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輪胎筆書局的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦姜泰宇(敷米漿)寫的 洗車人家 和蒂許.奧森瑞德的 環遊世界我們這一家:漫遊地球尋找心的歸屬都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自寶瓶文化 和向日葵傳媒有限公司所出版 。

國立臺灣師範大學 藝術史研究所 曾肅良所指導 雷皓天的 唐宋時期絞胎器研究 (2021),提出輪胎筆書局關鍵因素是什麼,來自於絞胎、鞏義窯、當陽峪窯、物質文化、文化交流。

而第二篇論文樹德科技大學 人類性學研究所 林燕卿所指導 盧鈺潔的 親密按摩對親密關係成效之研究 (2021),提出因為有 親密按摩、性喚起、親密關係、七脈輪靜心冥想的重點而找出了 輪胎筆書局的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了輪胎筆書局,大家也想知道這些:

洗車人家

為了解決輪胎筆書局的問題,作者姜泰宇(敷米漿) 這樣論述:

▍第21屆臺北文學獎年金類入圍作品 ▍ 我不是從洗車工出身,書寫後變成作家。 我是從作家變成洗車工, 慢慢趴低,變成蹲著的那群人。   「我也是那個蹲著的人。或者說,誰也沒有在這個世界站著過。」   ▍給我最後一次機會,   ▍我希望你們能夠看見那些人、這些事──   ▍底層的聲音,以及一切值得被看見。   在很底層的地方仰望這個世界,該怎麼形容那種脖子的酸楚呢?   他是暢銷作家敷米漿,大學未畢業即靠處女作買房置產的文藝青年,卻因罕見眼疾卸下作家身分,拿起高壓水槍、風槍、拋光機,走進洗車場。當知識分子成為藍領一分子,現實的無奈為他開了天眼,從此與底層勞動者為伍,看見他們背後說不完

的故事:   有著流浪狗眼神的更生人「一號仔」,期盼在洗車場過上新的人生,卻終究走回了老路;對外自稱老闆的膨風老張,每次五百五百地預支,再拿去請人吃飯;技術好到沒話說的師仔,一言不合就找人PK;一起長大、一同創業的拜把兄弟,終究分道揚鑣……   在他那裡工作的,多半不是中輟生、更生人、吸毒者,就是妻離子散、走投無路的社會邊緣人。有些人將這裡當作通往夢想的中繼站,而有些人,沒有說再見就離開;還有一些,來不及跟他說:你已經是個有用的人。   這次,姜泰宇不寫虛構小說,而是一個他走了十年,以汙水、汗水及無奈構成的現實世界。 本書特色   在洗車場工作的,不是中輟生、更生人,就是走投無路,難

容於社會的邊緣人……姜泰宇以作家之眼、洗車工之手,記錄一條與骯髒無奈為伍的路,一段又一段洗髒了的人生。 名人推薦   大師兄、林立青、洛心|專文推薦   李明川、李明璁、張天捷、陳栢青、陳雪、黃子佼、楊佳嫻|一致好評   ●大師兄:書裡每一篇故事,我都可以對照自己在底層工作那麼多年的時間,找出類似的人,勾起心中的回憶。或許底層生活就是這樣,大家都有大家的故事,但是大家只有一個目標,就是活下去。   ●李明璁:在一個田野調查都未能深入的底層勞動現場,同理心不應被高估,曾經風光的作者,可是真真切切、趴低再趴低,才吞吐了這些故事。但同理心也不能被低估,我們可以一頁接一頁,進出在洗車人家的汗水

與汙水之間,感受他們的感受,面對他們所面對的人間冷暖、世事滄桑。   ●林立青:姜泰宇帶我們從汽車美容店的門口走進每個角落,走進洗車工的生活、心裡,看見掙扎、猶豫以及那些內心戲。這是一本職場紀錄,這裡沒有幻想出來的好老闆和慣老闆,沒有不離不棄的員工,沒有幻想中的美好同事。只有真實世界裡,洗車行在背景音樂的工作中,努力求取平衡的人間面貌。   ●洛心:很慶幸,泰宇找回了寫作的自信,將這幾年來來去去的人事物,擷取了他最喜愛的、不堪的、想說的、不願意說的片段,寫成了《洗車人家》。這些故事不是聽說,不是觀察,也並非田調,而是他的人生。   他說他的人生弄髒了,不知道什麼時候開始洗不乾淨了。我說沒關

係,川流的洗車水是條河,你是個擺渡人,而這些來來去去的,都是上了彼岸的人。  

唐宋時期絞胎器研究

為了解決輪胎筆書局的問題,作者雷皓天 這樣論述:

陶瓷學界過往在唐宋時期絞胎器的研究上過於零星且分散,學界多傾向關注絞胎器在紋樣上的仿擬對象,亦或是將其納入鉛釉陶的系統中來被一起討論,以其作為專題研究的學術論著至今較為稀少,對於其所乘載的史料價值也仍具有待被發掘的研究潛力。在考古材料方面,絞胎器的出土廣泛地散佈於東亞範圍內的墓葬與遺址單位中,本批材料除未被進行系統性的爬梳外,對於絞胎器的使用狀況與傳播途徑,至今也尚未進行更深入的討論。 本文在研究方法上,將針對出土材料與相關文獻進行考察,再對各國博物館的收藏狀況進行整理,並建置系統性的研究資料庫,進一步藉由對各器型的風格類型學比對下,嘗試梳理絞胎器各器型的盛行時段與演進關係。 在

彙整唐宋時期絞胎器的材料狀況後,本文將再針對絞胎器的域外出土與流通狀況、使用階級與贊助者群體,以及其與宗教、政治權利間的互動關係進行考察,嘗試在全面性的分析絞胎器所顯現的物質情況下,還原其於唐宋時期的使用原境。

環遊世界我們這一家:漫遊地球尋找心的歸屬

為了解決輪胎筆書局的問題,作者蒂許.奧森瑞德 這樣論述:

  「我有個主意。」   如果你的配偶建議你賣掉房子,將家具存放在倉庫,帶著三個稚齡的孩子去環遊世界,你會怎麼說? 蒂許說:「謝謝你先提出來。」   在這本親密的遊記中,蒂許分享了她的家庭如何以非凡的方式環遊世界,親眼目睹他們一直想探索的地方。她記錄了從中國到新加坡、澳大利亞、烏干達、法國、克羅埃西亞等地的全球旅程,此外,還有令人口水直流的美食、令人驚嘆的景點、火車時刻表、在世界各地帶孩子自學。世界意識也教導了我們這些居民認識了我們稱之為家的地方。   從在泰國放天燈到體驗辛巴威的異鄉人社區,蒂許邀請讀者與她一起在全球各地徒步旅行,而且無需支付門票。探索值得了解的人、地點和故事。歸屬於熟

悉卻又離家的感覺。並找到旅行癖和滿足之間的平衡。「旅行教會了我平凡、紮根和安穩是一種祝福。」她寫道:「它可以在全球任何地方找到。」 佳評如潮   許多人都有這樣的夢想:把繁瑣日常拋在後頭,到世界各角落旅遊一年。蒂許.奧森瑞德和夫婿卻真的選擇起而行逐大夢,還帶著三個小孩!在這本率直、風趣和刺激的旅遊記事裡,蒂許讓我們知道,我們可以結合冒險的熱血和家人的愛。」——《紐約時報》(New York Times)暢銷書《過得還不錯的一年:我的快樂生活提案》(The Happiness Project)和《比以前更好:掌握我們的日常生活習慣》(Better Than Before)作者葛瑞琴.魯賓(G

retchen Rubin)   「蒂許做出完美的示範,在家庭落地生根的穩定性和到處探索冒險的旅行癖間達到平衡。這本書帶我們走過一個又一個國家,告訴我們,她如何在這兩個世界裡找到最美的風景。」——《紐約時報》暢銷書《就是該吃這行飯》(Born For This)和《3000元開始的自主人生:50位小資創業老闆的實戰成功術》(The $100 Startup)作者克里斯.古利博(Christ Guillebeau)   「這本書或許該貼上警告標示,像是『除非你想要藉旅行、冒險、家庭和愛的名義,把一切搞得天翻地覆,否則不要讀這本書。』因為讀完這本書之後,我滿腦子想的就是這件事。我一向認為蒂許的

文字溫暖、實際且激發人心,這本書就是一個明證。它提醒旅行如何形塑我們,告訴我們這世界的美麗,以及『養育孩子』並非冒險的終點。我喜愛這本書的每一字每一句。」——《紐約時報》暢銷書《現在比完美重要》(Present Over Perfect)和《麵包與美酒》(Bread and Wine)作者蕭娜.涅奎斯特(Shauna Niequist)   「一家五口旅行世界,卻平淡又溫馨,蒂許.奧森瑞德是我認識的唯一一個。她筆下的美妙故事和價值觀清楚展現了,不管我們在任何地方,什麼才是『歸屬和良善』的真正意義。」——《平常的星期二》(Simply Tuesday)和《一百萬個小方法》(A Million

Little Ways)作者艾蜜莉.佛里曼(Emily P. Freeman)   「這本書在旅行回憶錄的類別中,算是『竭盡洪荒之力』那一派的愉悅對比。蒂許和先生、三名稚兒在環遊世界的一年裡,也沒忘了工作。我沒辦法把這本鼓舞人心的書放下來,不僅因為蒂許生動美麗的故事,也因為她『得到孩子和另一半的同意,去做活著真好的事情。』」——《女權主義的耶穌》(Jesus Feminist)和《有那麼丁點的不愉快》(Out Of Sorts)作者莎拉.貝西(Sarah Bessey)   「有一種中規中矩的生活方式,讓我們很容易就相信、依循:以好成績自中學畢業,進到大學,再以好成績畢業,進入研究所或是投

入職場工作,直到我們升遷、買房⋯⋯如此往前推進。這本書冒著風險,讓我們勇敢跨出舒適圈,找出人生完滿的路徑。讀完這本書,在世界趴趴走的人會喜歡賴在家裡,而宅男宅女卻想揹上背包走向花花世界。」——歌手麗莎.甘格(Lisa Gungor)   「這本書絕無僅有,非讀不可。它跟一般個人踏上旅程『尋找自我』而寫成的刻板旅行回憶錄大不相同,而是一個家庭去探索他們原本就已擁有的東西,這讓我再思考關於歸屬感、家庭、家人和對新事物的接受力等概念。讀這本書吧,然後再買五本送給你的好友們;至少,我就是這麼做的。」——《紐約時報》暢銷書《這跟你想的不一樣》(It’s Not What You Think)和《耶穌大

於宗教》(Jesus > Religion)作者傑佛森.貝斯克(Jefferson Bethke)   「警告:這本書可能會製造出很多旅行癖。這一家子勇於挑戰貨真價實的全球公路旅行。這是一家人在世界找安身之所的動人故事,一個我會珍惜的故事。」——企業家、前推特(Twitter)員工以及《量身訂作這一天》(Design Your Day)和《更好的生活》(The Better Life)作者克萊兒.迪亞奧蒂茲(Claire Diaz-Ortiz)   「身為有著健康流浪因子的宅女,我初次聽說蒂許環遊世界的冒險故事時就被迷住了,喜歡到標記著這一家人,跟著一路遊逛全球;體會到的跟自己期望的完全不

一樣:比我想像更加奇特也更加熟悉。」——《閱讀人心》(Reading People)作者安.鮑吉爾(Anne Bogel)   「身為死忠派的宅女,我已經習慣被各種旅遊書作為大肆嘲弄的對象。不過這一次不一樣了,蒂許筆下的《環遊世界我們這一家》讓你即使坐在自己最喜愛的椅子上,仍渴望有個家,讓我對家的想法有了美好的轉變。我沒辦法不去想著這本書。」——《巢居》(The Nesting Place)和《終極宅女》(Homebody Extraordinaire)作者梅奎倫.史密斯(MyQuillyn Smith)   「沒有人比蒂許更能詮釋冒險與家庭之間的關係!這難得的故事,充滿了人們、地點、存在

與膽識,讓人欲罷不能。她所進行的冒險,是我夢寐以求的,卻不知其可能。你會愛死這本書。掩卷之後,好好擁抱你的家人,打電話給旅行社。」——《紐約時報》暢銷書《為了愛》(For The Love)作者珍.黑梅克(Jen Hatmaker) 作者簡介 蒂許.奧森瑞德(Tsh Oxenreider)   著有《來自藍色腳踏車的筆記》(Notes from a Blue Bike)與《有組織的簡單》(Organized Simplicity),她的文章散見於《華盛頓郵報》、CNN、《真簡單》(Real Simple)雜誌以及其他。畢業自德州大學的蒂許,主修英文和人類學,目前和家人住在德州喬治城(G

eorgetown),全家每週都會吃上好幾餐的墨西哥捲餅。   譯者簡介 劉嘉路,認為譯者如同詩人,都是「帶著腳鐐跳舞」,在限制和規範中翻新出奇就是樂趣所在。翻譯著作二十餘本,近作包括:《終極環遊世界:種子深埋》、《終極環遊世界:海角天涯》、《終極環遊世界:回到未來》、《高年級背包客環遊世界》、《拖延有理》、《恐懼遊戲》和《寬宥之南》等。   引言XIII 第一部 美洲 1出發003 第二部 亞洲 2中國019 3香港039 4泰國043 5新加坡063 第三部 大洋洲 6澳洲071 7紐西蘭089 8回到澳洲099 中場 9斯里蘭卡115 第四部 非洲 10烏干

達131 11衣索比亞147 12辛巴威157 13肯亞165 14摩洛哥177 第五部 歐洲 15法國189 16義大利205 17克羅埃西亞221 18科索沃229 19土耳其235 20德國247 21英國259 第六部 回到美洲 22歸途269 尾聲277 致謝281   引言   在書局的旅遊書區裡,我們常見到錯誤的二分法:你要嘛非常喜愛旅遊,因此任所有的建議勸告隨風飄逝,任性地離婚或是休學,好在國外市集裡的特賣會上去尋找「自我」;再不然,就是你的家庭婚姻幸福美滿,這意味著你完全不想脫離住在郊區和到學校接送小孩的生活。攤在我書桌上的是另一本剛出版的回憶錄(這是本剛上市的書

,我卻怎麼也讀不完),關於一個人為了逃開任何形式的責任,浪跡天涯去探索寬闊的人生道路。婚姻?只留給喜歡擁有大賣場會員卡的傳統派人士。傳宗接代?這更糟糕,我們都知道,這表示我們得對任何形式的自主說再見了。   這讓我感到很難過。   我要消除這種迷思。我要站在屋頂上大喊,我們可以同時喜愛旅遊並且和孩子一起幸福生活。我們不需要害怕套上婚戒之後,再也不能上歐洲酒館或是去非洲來趟狩獵之旅,因而延遲了對家庭的承諾。迎接新生命不表示我們得從此把護照束之高閣,孩子是很了不起的旅人,比起一人獨自旅行,他們能幫助我們打開更多扇門,體驗不同文化。   別去理會那些告訴你,家庭生活妨礙旅行的書。對我來說,「家

庭」和「旅行」完全可以攜手並進。它們並肩站在一輛擁擠的城市公車裡,當公車輪胎駛過坑洞時,彼此扶持,就像相互照應的手足。這並不容易。你可以在伊斯坦堡的大市集裡以番紅花當賭注,一個人整理行李打包絕對容易多了,而且毫無疑問地,一個人住宿肯定要便宜許多。但是,跟家人一起旅行也不是不可能的任務。熱愛旅行、熱愛探索陌生地方、陌生食物和陌生文化,以便宜的價格在世上最了不起的城市入睡⋯⋯不表示你不能成家立業。只表示你是那些排隊等待共乘車輛的父母中,較為誠實的那個。   拿起這本書,如果你仍執著「小孩和旅行就是不搭嘎」的想法,你可能會放下這本,另做選擇。或者,你可以有更好的選擇,在害怕再也不可能自助旅行,只能

拒絕求婚前,買下這本書。一樁美滿的婚姻、有教養的小孩,再加上旅行?都是圓滿生命的養分。   如果你拿起這本書,是因為你已經厭倦了再當一天父母,我可以提供讓你振作起來的另一種希望:準確來說,我無法告訴你該如何跟你的孩子一起旅行,但是我可以讓你看見我和自己的孩子旅行的狀況。這本書記錄了三十好幾的我,在賢妻良母的身分之外,從來沒放棄我的旅行癖。大學畢業之後的背包客經歷養大了我的旅遊胃口,生了三個孩子後,我發現自己好幸運:我把對旅行的熱愛以及對這個世界的看法,傳遞給三個新人。一旦他們踏上旅行之路,就學會用自己的眼睛去看,再也回不了頭。在他們離家獨立之前,這是一份多麼美麗的禮物啊。   邊養育孩子邊

環遊世界,是最棒的組合了。   這是我們這一家的故事,我們以很不尋常的方式,度過尋常歲月的故事。   1出發 祈禱迷宮在兩百呎外,孩子們在嘩啦拉小溪旁的遊樂場上爬著繩網。在這樣的春日,一定要光著腳丫穿過社區公園;啁啾的鳥兒、發芽的新葉,簡直就是教科書等級的美景。在車裡待了幾個小時後,我的兩條腿需要好好伸展一會。我老公凱爾(Kyle)走完一圈健行步道,跟我換班,他坐上遊樂場的長椅看顧小孩,輪到我體會走在泥土上的滋味。遠處,孩子們和當地小孩輪流溜滑梯,尖叫聲和挑戰像旋轉門,循環不斷;就跟歐洲多數優質的遊樂場設施一樣,這座金屬滑梯比美國常見的滑梯更高更陡,多了些風險,也多了些刺激。 一

簇簇綠草在春天的微風中搖曳,呈現一抹抹的孟加拉綠和彩虹色。我穿過鋪滿碎石的小徑,走上草地,脫下涼鞋,彷彿這裡是聖地。泥土冷涼,四月春陽仍無法驅散夾著一絲寒冽的冷空氣。我不曉得自己置身的準確位置,只知道在德國。我們要向這國家道別了,進入幾公里外的法國。我走向了祈禱迷宮。 這裡平淡無奇,看起來該有十年沒有足跡。迂迴小徑通向祈禱迷宮,是座圓形水泥建築,矗立在一方草地上,接著再一段迂迴小徑通往公園另一端的臨時寵物園區。車輛從旁而過,朝雜貨店和舞蹈室前進;另一邊的公園長椅上,青少年相互依偎,用舌頭檢察彼此的扁桃腺,無視這裡是某種聖地。尋常生活在這尋常小鎮裡嗡嗡行進著,我隻身站在德國黑森林地區祈禱迷宮的入

口。 我抬起光腳丫,一腳踏進祈禱迷宮,然後左轉,開始順著曲折小徑,以和諧的步伐繞著迷宮行進。六個月以前,我在泰國清邁的伊格納修道院(Ignatian monastery)開始了修行祈禱;在那裡,一個叫諾拉(Nora)的女子教導我,「放手」對我很有助益:基督在我身旁,基督在我心裡,基督在我身後,基督在我身前。如此反覆誦唸。 我們這趟環遊世界之旅還剩下兩週的時間,下飛機前必須經歷的朦朧恍惚就要來臨,在祈禱迷宮裡祈禱一會兒會帶來好處。 我順著圓圈的窄徑一路禱告,抵達中心的時候停下來,感激地抬起頭看著天空,然後隨意地把手裡的涼鞋甩落下來,開始走回孩子的方向。他們待在公園另一頭的德國寵物園區裡會很開心,

但我現在就需要讓他們知道:我們很快就要駛離這小鎮,抵達法國吃晚餐。 ——

親密按摩對親密關係成效之研究

為了解決輪胎筆書局的問題,作者盧鈺潔 這樣論述:

本研究旨在了解伴侶或夫妻的親密關係現況,探討運用一套親密按摩的課程後對於伴侶及夫妻的親密關係之成效。此親密按摩課程共分六堂課,包含「男女腦大不同」、「七脈輪與靜心冥想」、「親密按摩軀幹背面(背、肩頸、臀部和腿)」、「親密按摩軀幹正面(胸、腹部)」、「親密按摩性器官(男性性器官、女性性器官)」、「親密溝通說出真心話」,以結婚或交往一年以上之伴侶,共4對夫妻、6對異性戀者和一對男同性戀未婚伴侶共22人,11對伴侶做為研究對象,採用單組前後測設計(one group pretest-posttest design),所得研究結果如下︰一、 親密按摩課程實施後發現身體親密(身體接觸)和性親密(性喚

起)和情感親密(溝通),均比未實施前有明顯效果。二、 親密按摩課程實施後,對每堂課的幫助性介於72.73〜94.56%;喜歡的程度為100%。