透过意思的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

透过意思的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦ChökyiNyimaRinpoche寫的 生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持 和聖嚴法師的 聖嚴法師教默照禪(簡體版)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自橡樹林 和財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化所出版 。

國立政治大學 科技管理與智慧財產研究所 吳思華所指導 廖婉如的 台灣心理諮商平台建置模式初探 (2021),提出透过意思關鍵因素是什麼,來自於心理諮詢/療癒、平台、人文創新理論、LinkedIn、未來人才。

而第二篇論文大同大學 工業設計學系(所) 涂永祥所指導 黃子豪的 仿生工業產品之意象研究_以燈具為例 (2018),提出因為有 設計方法、仿生設計、消費者習慣、美感美學、產品造型的重點而找出了 透过意思的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了透过意思,大家也想知道這些:

生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持

為了解決透过意思的問題,作者ChökyiNyimaRinpoche 這樣論述:

諸行無常 有漏皆苦 諸法無我 涅槃寂靜   「在經乘的教導中,再沒有什麼比書裡所講解的四法印更重要的了。 本書將佛陀廣大深奧的教導濃縮為心要口訣,請大家用心來讀。」 ──怙主祖古‧烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche)    「諸行無常」、「有漏皆苦」、「諸法無我」、「涅槃寂靜」為聖者教言的四個印鑑,也就是「四法印」。對任何能看見、能思考的人來說,「諸行無常」是顯而易見、毋庸置疑的事實;同樣毋庸置疑的是「有漏皆苦」(一切染污的事物都是痛苦),「有漏」主要指的是十種不善的行為,幾乎可以肯定都是造成痛苦的直接原因。而「諸法無我」(一切事物都空無自性 )指的是空性本身。以及,靈

性修持的果實就是「涅槃」,字面意思就是「超越痛苦」;「涅槃寂靜」即指涅槃是一種偉大的寧靜,是解脫和證悟,是全知的佛陀果位。    佛陀的一切教導、八萬四千法門,皆概括於「四法印」之中,而本書即是確吉.尼瑪仁波切闡釋四法印的開示。仁波切以深入淺出、不落窠臼的甚深教法,引領我們去見證自身本俱的、空性的自然狀態,進而能生起真實無虛、利益他人的菩提心;同時透過與學生之間的問答應對,跨越到大手印和大圓滿本覺的修持,並由此獲得解脫和無上寶貴的全知佛果。

透过意思進入發燒排行的影片

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1936年的西班牙夏天,8岁的小男孩第一天上课便拉尿,弄得全班哄堂大笑,唯有老师安慰解难,小莫曹才可释怀。友情亦从这天开始。二人走到效外扑蝶捕虫,在日光下讲文学说自然,不亦乐乎。但是日光再强也挡不住政治的阴霾——西班牙内战,老师的政见政绩,顷刻成为众矢之的……

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台灣心理諮商平台建置模式初探

為了解決透过意思的問題,作者廖婉如 這樣論述:

後疫情時代,除了全球化、科技進步帶來的過量資訊與快速的步調外,人們還更要面對不確定與難以恢復常軌的生活。在這樣複雜多變的現代社會,擁有能調控自己思想、情緒及行為的社會/情緒智能(SEI)是面對這一切的基礎。另一方面,環境的轉變也迫使企業必須加速數位轉型,使得同理心與自創思維的能力變得愈發重要。然而這兩者能力的培養,非單純上課就能獲得,而需要自我覺察的基礎。為了瞭解如何在台灣搭建心理諮詢平台,本研究先後針對台灣、美國、日本、中國等海內外的心理諮商平台做研究,並且,為了更加了解成功搭建一個專業者的社交平台,對LinkedIn平台進行研究,期望藉由了解台灣的發展現況、參考海外的做法,試圖建構出屬於

台灣的心理諮商平台藍圖。最終,本文受LinkedIn個案啟發,以職場工作者為服務對象,懷著「每個工作者都需要一個放心秘境」的軸心主張,企望透過團體諮商的技術,化被動為主動,希望透過即時陪伴與支持,讓工作者隨時可以上網發起議題,找一群陌生人與諮詢師/療癒師做固定線上匿名的語音討論,或是透過文字版與網友、諮詢師/療癒師交流、抒發心事,這樣的安心空間,將主動的替企業培育轉型人才的關係,取代過去被動的醫病關係。同時,透過替企業實踐ESG與培育人才的方式,讓企業負擔主要的費用,解決一般人不用付費使用的問題。

聖嚴法師教默照禪(簡體版)

為了解決透过意思的問題,作者聖嚴法師 這樣論述:

  ☆默默忘言‧昭昭现前   默照禅,为身处世间纷扰的大众,提供了一个究竟的出路。   本书是圣严法师多年来传授默照禅法的精华,为当代讲授默照禅最严谨、完整的著作。尤其开示的部分相当精彩,可见圣严法师接引禅众之善巧,运用禅法之灵活。   初学或对默照禅法有兴趣者,这是最完整的读本。已有禅修经验的读者,时时重温祖师语录和法师精妙的讲解,更能在解惑与陪伴中,引领您精进修行。   愿读者得到清朗与宁静,直至本地风光。   ☆ 圣严法师教默照禅   # 默照禅的修行方法与阶段、关键与问题   # 禅修之真实情境的回应   # 日常生活中的默照    # 长芦宗赜〈坐禅仪〉讲要   #《宏

智禅师广录》、〈坐禅箴〉讲要

仿生工業產品之意象研究_以燈具為例

為了解決透过意思的問題,作者黃子豪 這樣論述:

本研究透過在同類型的產品中,針對導入仿生概念的設計方式與否,分析消費者的選擇喜好,藉此辨別仿生設計與一般產品設計的優劣之處,藉此驗證所設定之研究問題。在設計界中有一句話:「形隨機能」,其意思為在設計任何工業產品時,其外觀應是根據功能所衍生,而非臨時起義;但在仿生設計的方法中,是先找尋所要臨摹的生物特徵構造,再從中尋找適合應用的領域問題並加以解決,兩者的理論是相反的。本研究共進行了三次的問卷調查,了解在產品中導入仿生設計的概念,是否會影響消費者的購買意願與習慣。在仿生設計概況分析中,研究者進行了年齡範圍為二十至三十歲的八位男性以及八位女性總計十六筆的問卷調查,探討現今仿生設計對於一般消費族群的

基本概況,透過該調查,在研究初期理解到仿生設計對於產品外觀的設定是有一定影響的。在仿生形容詞提取調查中,進行了年齡範圍為二十至三十四歲的十五位男性及十五位女性總計三十筆的問卷調查,在此階段之調查中提取出有趣感、科技感以及時尚感三項吸引消費者之產品形容詞作為後續實驗之依據。在仿生產品顯著性實驗中,進行了年齡範圍為二十至三十四歲的二十二位男性及二十二位女性總計四十四筆的問卷調查,將其實驗之結果進行數據化分析,以剖析消費者之心理。了解到在理解消費者對產品的認知與喜愛偏好後,以此基礎提供市場一套設計開發之標準,藉此提高產品價值。