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另外網站臺北市政府地政局111年地政講堂系列講座—課程表也說明:課程 講師. 桃園市政府地政局. 朱沅若專門委員. 課程名額 ... 自10月24日(星期一)上午10時起開放線上報名,額滿為止. 承辦單位 ... E-mail:[email protected].

國立暨南國際大學 非營利組織經營管理碩士學位學程在職專班 黃源協所指導 林利玲的 社區產業與生態保育共同發展之研究- 以埔里鎮一新社區為例 (2019),提出農訓e講堂線上課程關鍵因素是什麼,來自於社區產業、生態保育、社區觀光、生態旅遊、台灣白魚、金牌農村。

而第二篇論文國立中央大學 哲學研究所在職專班 蕭振邦所指導 王月娟的 山林的哲思、感性與倫理 (2017),提出因為有 山林哲思、適的美學、荒野啟動、山林感性、山林歡樂論的重點而找出了 農訓e講堂線上課程的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了農訓e講堂線上課程,大家也想知道這些:

全球大變革:南環經濟帶如何重塑我們的世界

為了解決農訓e講堂線上課程的問題,作者JohnNaisbitt 這樣論述:

  南環經濟帶的新興經濟體,已經不再是以西方世界為核心的體系中,被壓在底層的配角。他們現在正在統一口徑,建立新的同盟,努力在國際社會創造更平等的互動模式。在過渡時期,許多問題懸而未決,而我們處理問題時應該更加靈活機動。   這是一個提出質疑的時代,也是一個發展新戰略,制定新目標的時代。 ―約翰・奈思比   「南環經濟帶」一詞,是由趨勢大師約翰・奈思比與夫人桃樂絲,綜合其長期研究提出的創新概念。奈思比夫婦以其多年來觀察中國的心得,融合當代國際社會變化,提出大膽預測――包括中國在內的南環經濟帶諸國,將主導二十一世紀的發展格局。其中,實力最強的中國將是這場大變革的重要領導者

。   和平崛起的中國,是南環經濟帶國家中的要角,也是世界經濟成長的動力來源,其所主張的「絲綢之路經濟帶」、「海上絲綢之路」以及「亞洲基礎設施投資銀行」等大戰略,更引領二十一世紀的未來發展。過往以西方歐美國家為核心的發展模式,將因中國興起而出現變化:政經局勢由單一核心獨大,轉變為多核心共同發展。一個更加開放與兼容並蓄的「南環經濟帶」,是全球發展無法忽視的代表。   這是一場既深且廣的全球大變革,牽涉範圍涵蓋所有國家,無人能置身事外。多極化將取代單一國家獨霸的歷史軌跡,全球局勢將在人類的協同合作當中,創造輝煌的全新篇章。 名人推薦   中央研究院院士 胡佛   中央研究院院士 朱雲漢  

 政大經濟系教授 林祖嘉   專業推薦       這本書是奈思比夫婦穿越了五大洲、深入考察上百個國家與城市,以及與各界精英進行無數訪談後的心得結晶。在這風起雲湧、瞬息萬變的時代,這本書可以幫助讀者很快的抓住那些主導二十一世紀人類未來的關鍵趨勢。台灣別無選擇,只能做好準備,告別以西方為核心的那個時代,迎接由非西方國家組成的南環經濟帶全面崛起的大時代。 中央研究院院士 朱雲漢   趨勢大師約翰・奈思比與桃樂絲・奈思比夫婦在其新作《全球大變革:南環經濟帶如何重塑我們的世界》一書中,維持其一貫的全球大視野,探討二十一世紀的「南環經濟帶」(包括亞洲、非洲與拉丁美洲)如何重塑世界經濟格局。其中作者

討論的重點之一,就是中國大陸如何藉著「一帶一路」的大戰略與對外投資,把南亞、中亞及西亞國家發展的需求與中國大陸經濟實力相結合,未來十年將是中國大陸對全球經濟影響最顯著的時刻。另外,我們將看到的三大現象包括:全球發展天平將偏向新興經濟體、新興市場公司將成為全球商業的主要力量,以及國際貨幣制度將變成多幣種體制。相信讀者看完這本書之後,對於未來全球經濟的趨勢一定會有更清楚的了解。 政大經濟系教授 林祖嘉

社區產業與生態保育共同發展之研究- 以埔里鎮一新社區為例

為了解決農訓e講堂線上課程的問題,作者林利玲 這樣論述:

社區營造工作不外乎是發展社區產業,帶動社區觀光發展,而全世界最大的產業之一就是觀光休閒產業。行政院文化建設委員已升格改制為文化部,於民國83年提出「社區總體營造」計畫,目的就是期待藉由社區居民積極參與地方公共事務,凝聚地方共識,也讓社區居民全面性、整體性的參與規劃社區經營創造。社區可以結合產業透過生態保育的成效來發展生態旅遊,這種結合生態保育、商業經營與社區發展的「以社區產業和生態保育為基礎的生態旅遊」不僅可以讓社區永續發展,也能為當地居民帶來意想不到的經濟商機。本研究即依循此觀點,針對南投縣埔里鎮一新社區,運用現有在地生態資源、產業特色透過生態保育的成效創造社區觀光發展,進行探討與研究。

本研究希望探討一新社區之環境、生態、社會化及經濟面向可能的影響,範疇包含(一)探討一新社區產業與生態保育共生的狀況(包含背景脈絡現況分析);(二)分析一新社區產業與生態保育共同發展,根據優勢、劣勢、機會與威脅評估,並梳理出環境脈絡成為環境教育場域之可行性;(三)依據研究發現提出有益於一新社區產業與生態保育共同發展的策略,包含:一、 持續推動優質無毒健康農產品,輔導社區農民通過『綠保田』認證,友善土地並提升其農作經濟價值。二、 運用社區地形優勢,創造里山環境,取得環境教育場域認證,導入社區回饋機制,邁向永續社區。三、 發展社區生態旅遊行程,先由串點到線做起,輔導青農邁向休閒農業,逐步擴大生

態旅遊經濟規模,並使產業與保育和諧並進。

山林的哲思、感性與倫理

為了解決農訓e講堂線上課程的問題,作者王月娟 這樣論述:

山林的哲思、感性與倫理 摘要都會化與消費文化走勢是當前及未來生活形態的主要發展模式,然而一旦都會生活出現困頓且思有以改善時,如何藉由親近山林獲得適當的生活資藉,以便脫困轉境而活出美好,這的確是值得吾人深思的重要課題。本論文即呼應這項議題,透過華夏哲學智慧及西方研究成果的應用與詮釋,來探索及反省當代急功近利的潮流中,人們漸漸喪失對周遭自然環境親臨體驗與深切認知、了解所可能衍生的惡果,從而圍繞著山林主題進行「提問–探究–解題」研究。本文先從「仁者樂山」蘊涵的「生活之理」出發,雙向探究古人體驗自然的生活智慧,以及人置身荒野可能衍生的契機,來作

為開啟生活改善的原初步構想。其次,再開發以「感性」探究為核心之「適的美學」和《林泉高致》的「山林感性」重構,來揭示與貞定「荒野啟動」所展現的動力。最後,呼應「宇宙觀點」的提示,透過「尋荒者倫理」、「野外休閒倫理」和「無痕山林倫理」,一體照應人的圓滿生活祈嚮,以及環境和其它物種之權益的應然行動規範,重構出山林的倫理闡釋。本論文試圖把生活相關的山林感受和踩踏山林所體現的美學情懷寫出來,並詮釋成一種「山林歡樂論」和「戀山哲學」。最終,基於有效的研究及適切的誘因(特定勸誘的價值)之揭示,而嘗試在實踐上引導人們進入荒野、親近山林,得以在都會生活中輔助地轉化出正向的能量,期許讓這個世界變得更美好。關鍵字:

山林哲思、適的美學、山林感性、荒野啟動、山林歡樂論