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夏日壞掉三部曲(《鬼地方》、《佛羅里達變形記》、《樓上的好人》)【博客來獨家親簽版】

為了解決重機 改 圓燈的問題，作者陳思宏 這樣論述：

　　那個夏天好吵好吵 　　有人聲，有佛號，有鬼叫 　　金典獎、金鼎獎得主　陳思宏 　　「夏日三部曲」全收錄 　　獻給受傷靈魂的限量套組．致敬荒謬故事的回饋特價．附贈假鬼假怪的超ㄎㄧㄤ包裝 　　心裡有傷、見不得光，夏天的一切，都讓我瘋掉！ 　　當不了好人、成不了佛，乾脆變鬼變怪，整組壞了了？ 　　首部曲《鬼地方》x二部曲《佛羅里達變形記》x三部曲《樓上的好人》 　　三本小說一起報團，崩壞行程同時放送── 　　同性戀殺人犯、龍年生的壞孩子和沒人要的老處女， 　　帶你從島嶼出發、到異地流浪， 　　出入永靖、波羅的海、彰化、佛羅里達、員林、柏林……放任瘋狂、近乎故障。 　　故事荒謬，所以人生

一定會更好！ 　　如果壞掉，才有機會把自己修好？ 　　◤隨書附贈◢ 　　18款「假鬼假怪」雷射貼紙 　　隨意拼貼互動式超ㄎㄧㄤ書盒 　　／／ 　　首部曲《鬼地方》 　　永靖對我來說，是個鬼地方， 　　我一輩子都想逃離。 　　陳天宏，家中么子，出身彰化永靖， 　　爸媽連生了五個沒用的女兒，最後兩胎才拚到男丁。 　　這么子逃到德國柏林，一心與家鄉割裂，卻意外殺了同志伴侶。 　　出獄之後，無處可去，只得返回永靖。 　　這天，剛好是中元節。鬼門敞開，百鬼橫行，他的歸鄉，註定撞上來自過去的鬼。 　　爸媽大姊二姊三姊四姊五姊哥哥，還有陳天宏， 　　陳家成員輪番登場，光怪陸離的崩壞眾生相逐遭披露。

　　家族的傷痕與醜陋、小鎮的祕密、時代的恐怖與無情。 　　回到鬼地方的人怎麼面對難堪的過往？ 　　一個小地方又怎麼會變成了鬼地方？ 　　二部曲《佛羅里達變形記》 　　那年的佛羅里達，陽光熾烈 　　孩子們卻被黑暗吃掉 　　在病毒蔓延的2020年，一封遺書邀請他們回到那該死的1991年夏天。 　　六個龍年生的孩子，在富裕家長的安排下來到佛羅里達遊學， 　　亟欲脫離掌控的他們，青春就此崩塌墮毀。 　　他們隨著月光搭上車逃離校園， 一個個做回同性戀異性戀雙性戀， 　　吃藥吃糖吃雞，被放縱被性交被吸毒，蛻去美好外衣，慢慢變形。 　　有人懷孕、有人死去、有人只能緊咬祕密，從此毀去。 　　大家說

好一起忘掉那個暑假，做回光鮮明亮的龍子龍女， 　　卻發現當時十六歲的他們早已埋葬， 　　中年的他們都活成了蛇蟻爬蟲…… 　　三部曲《樓上的好人》 　　柏林在哪裡我不知道， 　　員林的風雨我更想忘掉── 　　住員林的大姊被黑衣人討債威脅，只好到柏林投靠許久沒聯絡的小弟。 　　但燠熱的夏日、看不懂的電影，卻讓她好想大吃肉圓、蜜餞和月見糖， 　　明明是柏林的地圖，怎麼會指引她回到員林的路？ 　　記憶裡的員林好人一個個上樓敲門，敲開鐵枝路邊那棟爛房子的祕密童年： 　　客人絡繹不絕的美麗母親、人見人愛的神童小弟， 　　只有她這個大姊是沒人要的醜八怪、老處女。 　　對，老處女──員林最後一個老處女

來了， 　　她帶著泡麵、筆記本，和那一晚的風雨來柏林了。 　　★限量套組，隨書附贈「假鬼假怪」雷射貼紙18款，隨意拼貼每個夏天。 　　★金鼎獎、金典獎得主陳思宏「夏日三部曲」系列套書，收錄《鬼地方》、《佛羅里達變形記》、《樓上的好人》三部長篇。 本書特色 　　★限量套組，隨書附贈「假鬼假怪」雷射貼紙18款，隨意拼貼每個夏天。 　　★金鼎獎、金典獎得主陳思宏「夏日三部曲」系列套書，收錄《鬼地方》、《佛羅里達變形記》、《樓上的好人》三部長篇。 名家書評 　　「陳思宏戮力打造出更為複雜（升級）的鄉土／家園暴力圖景，但也更具有真實的指涉，特別是在性別暴力的層面，呈現出一種幾近全景式的關照：異

性戀婚姻、同志、情感、婆媳、姊妹。」──中興台文所所長 陳國偉〈記憶與創傷的賦格，鬼的存有〉 　　「整個家族的悲歡離合與主角的成長歷程牢牢扣在一起，透過家鄉那小小江湖，一窺漂浮歷史塵埃間的廟堂。」──作家　張國立〈2020台灣文學金典獎年度大獎得獎評語〉 　　「在幻滅中我們終能回首我們這些島民們曾經共謀的罪孽、共享的不義，終能面對無法消逝的不堪、無可避免的變形，以及這些貪嗔癡的過程中，為求生存的那星點般的頑強韌性。」──台大台文所教授 鄭芳婷〈純真早就滅頂了 評陳思宏長篇小說《佛羅里達變形記》〉 　　「他固然以小說虛造樂園與地獄，但更像引產與接生：歷史產道滑出來的少年們多麽美型，也是異形

。瘋狂的分泌物津津有味，得讓倫理與歷史的臉孔，流下頑劣恍惚的喙瀾 (tshuì-nuā) 。」──作家 馬翊航〈師姊帶逛鬼樂園──馬翊航讀陳思宏《佛羅里達變形記》〉 　　「鬼魅晃蕩，除了故事，更明顯展現於作家一心落實的文字魅術。這樣的文字調動，是以被普遍認可的規範，記述過往時代不被認可的書寫內容，勇敢犯忌，深化對語言、鄉土與世界的理解。」──作家 連明偉〈來自未來的幽魂——讀陳思宏長篇小說《鬼地方》〉 　　「從永靖到柏林，從台灣歷史到台灣文學，誰不似鬼？只是從看不見的鬼變成看得見、說得出的，我終於讀懂陳思宏與《鬼地方》。不要哭，因為有一天，我們會一起把這個鬼地方，寫給整個世界瞧瞧。」──作

家 蔣亞妮〈每個人的故鄉都是鬼地方，都是羞辱──讀陳思宏《鬼地方》〉

重機 改 圓燈進入發燒排行的影片

台灣本土特有物種造形意象應用於時尚彩妝設計發展與實現之研究

為了解決重機 改 圓燈的問題，作者林麗萱 這樣論述：

美學風貌從古至今包羅萬象，而追求美是人類與生俱來之本能，在整體造型中，除了服裝、髮型、配飾及配件外，彩妝的影響力功不可沒，由於女性所得及社會地位的改變，與崇尚自我塑造的潮流，欲表現出完美的整體造型，彩妝扮演著極重要的角色。使得彩妝行為已成為表現禮貌與追求自信心之求美活動，人們藉以滿足自我需求與提升群體認同感為目的。因此，隨著社會型態的改變，美容整體造型已成為都會化講求人際互動之重要課題，良好視覺形象，端莊儀態是現代人亟欲追求之生活目標。再者，在傳統西化過程中，台灣自身的文化象徵遭到轉變與融合之際，必須開發具有台灣本土文化特色之彩妝造形風格，才能藉由這些彩妝造形在國際舞台上嶄露頭角，同時

提升國際上的競爭力，故如何將彩妝造形呈現出本土生態文化的設計風格是必須且重要的。有鑑於此，本研究以現有彩妝技巧為基礎，融入台灣特有物種造形意象為創意元素發想，創作一系列具有藝術性及內涵的彩妝設計，建立一個能依循的流程，讓彩妝設計創作不再只是空有技法，而是有被賦予其創作靈魂與意涵。 研究首先藉由台灣特有生態物種與特有文化等相關文獻深入探討，了解其生活背景與特徵，並嘗試探討彩妝設計的變化，分析現代的彩妝設計風格，建構具有文化象徵價值之台灣自然生態文化特徵。其次，導入修正式德爾菲法，建立彩妝設計參數特徵要素的技術資訊架構；並以分析層級程序法，計算彩妝設計準則之權重及排序，以確保權值的一致性與準確

性。最後，於創作設計發展與實現階段，透過系統化設計程序，並導入創意設計方法(Creativity Design Method, CDM)，以台灣特有物種、台灣特有生態文化為主軸，以蝴蝶及魚類作為仿生對象，延伸出不同造形意象之系列主題，將此意念加以組合與反應形成概略的輪廓。而後，以宴會與派對為應用案例，進行一系列之彩妝整體造形設計，以驗證及說明此彩妝造形設計程序之可行性與適切性。藉此結合生態美學與生態藝術之觀念，建構具有台灣自然生態文化特徵，並將此創意元素應用於彩妝產業。 研究結果顯示：(1)應用修正式德爾菲法，建立3項主要構面－化妝技巧、職業道德、造形設計；以及13項次要構面與54項設計準

則之架構，其中前5項設計準則，依次為「五官比例」權重值0.194、「協調度」權重值0.107、「時尚流行設計感」權重值0.097、「切合主題」權重值0.059、「創意性」權重值0.053，並將以上述所得到之相關因素，作為下一階段彩妝設計要素的考量。(2)透過台灣特有生態物種造形意象、彩妝設計原則及創新角度，以宴會與派對為應用案例，分別進行各20款彩妝紙圖概念設計，並應用PUGH概念選擇法，將此40款概念設計予以評估，共篩選出10款較佳的構想，以進行實際彩妝造形設計創作。藉此成果，期望能提供彩妝設計者，有多元的視點與創意發想。讓觀看者有無限延伸的想像空間，展現彩妝設計的創意，形成別具特色及藝術的

多樣風貌，提升彩妝設計的價值及意義。

樓上的好人

為了解決重機 改 圓燈的問題，作者陳思宏 這樣論述：

　　柏林在哪裡我不知道， 　　員林的風雨我更想忘掉── 　　員林最後一個老處女來了， 　　她帶著泡麵、筆記本，和那一晚的風雨來柏林了。   　　「我還沒去過柏林，我怎麼還在這裡？ 　　我的一生，都被困在員林──」   　　住員林的大姊被黑衣人討債威脅， 　　只好到柏林投靠許久沒聯絡的小弟。   　　大姊跟著橡果、鋼琴與白腳貓， 　　一路尋覓小弟家門前的龍蝦與海馬， 　　最後卻找到一對綠眼睛和一雙藍眼睛？ 　　 　　燠熱的夏日、看不懂的電影， 　　卻讓她好想大吃肉圓、蜜餞和月見糖， 　　明明是柏林的地圖，怎麼會指引她回到員林的路？

  　　記憶裡的員林好人一個個上樓敲門， 　　敲開鐵枝路邊那棟爛房子的祕密童年： 　　客人絡繹不絕的美麗母親、人見人愛的神童小弟， 　　只有她這個大姊是沒人要的醜八怪、老處女。 　　 　　對，老處女──又怎樣？ 　　誰都不用再裝、誰都不必被罵， 　　樓上樓下，員林柏林，別裝了，別遮了，都算了。   本書特色   　　★金鼎獎、金典獎得主陳思宏最新長篇，「夏日三部曲」最終回！ 　　★柏林超級叛逆，以女性視角詮釋從島嶼到歐陸的不羈冒險，逼視自身的傷痕與心結。 　　★陳思宏ｘ川貝母夢幻組合，川貝母獨家親繪封面，瑰麗視覺細緻呈現荒謬情節。

  名人推薦   　　張文薰｜台大台文所副教授兼所長 　　三部曲專文導讀   　　沈信宏｜作家 　　林靜儀｜《診間裡的女人》作者 　　陳　雪｜作家 　　陳國偉｜中興台文所所長 　　畢恆達｜台大城鄉所教授 　　焦元溥｜作家 　　鄭麗君｜前文化部長 　　蕭　熠｜作家 　　羅珮嘉｜女影策展人 　　羅毓嘉｜作家 　　全部下樓推薦

李漁戲曲理論與創作實踐的遊戲概念

為了解決重機 改 圓燈的問題，作者陳淑萍 這樣論述：

世人知曉李漁戲曲理論求新求變，翻新造奇的特質；卻少有人提起李漁的翻新造奇，建立在不斷重複的範式之上；更沒有人發現這種「在不斷重複中更新自身」的慣性，是遊戲的模式。於戲曲編寫、導演的創作實踐中，李漁嫻熟地運行遊戲模式，並將此慣性書之於文，成為其戲曲理論的重要特色，卻未以「遊戲」之名行之。李漁雖未以「遊戲」之名行之，後人未嘗不可以此理解、詮釋其戲曲理論潛藏的脈絡。 本文以「在不斷重複中更新自身」、「觀眾考量」、「療癒功效」等遊戲概念，重新詮釋李漁的戲曲理論與創作實踐，並探究其交互為用的情況——以「觀眾考量」為核心，發展出「在不斷重複中更新自身」的法門，造就「遊戲的療癒功效」。

欲暸解李漁戲曲理論，不可單就標題作理解，必須依循「遊戲」的脈絡予以詮釋，再統合含納其詩文雜記、創作劇本、戲劇評論等，方能見其全貌。既然如此，閱讀評點李漁創作實踐的戲曲文本，亦不能單就曲論標題一一檢視，應由其遊戲概念審視觀照。 李漁遊戲概念的多元與深刻，就東方文化來說是一個重大的跨越，對同時代西方文化來說亦是無人能及。本文透過新時代的詮釋與論證，希望在世人面前給予李漁曲論應有的地位及價值。