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中共維和行動之研究1990-2021： 以海外利益概念檢視

為了解決郭哲榮會費2021的問題，作者楊善普 這樣論述：

中共自1990年派遣軍事人員參與聯合國維和行動，自此開啟共軍執行維和工作的序幕，當時因天安門事件帶來的影響及國際情勢變化，帶來中共執政當局的挑戰，除了藉由參與國際組織來創造外在環境的安全態勢，亦是展現對參與國際制度態度最明顯的轉變，2000年過後，除了明顯擴展派遣部隊類型，也開始著手建設維和能力，同時間中共也在經濟上取得高度發展，而使國力提升，開始向國際擴展，因此也增加中共在海外的利益。海外利益攸關國家發展及執政延續，2020年底更是將海外利益維護寫入其《國防法》內，視為共軍責任與任務之一，基此，維和行動與海外利益在同時間增加，亦同時受到重視，但在中共現階段仍然係以營造負責任大國形象的目標，

維和部隊所扮演的角色與定位更顯得有所衝突，本文聚焦於中共維和行動與海外利益探討，並分析共軍能力建設在維和行動中特點與挑戰。

論勞動契約之民事法律行為屬性

為了解決郭哲榮會費2021的問題，作者王緯婷 這樣論述：

　　自從十九世紀末，為了避免雇主濫用契約自由，使勞工面臨惡劣勞動條件下的生存危機，世界各國紛紛著手制定勞動法規範勞工與雇主之間的權利義務關係，嘗試達到保障社會安全與提升公共利益的目的。探究其中，個別勞動關係的核心是勞動契約，勞動契約法是勞動法制中不可或缺的部分，我國南京國民政府曾於一九三六年制定勞動契約法，但迄今仍未正式施行，轉而透過一九八四年八月施行的勞動基準法規範勞動契約相關事項。細查我國勞動基準法立法之首要目的，即是透過國家公權力保障勞工權利，並透過立法設定勞工與雇主協商勞動契約內容的最低標準。為了明確勞動基準法的保護對象與適用範圍，立法者將勞動契約的法律定義納入勞動基準法之中，使我國

的勞動基準法同時囊括了勞動契約法制在內。當前，我國勞動基準法經過歷年來多次修正，加重了該法在規範個別勞動關係的重要性，特別是在二○一九年六月增訂了勞動契約的定義。　　私法上的意思自治，指個人得依其意思形成私法上之權利義務關係；而民事法律行為乃實踐意思自治的手段。意思自治原則係建立在十九世紀個人自由主義之上，排除了當時封建身分關係及各種法律對個人的束縛，維護勞動者的個人自由與人格尊嚴。源自於勞動保護法中的勞動契約制度，透過針對契約當事人的意思自治範圍進行干預與限制，嘗試達到維護契約正義與社會秩序；不過，契約正義的實質內涵為何？契約正義又如何影響勞動契約制度的立法？諸如上述問題，本文嘗試提出個人淺

見。　　勞動契約之制度基礎來自於民法，民法社會化的改革同樣也影響了勞動契約法制的內容；在當代，為了匡正經濟上的強者假契約自由之名、剝削弱勢者權益之實的弊端，在社會本位的法律制度下，使契約正義得以透過國家干預、公正分配、平等追求的手段，進入民事契約關係之中。勞動契約與定型化契約同屬於民事法律行為的一種，具有拘束契約當事人的法律效力；根據古典契約理論，意思表示是契約重要的成立要件，但是當前我國法制卻是以事實上的從屬性關係作為勞動契約的認定，使勞動契約關係仍舊難以脫離行政干預的強制介入。國家公權力的過度介入，似乎使勞動契約背離了契約制度之本旨，成為徒具契約之名，實質為行政上的強制手段的窘境。　　當代

，尤其是大陸法系國家經歷了債法現代化之後，考量對勞工人格自由的尊重，許多國家著手進行勞動契約法制的改造：將源自於勞動保護法之中的勞動契約，嘗試回歸於民事法領域之中。有鑑於此，本文透過分析勞動關係在歷史上的轉變，以及德國、法國、日本、中國大陸與我國勞動契約法制立法經驗的介紹，並提供個人看法，嘗試提出關於我國勞動契約法制的建議。