讀物 【名人推薦】 花亦芬／臺大歷史系教授 陳永興／民報創辦人 陳建仁／前副總統、中研院院士 陳昭華／東門學苑校長 賴其萬／和信治癌中心醫院醫師 盧俊義／台灣基督長老教會牧師

榮格取向藝術治療：夢、意象和分析心理學指南

為了解決躁鬱症醫生推薦台北的問題，作者NoraSwan-Foster 這樣論述：

「在我下半輩子的生活中，每當遇到一堵擋住我去處的牆時，我便會畫一幅畫或雕刻石頭……」──榮格，引自《榮格自傳：夢．回憶．省思》 榮格鼓勵個案透過繪畫創作的方式，建構意識與潛意識的橋梁，統合自我的生命。 本書不僅是榮格心理治療入門，也闡明榮格對藝術治療的影響，並以案例說明如何應用於實務 本書旨在為藝術治療師與相關領域專業人士提供清晰的介紹，闡述如何駕馭榮格的心理治療模式。書中內容環繞榮格的心靈地圖，以加強分析心理學的理論基礎，同時定義關鍵概念，以協助專業工作者、學生和教師等了解與定位。書中也提供了幾種方法，說明如何處理源自潛意識的眾多意象並從中收集理解。此外，書中也提供臨床

案例，讓讀者能更清晰理解各章節內容。 榮格的繞行三階段（入口、臨在和通道）是本書內容的原型結構。在第一部〈入口〉中，第二章介紹榮格心靈地圖的基本概念與原則。第三章提供簡明的分析心理學歷史，這是建立藝術治療的基石。第三章也提供了簡要的美國與英國的榮格取向藝術治療發展史。第四章則是解釋定向與非定向思考、介紹榮格對於能量的基本公式、能量在意識與潛意識之間的移動。第五章介紹綜合法與超卓功能，這是榮格對於心靈能量如何促進象徵進入意識的基本概念。 在第二部〈臨在〉中，第六章描述榮格取向藝術治療中「想像」所扮演的角色。第七章介紹情結理論的基礎、情結的結構與對自我的影響、在榮格取向藝術治療中如何看到情結。

第八章則探索榮格心靈地圖的基石：原型。 第三部〈通道〉討論在榮格取向藝術治療中，如何運用夢（第九章）與積極想像（第十章）。這兩章用了更多的榮格取向藝術治療案例示範如何融合理論與實務。這些實際經驗運用榮格方法，延伸了創造性潛意識的角色。 附錄包括榮格對於治療階段的想法，即使在當代治療，尤其是榮格取向藝術治療裡，仍然是很重要的概念。 【專業推薦】依姓氏筆畫序 王浩威　精神科醫師、榮格分析師 江學瀅　藝術治療師、國立臺灣師範大學美術學系副教授 呂旭亞　諮商心理師、榮格分析師 陸雅青　藝術治療師、臺北市立大學視覺藝術學系退休教授 黃凱嫈　藝術治療師、臺北市立大學視覺藝術學系助理教授 【好評推薦

】 對榮格而言，心像（意象、圖像）是個體與集體潛意識之心智活動的重要軌跡，藝術表達是具體呈現，以榮格取向藝術治療進行內在探索總能帶來許多覺察的驚奇。 ──藝術治療師、國立師範大學美術學系副教授　江學瀅   作者以有條有理和充滿著心靈能量的圖像邀請我們進入分析心理學與藝術治療所交織的空間。圖像使家的心像清晰了起來，讓失根的心靈找到一條回家的路。 ──藝術治療師、臺北市立大學視覺藝術學系助理教授　黃凱嫈   《榮格取向藝術治療》為想要在工作中融入榮格理論的藝術治療師詳細描述了榮格的心理學理論。榮格分析師和心理治療師都會發現，本書對於將榮格心理治療融入表達性藝術治療的介紹很有價值。史旺－福斯特用意象

具體解釋榮格理論，全書從頭到尾都很有效地提供臨床案例，在分析心理學和藝術治療之間建構橋梁。無論是概念或實務，本書都非常優秀。 ──榮格分析師馬克．溫博姆博士（Mark Winborn, PhD），著有《深藍：原型之旅的人類聲線》（Deep Blues: Human Soundscapes for the Archetypal Journey）與《共享的現實：神秘參與以及其他》（Shared Realities: Participation Mystique and Beyond）   對於那些渴望喚醒內在創造性表達力的人而言，這本書積極想像了一層又一層耐心等待的改變。讀者會感激史旺－福斯特慷慨

分享她的經驗。她就像煉金術士一樣，神奇地將藝術治療與榮格研究融合到了一起。 ──那洛巴大學教授、註冊暨認證藝術治療師麥可．富蘭克林博士（Michael Franklin, PhD, ATR-BC）   史旺－福斯特的作品《榮格取向藝術治療》將榮格思想的概念與藝術治療的原則加以結合，帶到了心理分析最前線，把榮格理論和藝術治療共同構成了一門充滿活力的心理治療學科。這本書在該領域是新穎的。必讀。 ──榮格分析師、藝術治療師、臨床醫生、講師　桑德拉．蓋勒（Sondra Geller）   史旺－福斯特是一位榮格分析師、才華橫溢的作家以及深思熟慮的臨床治療師，她寫了一本總結與藝術治療相關的分析心理學的優

秀書籍。本書對新手臨床醫生和學生特別有幫助，我極力推薦給我的學生。 ──榮格分析師，主持藝術和心理工作組，前《分析心理學雜誌》編輯　琳達．卡特（Linda Carter）

臨床精神醫療的技術結構與時間結構：以一個慢性病房的復健過程為例

為了解決躁鬱症醫生推薦台北的問題，作者孔健中 這樣論述：

中文摘要當前精神醫療過程中，存在若干矛盾的現象，尤其是生物－生理的以及社會文化的病因解釋與治療手法被交互運用。由於治療方法都是從診斷而來，因此精神治療意義的闡明指向診斷依據的釐清。本研究的目的在於探討當前的臨床精神醫療團隊拿什麼標準對於瘋狂的現象進行觀察，這個觀察的客觀標準的基礎又是什麼。研究方法使用田野觀察和質性訪談。資料分析則採用現象學的方法。主要研究發現指出，正規臨床精神醫療的診斷標準，其實是社會文化生活中的常識。雖然常識作為衡量瘋狂是否存在的標準是客觀的，但也是不精確的。面對這個難題，臨床精神醫療的診斷採用了一種特殊的技術，亦即在一個已經設定好的時間中進行觀察，並且為這段時間設定好治

療的目標。於是瘋狂的差異性就有了被規定出來的邊界，被觀察到的瘋狂將只是在一段治療時間中所觀察到的瘋狂，而且治療的目標也被設定為在這段時間中達成穩定的狀態的維持，以及讓精神病患養成一個不斷連結或憶起這段治療時間所學會的種種「儀式」的習慣。因此，當今的精神醫療採用生物─心理─社會的社區精神醫療的模式，入院治療只是一種回歸社會的技術。現今的精神科醫療團隊，以治療計劃來為病人擬定「回歸社會」或「復原」的目標，進而提昇病人適應社會的功能，醫療在其中所扮演的角色就是控制瘋狂的差異相，讓它保持「穩定」。然而，臨床精神醫療的深層結構其實是較不為人意識到的時間結構。透過這個可以被理性所限定與規劃的時鐘時間，形成

一套將非理性時間納入理性時間的規範，這種時間的規範才是臨床精神醫療的時間結構的核心現象。時間因此成了一種技術，透過這種技術就能將瘋狂圈圍起來，在這個被限定的範圍內，瘋狂終於得以被認識，進而被有效地控制。關鍵詞：臨床精神醫療、技術結構、時間結構、慢性病房、復原