農地可以放小木屋嗎的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

農地可以放小木屋嗎的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦HenryDavidThoreau寫的 湖濱散記【當代經典《華爾登湖》全新中譯本】:關於簡樸、獨立、自由與靈性,梭羅獻給我們這個世代的心靈筆記 和雷貝嘉.崔斯特的 單身,不必告別:獻給所有正要踏進婚姻、離開婚姻,和不考慮婚姻人們的箴言都 可以從中找到所需的評價。

另外網站聖徒:耶穌基督的教會在後期時代的故事 - Google 圖書結果也說明:奧利佛抵達後,約瑟首先的任務就是找到可以工作的場所,他要奧利佛草擬一紙契約,約瑟在契約裡承諾,會為他和愛瑪住的小木屋,以及穀倉、農地和鄰近的泉水, ...

這兩本書分別來自果力文化 和行人所出版 。

最後網站房價貴爆!他奇想「買地放貨櫃」秒搞定網打臉:洗洗睡吧則補充:還有更省得版本,直接在農地上放個貨櫃就能居住,「記得貨櫃沒有地基所以不在建築法規內,不過感覺夏天會熱到中風?」 文章貼出後,多數人唱衰,點出現實 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了農地可以放小木屋嗎,大家也想知道這些:

湖濱散記【當代經典《華爾登湖》全新中譯本】:關於簡樸、獨立、自由與靈性,梭羅獻給我們這個世代的心靈筆記

為了解決農地可以放小木屋嗎的問題,作者HenryDavidThoreau 這樣論述:

二十八歲的梭羅 於森林湖畔展開一場「生活的實驗」—— 他拓荒、造屋、種地、寫作 身體力行,追求一種物質簡約、精神豐足的生活   二十八歲時的你 是否也聽見了遙遠的鼓聲 渴望過上一種 自由、從容、獨立與愛智的生活   十八篇關於梭羅與簡樸、獨立、自然與靈性的對話 與你一起探索內心最高的緯度     梭羅在一八四五年三月底來到華爾登湖,親手伐木搭建一座十英尺寬、十五英尺長的小木屋,七月四日,他展開了那段在後世成為傳奇的獨居生活。     「我走入森林,因為我想慎重地過日子,只面對生活的基本要素,   看看我是否能夠學會生活的教誨,   而不是

在我行將離世的時候,才發現自己沒有活過⋯⋯   我想深刻的生活,活出生命的深度與精髓。」——梭羅     梭羅認為,自然簡樸的生活有助於體會生命的真諦。     這是一場生活的實驗——他把物質生活降低到基本要素,除了「食物、遮蔽、衣褲與薪材」外,餘皆長物,依耕作一畝豆田的收成與短工維生。     這也是關於自由、獨立與靈性的探索——他實際精算過,每年工作六週,就能換得一年簡約生活之所需,不為物役而換來的閒暇和獨立,得以自由地閱讀、思考、寫作、漫步。     他身體力行,深刻展示了一種物質簡約、精神豐盈的生活方式——他證明了人類生存所需的基本物質其實是很少的,

他更以自己的實踐,籲請年輕人不要淪為土地與房產的奴隸、不要追求財富的神力與拜物教,才能保有自己精神與意志的自由。     「荒野中的一切都是這個世界的寶藏。」——梭羅     梭羅生活在自然中,為我們描繪了人與自然和諧共生的生態圖景。書中提及的動植物多達千餘種,對四季的交迭與變化、野生鄰居們的覓食和爭鬧,無不以博物學家的精確結合詩人的靈巧,對自然加以描摹和引申。     從夏、秋、冬回到春,他帶我們展讀萬物的更生與新生,描繪出一種建基於生態學基礎上的生活方式與生活哲學,今日讀來特別具有意義。他提醒「我們都需要荒野的滋養」,人類對自然的探尋並非僅為獲取客觀知識,也在於回歸

自身的靈性。     「因為他聽到了不一樣的鼓聲。   就讓他跟著耳朵裡聽到的音樂前進吧,   不管那是什麼樣的節奏,又或者是多麼的遙遠。」——梭羅     林中生活,正是梭羅聽見「不一樣的鼓聲」而出發去探索的實驗,他以此鼓勵每個讀者都應清醒且詩意的活著、追隨內心真實想法和感受、自己決定生活的方向,而能成為「與眾不同、獨立自主的人」。     在展現生生不息自然萬物的同時,《湖濱散記》激發人們對於生活方向、生活意義的追求與思考,使得它感動了好幾代的讀者,每一代讀者也都帶著全新的興趣,從這部經典得到心靈的啟發,與生活的勇氣。     在當今這個喧囂世代,我

們比以前更加需要《湖濱散記》裡的智慧。     「我從實驗中至少學會:   如果一個人朝著自己夢想的方向自信地邁開大步前進,   努力過著他想要的生活,   那麼他就會在尋常的時光中,獲得意想不到的收穫。」——梭羅     【本書特別引薦・延伸聆賞】     ★THE WALDEN SOUNDSCAPE 華爾登湖・自然聲景地圖★   2018 杜威數位科技論文獎得主 Christina Katopodis親自採集、收錄華爾登湖及周邊生態與自然之聲——湖水漲落拍岸、蟲鳴鳥叫、葉梢微風、森林小徑、四季漫步...,輔以梭羅手繪環湖地圖標示聲音對應位置,織就出一幅3D

立體的大自然聲景饗宴,將帶給你全然不同的閱讀體驗!     ※※※     本書特於書腰折口介紹此一計畫,附加網頁連結,   引你聲臨其境,聆聽華爾登湖之美     【《湖濱散記》箴言精選】   梭羅是思想者,也是實踐者。   在政治上,他啟發了甘地、馬丁.路得.金;   在文學上,他影響了普魯斯特、葉慈、海明威;   在環境生態上,他為約翰巴.勒斯、約翰.繆爾引路;   後人以他為名,成立了華爾登湖項目、森林保護組織⋯⋯     《湖濱散記》被譽為文學、哲學、博物學的永恆經典,暢銷百年持續不墜,   今天,邀請你再次遇見梭羅的思想光芒

:     #華爾登湖   「湖泊是大地上景緻最美、表情也最豐富的容貌,堪稱是大地的眼眸,凝望著湖水的人,自然就可以測量出自己天性的深度。」「這湖水像林間隱士一樣,長年過著簡樸矜持的生活,才能孕育出如此美妙的純淨。」     #活著   「清醒得足以過上詩意或者神聖的生活的人,一億人中才有一個,唯有清醒才是真正的活著。」     #愛智   「要成為哲學家,不只要有細膩的思想,甚至也不只是開宗立派,更要熱愛智慧,從而按照智慧的教誨,過著一種簡樸、獨立、大度而信任的生活。」     #心靈   「一個人能在高處保持寬宏大度,就不會在低處有所損失。過多的財富

只會買來多餘的東西;心靈之所需,不必花錢去買。」      #自我   「人若能捕獲真正的自己,那才是更高貴的狩獵。」     #勞動   「當我的鋤頭撞到石頭發出噹的一聲,那音樂在森林間與蒼穹下迴盪,成了我在勞動時的最佳伴奏,也立刻生產出無可估量的作物。在那當下,我鋤的已經不再是豆子,而鋤豆子的人也不再是我。」     #精神生活   「大部份的人,即使在這個相對自由的國度,只是因為無知與謬誤,為了生活中無謂瑣事與過度粗俗的勞動而鎮日忙碌,卻不能採擷生活中比較精美的果實;他們的手指因為過度勞動變得笨拙且顫抖,無法從事如此細膩的工作。事實上,日復一日,成天勞動之

人,無暇顧及精神生活的完整,無法與他人維持人與人之間應該有的關係,其勞動的價值也會在市場上貶值。因為沒有時間,讓自己淪為機器。」      #不為物役   「我看到年輕的同鄉,他們最大的不幸就是繼承了農地、房屋、穀倉、牛隻與農耕用具;因為這些東西得來容易,卻揮之不去⋯⋯我曾見過多少可憐的靈魂,被工作重擔壓得幾乎喘不過氣,推著一座七十五呎長、四十呎寬的穀倉,在人生道路上艱苦爬行;他們的牛舍就像奧吉斯國王的牛舍,永遠都清掃不完;還有一百畝的農地要耕種、除草、放牧、植林!」     #物欲   「大部份的人似乎都不曾認真思考過房子的意義,卻認為一定要跟鄰居一樣擁有一棟房子,導致他

們一生過著沒有必要的貧苦日子。這就好像一個人已經穿上裁縫為他量身訂製的任何型式外套,逐漸拋棄了櫚草帽或土撥鼠皮帽,卻還是抱怨日子難過,只是因為他買不起皇冠!」     #簡單   「他的生活愈簡單,宇宙的法則就會以同等的比例減少其複雜性,於是孤獨不再是孤獨,貧窮不再是貧窮,而脆弱也不再是脆弱。」     #遠方   「我們不要擱淺在虛幻的現實裡,何不努力在我們的頭頂搭建一片蔚藍透明天空?」     #從容   「讓我們像大自然一樣悠然自在地生活一天吧,不要像火車一樣,碰到一點小小的堅果或蚊子的翅膀就逸出常軌;讓我們該休息時就安心休息,該起床時就早早起床,從容而不

受干擾地享用一頓早餐吧;讓朋友來去,讓鐘聲迴響,讓孩子哭喊——下定決心好好地過一天。     #荒野   「荒野中的一切都是這個世界的寶藏。」     #野性   「若是少了周圍這些未經開發的森林與草地,我們的村莊生活會是何等的沉悶啊!我們需要荒野的滋養——偶爾涉水走過鶿鷺與秧雞藏身的沼澤,聽聽田鷸的叫聲,聞一聞沙沙作響的莎草,只有一些更野生、更孤獨的鳥禽會在這裡作巢,水貂則是肚皮貼近地面爬行。在我們認真探索並學習一切的同時,也要求一切都保持神祕與原始,要求大地與海洋永保蠻荒,不受我們的開發與探測,因為它們是無從探測的。」     #大地   「我從未擁有過一畝地

,也從未擁有過一個人和他耕種的土地;耕地應是土地的一部分,但更多的應是草地和森林,這不僅是為了眼前的利益,而是要通過植被年復一年的生長和腐爛,來為遙遠的將來準備好一份物種模版。」     #豐收   「那豆子結出來的果實,不該由我來收成;他們不也是為了土撥鼠而生長嗎?麥穗不應該只是農民的希望,他的種子或穀物也不是他唯一結的果。如此說來,我們怎麼會歉收呢?即使是雜草豐收,他們的種子不也是鳥類的穀倉嗎?」     #自然   「天才剛亮,大自然裡的所有生物也剛甦醒,她那平靜而滿足的臉龐在大窗戶外看著我,她的唇邊沒有任何問題。醒過來看到大自然與天光,就覺得所有的問題都迎刃而解。

大地的積雪仍深,間或點綴著幾株幼松,我房屋所在的那個山坡似乎在說:向前走吧!大自然沒有提出任何疑問,也不曾答覆人類提出的任何問題;她老早就下定了決心。『噢,王子啊,我們的眼睛以仰慕之情凝望宇宙,並將美妙而變化多端的景觀傳達到我的靈魂。夜幕無疑掩蔽了萬物的一部份光輝,但是白晝來臨,向我們揭示這偉大的作品,甚至從大地延伸至廣袤的蒼穹。』」   本書特色     ★ 全新中譯本,以精鍊當代語感貼近大師心靈   ★ 搭配珍貴攝影、聲景地圖,打開立體有聲的閱讀體驗    ★ 與《聖經》同為美國國會圖書館選為「塑造讀者的25本書」   ★ 《美國遺產》評選「十本構成美國人性格的書

」   ★ 於美國文學公認為是最受讀者歡迎的非虛構作品   暖心推薦     廖偉棠 作家・詩人・攝影家|導讀     范欽慧 教育電台自然筆記主持人・台灣聲景協會理事長|推薦   時代好評     《湖濱散記》內容豐厚、意義深遠,它是簡單生活的權威指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的討伐檄文,是傳世久遠的文學名著,是一部聖書。——哈丁Walter Hardin     這本書的成就,超越美國的任何一本書。 ——羅伯特・佛羅斯特(美國知名詩人)     美國文學中最無可爭議的傳世作品,百年來長銷不墜的心靈聖經,超凡入聖的好書。——喬治艾

略特・英國著名作家      十九世紀中期,美國密集地湧現了幾部文學經典,如霍桑、惠特曼、愛默生、麥爾維爾。在這些作品當中,以梭羅的《湖濱散記》對美國的思想與文學貢獻最大。——約翰・厄普代克・美國普立茲文學獎得主     遠方,來了一位詩人。他傳遞了神祗的聲音,這聲音裡包裹著絢麗多姿的自然之美。——德國哲學家、詩人荷爾德林     很少有人像他這樣深知大自然的祕密與天才;這種知識的綜合,沒有一個人比他更廣大更嚴正。因為他毫不尊敬任何人任何團體的意見,而只向真理本身致敬。 ——愛默生・美國文學家、思想家       梭羅此書像一記當頭棒喝,質問我們所引以為傲的「文

明」是如何成為我們生命的桎梏的,而我們的「世界觀」又是何時背棄了世界本身?——廖偉棠・作家/詩人/攝影家・導讀

單身,不必告別:獻給所有正要踏進婚姻、離開婚姻,和不考慮婚姻人們的箴言

為了解決農地可以放小木屋嗎的問題,作者雷貝嘉.崔斯特 這樣論述:

  為什麼選擇單身的女性越來越多?   除了配偶欄之外,婚姻還改變了什麼?     作者雷貝嘉.崔斯特從小時候就一直有著一個困惑,許多以女性為主角的小說,像是聰明機智的簡愛、《清秀佳人》中滿懷想像力的安妮,不論她們在冒險或抗爭過程中,展現出了怎樣不下於男人的才華與勇氣,為什麼最後卻總是以結婚做為結局收場?那些曾經閃閃發亮的女主角們,最後給人留下的印象變成了「某個人的妻子」,彷彿暗示著女性的人生在結婚之後就畫下了休止符,變成了別人的附屬品,而不再有其他的選擇。   在作者成年之後,將近一百年都維持在二十一歲上下的初次結婚年齡,到現在已經變成二十七歲左右,結婚不再是成年後馬上就得做的事,更多人

選擇過著未婚獨立的生活,有些人甚至終身不婚。獨立的女性不再是異類,也比較少像以前那樣被汙名化。這也讓作者興起興趣開始了研究,是什麼樣的原因和背景促使這些女性選擇單身?而這些單身女性又怎麼樣地影響了歷史?   曾經,許多女性要取得經濟穩定,要過獲得社會認可、在社群裡立足,只有結婚這條路可以走。但有許多不願放棄自主權的女性,毅然決然選擇了單身,並盡情使用這份自由,參與了許多罷工、反對蓄奴等社會運動。她們爭取各式各樣的權益,讓政府與政黨也無法忽略這些選票的存在,以自己的力量推動了美國社會的歷史。   雷貝嘉.崔斯特每章以不同主題做為切入點,像是都市的存在對女性選擇單身的推力與幫助,將歷史文件/人

物故事,與三十多位受訪女性的經驗談交錯融合,用輕鬆的口吻講述彼此之間的關聯,以及她們的故事與經歷,對歷史造就了怎樣的影響。 誠摯推薦   「這本書討論的議題很有意思,當單身成為女性阻力最小的一條路,不如我們就來談談這條路如何生成,以及它又如何顛覆既有的性別權力關係,替社會帶來新的革命可能。『吾思傳媒』旗下服務『女人迷』於三年前推動單身日記內容欄目,也是發現,女性單身,早已跳脫過往悲情的單一形象,開始出現多元樣貌。單身開始是選擇,是立場,是個人認同的一部分。」-柯采岑/吾思傳媒 女人迷主編   周芷萱/女性主義者   施舜翔/作家   蔡宜文/作家   藍佩嘉/台大社會系特聘教授 國外媒

體好評   ● 榮獲《紐約時報》2016年最值得關注的書籍   ● 同時獲選《波士頓環球報》、《娛樂周報》、全國公共廣播電台的2016年最佳書籍   「這本書來的正是時候,對於任何想要深入瞭解美國歷史進程中這一關鍵時刻--而不僅僅是單身女性--他都是一部具有教育意義的、發人深省的作品。」-《紐約時報》   「從階級、種族和性向等視角切入,輔之史料、訪談與趣聞軼事;崔斯特像我們展現了美國當帶單生女性的生活群像。」-《波士頓環球報》   「對於那些整日嘮叨女性何時結婚的好事之人,用這本書讓他們保持安靜。」-英國《衛報》     作者簡介 雷貝嘉.崔斯特 Rebecca Traiste

r   《紐約》雜誌的撰稿人,也是《Elle》雜誌的特約編輯,作品曾獲入圍「National Magazine Award」決賽權。她又為《The New Republic》和《Salon》雜誌撰寫關於政治、媒體和娛樂領域的女性文章,有些報導也刊登在《The Nation》、《The New York Observer》、《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《Vogue》、《Glamour》和《Marie Claire》等。著有《Big Girls Don’t Cry》,此書被選為獲《紐約時報》的「National Book of 2010」和贏得Ernesta Drinker Ballard B

ook Prize。 譯者簡介 高紫文   臺師大工業科技教育系畢業,熱愛翻譯,對歷史與戰爭文學情有獨鍾,譯有《失控的正向思考》、《馬特洪峰》、《1940法國陷落》、《狼哨》、《美國狙擊手》、《原子城女孩》、《神鬼交鋒》等二十餘本譯作。   訪談說明 前言 第一章 小心那個女人:未婚國度的政治與社會力量 第二章 單身女性經常創造歷史:美國的未婚女性 第三章 都市裡的兩性居民:都會生活與女性獨立 第四章 女人之間的友誼像黃磷火柴一樣危險 第五章 我的孤獨,我的自我:獨自生活的單身女性 第六章 女人要有錢:工作賺錢,獨立生活 第七章 貧窮女性遭遇的問題:單身貧窮、性別歧

視、種族歧視 第八章 單身女孩與性:從守貞到淫亂 第九章 馬與馬車:結婚與不結婚 第十章 接下來會發生什麼事?什麼時候會發生? 結論 附錄 主角們的現況追蹤 謝辭   前言   我實在很討厭聽到我崇拜的女主角結婚,我記得小時候,我盯著《新婚四年》(The First Four Years)的封面看,心裡想著羅蘭・英格斯(Laura Ingalls)嫁給了綽號「男子漢」的阿曼樂・懷德(Almanzo Wilder),生了女兒玫瑰,我強迫自己高興起來,因為我知道我應該感到高興才對。羅蘭在「小木屋」(Little House)系列的最後一本書裡,把冰雹暴風、感染白喉以及農地發生的其他禍事寫了

進去,儘管如此,我明白羅蘭是要把婚姻與為人母的生活寫成幸福的結局。然而,在我看來,卻覺得不幸福,彷彿羅蘭的生活結束了。在許多方面,確實如此。   我有「小木屋」系列的前幾集,封面插畫是賈思.威廉斯(Garth Williams)畫的,靈動的羅蘭總是最顯眼:蹦蹦跳跳跑下山坡;光著腳丫子騎馬;打雪仗。但是在這最後一集的封面上,她卻規規矩矩穿著鞋子,動也不動站在丈夫旁邊;她抱在懷裡的嬰兒,是畫面中最有活力的人物。羅蘭的故事即將結束。她一結婚,她的故事就不值得再說下去了。   《清秀佳人》的安妮也一樣,在前三集,她抵死拒絕求婚,最後終於在第四集放棄抵抗,嫁給了季柏特;捉弄好朋友黛安娜喝醉、在學校跟

季柏特較勁的日子就此結束。《小婦人》裡可愛的小喬拒絕了好友兼鄰居羅瑞的求婚,最後嫁給慈愛的巴爾教授,這樣的婚姻結局實在突兀。還有《簡愛》,唉,那聰明機智卻可憐的簡愛。各位,她年輕時為了爭取些許自主權而奮鬥,結果得到什麼呢?嫁給了一個壞脾氣的男人,他把第一任妻子關在閣樓裡,精心策劃一連串的騙局來追求簡愛,等到簡愛嫁給他時,他不只瞎了,還少了一隻手。   這些故事本來應該很浪漫,但是我卻覺得乏味。女主角們走的道路原本很寬敞,一路上有許多調皮搗蛋的朋友、詭計多端的姊妹、壞心眼的親戚,有困境,有冒險,有希望,也有熱情。如今道路卻變得狹窄,唯一的終點似乎就是照顧乏味的丈夫,養育無趣的子女,在單調的續集

裡,像是《喬的男孩們》(Jo’s Boys)和《安妮的甜蜜家庭》(Anne of Ingleside),丈夫與子女馬上就變成了故事的主角。   當然,我的失落是閱讀這類型文學的症狀之一。教養小說,也就是德文裡的「bildungsroman」,結局總是千篇一律,主角長大成人。在這種文學和生活的結構裡,都嵌入了一個事實,那就是對女性而言,成年生活就是婚姻生活,而結婚則是故事的終點。   我覺得,婚姻把我最喜歡的小說女主角封閉了起來,害她們沒辦法再像以前那樣自由奔跑;或者,就算不是自由奔跑,至少也是往前跑,而且讀者一看就知道她們會漸漸奔向自由。經常,才剛完成學業,想要追求兒時的抱負,這些令人傷腦

筋又逗趣的女孩就突然被囚禁在家庭生活中。   後來,我發現莎士比亞的喜劇總是以婚姻作為結局,悲劇則是以死亡作為結局,因此,小時候我看到故事發展到結婚和死亡,都會直覺以為故事要結束了。我媽是莎士比亞文學的教授,她經常惆悵地告訴我,說莎翁筆下有些好鬥愛辯的女主角,包括《無事生非》(Much Ado about Nothing)的碧翠絲(Beatrice),最後戲劇化地結婚之後,都沒了臺詞。   我小時候就在納悶,就沒有哪個有趣的小說女主角,沒有在長大成人之後馬上結婚嗎。   年紀大了之後,我發現有,有很多故事是在描寫沒結婚的女人。我後來讀了《黑寶貝》(Tar Baby),認識了潔玎(Jadi

ne Childs),她堅決不理會性別和種族期許,結果遭到世人驅逐;還有西奧多.德萊賽(Theodore Dreiser)筆下的嘉莉妹妹(Sister Carrie),她為了錢財而出賣肉體,最後落得一身空。我也讀了《勸導》(Persuasion),主角安妮.艾略特(Anne Elliot)在二十七歲還沒結婚,差點陷入經濟困頓、社會地位不保的命運,最後溫特沃斯上校(Captain Wentworth)讓她免於背負老處女的辱名。我也讀了海絲特(Hester Prynne)和何維軒女士(Miss Havisham)的故事,還有伊迪絲.華頓(Edith Wharton)筆下性情狂烈、命運乖舛的莉莉.巴

特(Lily Bart)。   這些不是激勵人心的故事,整體而言,這些故事是在暗示讀者,女人如果不結婚,不論是自己選擇,還是偶然,就註定要佩戴紅字,或一輩子只能穿全新的結婚禮服跳舞,或服用過量的安眠藥。這些角色雖然沒結婚,但是卻因為沒有丈夫而受到侷限與定義;不過如果她們結婚,也絕對會受到婚姻所侷限與定義。   她們似乎證實了西蒙.波娃(Simone de Beauvoir)對於現實生活中的女性的看法,我最後也會揭露這個事實:根據定義,女人分為「結婚了的,結過婚的,打算結婚的,還有因為沒結婚而承受著痛苦的」。   就在即將蛻變成女人,準備離家去讀大學之際,我完全無法相信有人就快要變成人妻。

大部分的人都說,再過短短幾年,婚姻就會吞噬我。然而,我當時滿腦子想著選課的事,擔心室友和桶裝啤酒派對,還有在學校附近找工作,覺得結婚根本是天方夜譚。   十八歲時,我從來沒認真交過男朋友,也沒有任何親密的女性朋友。在我認識的人裡,年紀跟我相仿的人在一九九〇年代初期其實不太「交男女朋友」。我們會尋歡作樂,一起喝啤酒,一起抽香菸和大麻,有些人會作愛,但是絕對不是所有人。很少人會認真談戀愛。確實,也有可能我是個怪咖,註定沒人愛,結婚就更不用說了,我經常這樣懷疑。不過其實,我當時也無法想像任何一個女性朋友不久之後就要結婚。   當時我即將嚐到有意義的獨立生活,做真正的自己。有人說再過幾年我可能就會

準備、甚至是想要跟人締結理論上是一輩子的法律關係,組成新家庭,擁有新房子,但是我卻覺得這種說法實在太荒謬了。   然而,在我那一代之前,幾乎每個成年人都是那樣。我媽在緬因州的鄉下地方長大,還沒十八歲,就有一個認真交往的男朋友。她要去讀大學時,許多高中同學已經結婚了,或者已經懷孕,準備要結婚了。我媽在一九六〇年代初期讀大學時,喜歡在校園裡討論《女性迷思》(The Feminine Mystique),帶領同學認識貝蒂.傅瑞丹(Betty Friedan)。她在二十一歲畢業,幾天之後就跟我爸結婚,結婚後才取得碩士和博士學位。我阿姨比我媽小五歲,在高中就談過好幾次戀愛,讀大學時認識我姨丈,二十三歲

嫁給他,也是結婚後才取得博士學位。在這個方面,我媽和我阿姨並沒有異於常人。我朋友的媽媽、我媽的朋友、我的老師,她們大多是在二十初頭歲認識丈夫的。   綜觀美國歷史,女性成年生活通常從結婚開始算起,不論期間還發生了什麼事。自從十九世紀末葉起,美國就存在著這種記錄,女性初次結婚年齡中位數就在二十歲和二十二歲之間震盪。這就是女性人生的發展、模式與定義。   當時從歷史來看,在不久的未來,桶裝啤酒和學期報告會占據甚至是占滿我的生活,除此之外,我也可能會結婚,原因之一是,沒有很多吸引人的女性生活模式可以取代婚姻。 第一章 小心那個女人:未婚國度的政治與社會力量 就在我去讀大學的那幾年,當代單身女

性的浪潮高漲,不過當時我並沒有意識到。一九九〇年代初期,我媽那一代的社會和政治革命明顯產生了迴響,快速改變婚姻和生育形態,創造了一股潮流,讓美國獨立的女性能夠參與政治。 一九九一年十月十一日,三十五歲的法律教授安妮塔.菲.希爾(Anita Faye Hill),出席參議院司法委員會(Senate Judiciary Committee),作證自己為柯雷倫斯.湯馬士(Clarence Thomas)工作時,曾經遭到性騷擾。柯雷倫斯.湯馬士是華盛頓特區的巡迴法官,獲得老布希總統提名,接替即將退休的民權英雄瑟古德.馬歇爾(Thurgood Marshall),到最高法院任職。希爾出生於奧克拉荷馬州的

鄉村獨樹鎮(Lone Tree),是十三個孩子裡的老么,父母務農,信奉浸信教會,祖父和曾祖父母以前是阿肯色州的奴隸。她在高中時是班上的畢業致辭代表,就讀耶魯法學院,在教育部和公平就業機會委員會(Equal Employment Opportunity Commission)都幫湯馬士工作過。 攝影機記錄下每一秒鐘,轉播給全神貫注、心情緊張的全國民眾看。希爾坐在全是白人男性的參議院司法小組前面,仔細清楚地向他們陳述,湯馬士在她工作的那幾年,如何用猥褻的言語跟她說話;她詳述前上司如何在職場上明目張膽地聊色情片影星、陰莖大小、陰毛。結果,保守派媒體公然嘲笑她,多位委員對她語帶懷疑與侮辱,其他證人甚至

說她是個不講理的人,而且淫蕩好色,可能還罹患被愛妄想症;被愛妄想症是一種罕見的心理疾病,會導致女性幻想跟有權勢的男性發生性關係。