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野溪溫泉衣服的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦保坂隆寫的 50歲後,也可以過幸福日子 和蔣勳的 此時眾生(附贈蔣勳「美與肉身的功課」CD)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站宜蘭芃芃野溪溫泉|冬日限定溫泉|精緻野炊新體驗【4人成 ...也說明:天然溫泉的形成,以來源、地質、及化學成分作分類,有別於室內溫泉,野溪溫泉更加貼近自然環境,溫泉源頭位處水道溪邊,等待台灣秋冬枯水期間,溪流水位低於野溪溫泉水位時 ...

這兩本書分別來自遠流 和有鹿文化所出版 。

最後網站新竹秀巒|泰崗野溪溫泉露營派對|兩天一夜- Klook 客路則補充:泳衣褲記得穿在自己的衣服裡面,回到露營地在換衣服即可。 活動介紹.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了野溪溫泉衣服,大家也想知道這些:

50歲後,也可以過幸福日子

為了解決野溪溫泉衣服的問題,作者保坂隆 這樣論述:

  作者保坂隆以精神科醫生的身分,教大家如何不被金錢控制,過屬於自己的老年生活;教大家花小錢,享受人生的方法。   必須重新檢視自己的意識跟生活型態。提出願景 : 先描繪出「五年後的自己」、「朝這個目標,邁向下一個十年」等,每天的生活方式與用錢的方式自然會改變。先勾勒出自己理想的老年生活,找到屬於自己使用金錢跟時間的方式。   50歲以後,必須要擁有「年輕的心」與「健康的心」。   重視生活品質,過屬於自己的單純生活,你的心情一定會變輕鬆。   生活方式請隨機應變,給自己更充裕的空間。  好奇心都可以活化大腦。   年紀越大,越不要忘記夢想。以挑戰自我可能的姿態,一定可以讓老年生活發

光發熱。   作者簡介 保坂隆       日本精神科權威   1952年出生於山梨縣。聖路加國際醫院醫療中心長、精神科腫瘍科部長,聖路加國際大學臨床教授。慶應義塾大學醫學部畢業後,進入同大學精神神經科。1990年起的兩年間,於美國加州大學留學。擔任東海大學醫學部教授直到現在。   主要著作包括 《理想的老後》(如果)、《50歲開始,優雅過好日子》(麥浩斯)、《上流老人》(聯經)等多本著作。 第一章   一 用很少的錢,過優雅生活   窮人是指不論有多少錢,都不會滿足的人   從差不多的「用錢法」畢業   「用心」比錢重要   開始過「有品味的生活」   所謂節省,是「降低開銷,提

高品質」   節省過頭,忘記重要的事   東西越丟,生活越優質   東西不要多,要珍惜,這點最重要   目標「設定得寬鬆些」比較好   老是跟人比,心情好鬱悶   能夠控制慾望的人,幸福在手   接觸禪心,摒除多餘之物   不管有沒有錢,人生都精采   第二章   二 老年健康不花錢   放任不管,後果恐怖   隨著年齡增長,檢查每天的運動量   與吃肉相比,蕎麥生活會提高「血糖值」   不攝取蛋白質的人容易老   每天吃法國料理,不會變胖   不遵守一日三餐的規定,也能過活   治療駝背,防止老化   下半身的肌肉訓練,對老年人生有很大改變   搭捷運是「鍛練腳跟腰」的健身房  避免老年失智

的秘訣,在「握力與走路的速度」   不坐鬆軟的沙發,「小腹凹下去」   血管有危險!停止喝酒的方式   老年要注意骨骼、關節的「肌肉骨骼失調症」   假如無法改善,就養成走路的習慣吧   心情低落時,做「睡著萬歲操」   微笑提升免疫力   老年以後不可或缺的「笑容與感動」   流淚會清洗壓力   第三章   三  不過悲慘的老年生活   邁向老年的第一步,生活要瘦身   50歲開始認真考慮「大掃除」   年紀越老,東西越少   不用的東西慢慢清理掉   你有打不開的置物櫃嗎?   二手商店利益大   教你想要打掃的英國人智慧   為了彼此,不依賴對方   即使在家,也不怕打扮「漂亮」   彩

色衣櫥讓心情變明亮   與年紀相配的「耐看」   年紀老了,更要培養嗜好   與其金錢獎勵,不如送孫子知性禮物   執著過去,無法享受現在的瞬間   思考「SNS(社群網路)是另一個世界」   就算超過100歲,也要活得昂然   第四章   四  退休後,格外重視人際關係   朋友是無可取代的財富   只有孤立,絕對不行   首先,積極的跟附近鄰居交談   養成溫暖的說話方式   日常打招呼時,多加一句   在活動中心,交「跳一次錶」遠的朋友   異性朋友讓你的人生更豐富   弄錯好心和雞婆   「不說負面的話」的剎車裝置   日常會話時,多說幾句「謝謝」   對於表現「原本自我」,踟躕不前

  不可以大方到毫無節制   保持愉快的請客和被請關係   這樣拒絕的話,對方不會不開心   第五章    五  50歲開始,尋找充實時間的方法   江戶人享受老年生活   只知道存錢的人生好無聊   不要吝於投資「學習」的快樂   不論幾歲,好奇心都可以活化大腦   為了人生不後悔,必須知道的事   只要有挑戰的心,五十開始也不嫌遲   玩味DIY的喜悅   讓空出的孩子房間,變成大家聚集的場所   充分享受「花很少時間、做一點工作」的生活   習慣一個人「做自己想做的事」   利用「成人假日俱樂部套票」折扣的小小奢侈   當天往返的一日旅行很輕鬆   寫自傳,紀錄人生的足跡   用「終活筆

記」把心中的遺憾一掃而空   前言 改變使用金錢的方式,不安便會消失   近年來,書店以中老年人為目標對象群的書越來越多,像是「抗老化永保青春」、「為了當個健康銀髮族,先做準備」;以及近年相當熱門的「退休之前,儲備老人生活年金」、「好好過老年的金錢計畫」等書,討論老人的金錢問題。   最近更流行起「下流老人」、「貧窮老人」、「老後貧困」等名詞,煽動大家對高齡者有窮困傾向的印象。  不管外界環境多麼不景氣,日本仍算是個安全、經濟繁榮的國家。至於社會上普遍存在著擔心老年生活錢不夠用的不安,則是一種因為模糊而產生的不安、也就是不知確實狀況如何,因此產生的不安。   俗話說「杯弓蛇影」,即

使實際上沒什麼,但在不安的心情下,人們對於未知的情況仍會感到惶恐。  當然,對於自己尚未涉足的未來,更是懷著不安和恐懼的心情;而這樣的心情,引發「生了病怎麼辦」、「錢快用光了怎麼辦」、「無法停止對於獨居的不安」等想法,亦屬正常。   不過,不管你怎麼擔心,不安並不會消失;事情也不會好轉。相反的,不安的情緒將會引起自律神經失調、高血壓、憂鬱症等症狀,對身心有百害而無一利。   想要從這樣無名的不安中解放出來,首先必須重新檢視自己的意識跟生活型態。例如,規劃「五年後的自己樣貌」、「朝這個目標,邁向下一個十年」等願景,每天的生活方式與用錢的方式就會改變。   重視生活品質,過屬於自己的單純生活

,你的心情一定會變輕鬆。   到底幾歲算老年?有人堅持「年過六十,什麼也做不了」的負面想法;但也有超過八十歲的老人,依舊生氣蓬勃。正所謂,各自老年各自過。因此,先勾勒出自己理想的老年生活,找到屬於自己的使用金錢和時間的方式吧。   不過,如果等退休以後再急忙訂計畫,未免太晚。成年以後便應及早思考、訂定並邁向「過了五十,可以悠閒度日」精神面與經濟面的成年人規劃目標。   但是請記住,一成不變的遵守規定是很辛苦的,生活方式需要隨機應變,給自己更充裕的空間。  為了過開心的老年生活,必須要有「年輕的心」和「健康的心」。年紀越大,越不要忘記夢想。保持挑戰自我可能的姿態,說不定是讓你的老年生活發光

發熱的王牌呢。 專文推薦 打造屬於自己的「不死鳥的傳奇」   從ㄧ個才藝美少年擔任最早的美食行腳類型節目主持人,到不同的城市看過無數的人生風景嚐過百味,如今我也難逃要面對初老的滋味,如今已經是不折不扣的半百頑童了,過去總覺得美人遲暮、昨日黃花跟戰士授田證資格的榮民伯伯一樣才會有的戲劇性的形容詞,如今也都應證在自己的同學聚會,或參加告別式看到同期的老朋友逝去的容顏才開始焦慮應該用如何的逃避或藉用醫美偽萌的方式面對初老。   曾有媒體故意採訪我對相同年齡吉田榮作跟偶像明星時落差的外貌的觀點,我總是覺得他很棒。很羨慕他ㄧ定有很幸福的生活基礎及良好的心態,知道自己真正要什麼才能從容的面對接受自

己生心理的改變;就像山口百惠早熟的智慧才能清楚的決定自己想急流勇退,雖然打造屬於自己的「不死鳥的傳奇」卻有堅定勇氣不再留戀過去的掌聲,頭也不回的華麗轉身去迎接真實過小日子的人生,學會下台的藝術很重要。   慘酷的演藝圈喜歡用「歲月是把殺豬刀」來形容藝人年老的褪變衰敗,從來沒有用鼓勵的方式教會大家享受只要「給我對的不用給我貴的」,「有品味無須高消費」的哲學會如何優雅的老去。   當然在我的身邊也有很多前輩把晚年充實很棒的例子,可是大多數人都因好強的心態,表現緊咬不放不服輸的精神,因為害怕退休後生活的空虛,從來沒有人真正願意順服的承認自己真的老了,除了周星馳曾經說過自己真的老了用轉趨幕後創作來

表現自己寶刀未老,還有戰勝票房的價值。因為不服輸要千方百計找方法證明,可是您知道要有多麼的強心臟才能面對這些嚴酷的挑戰這是多麼不健康的心態呢。   中國人說放下才是真功夫,但是又有多少人能真正想的開放得下,因為身邊還有很多放心不下包括子女的問題需要解決等等.......,我很高興有這本《50歲後,也可以過幸福日子》在這個時候來幫我緩頰,讓我知道如何面對無懼「初老」的智慧,及生活上的自我管理,很多人以為他是教我們學習過老年生活,其實它是教大家如何用減法讓自己的負擔變少,避免健康問題的發生,不讓自己成為別人的負擔,自然不會有人敢用「糟老頭子或王老先生」的眼光來看我,更重要的要告訴大家如何防老以外

在退休後的人際關係如何不但不會變成咕咾還要讓自己成為行情更好。   感謝日本人能夠提早從亞洲社會福利國家及高齡化社會所出現的問題提供我們借鏡與關照,另外還要感謝這本書翻譯的活潑有趣人人易讀的張玲玲女士。她多年來從事兒童文化教育出版的經驗也是她教會我把原本住在身體裡的那個孩子重新找回來的大姐姐,讓我們可以除了宗教經典或靈修的學分,還有這本不可多得的「預防初老聖經」,教大家用淡定的心態去迎接優雅的貴族生活,老不一定就會貧苦無助就要常跑醫院成為家人或社會的負擔。   既然每個人都非死不可,能提早做準備才能讓自己有更長的時間去享受花甲歲月,迎接人生下半場,即使沒了足夠的賀爾蒙及性愛生活,懂得情趣也

能獲得如倒吃甘蔗般的幸福人生這才是重點。此刻我想到了當年我在報社工作時學會至今受用的的一句話:「莫道是他人子弟,皆當是自家兒女」跨越私心,把愛傳遞。才能成就真正的富足人生。   我們學習如何從豪門到好門,富豪到富足,生活在21世紀充滿無限創意的年代,我們各個都是富二代也都是懂得如何自我管理永遠不老的新世代。 亞洲美食天王  陳鴻 半百的美好人生   五十是什麼?   半百吧,人生會在此劃出一條涇渭分明的楚河漢界,清楚載明老化由此開始,蘇東坡的「百年爾爾」便將忽而如鐘一般敲出響聲,上半場結束,下半場出發,但該怎麼續演?是用曹操的《短歌行》裡提及的:「對酒當歌,人生幾何,譬若朝

露,去日苦多」,把人生解讀成何以解憂,唯有杜康的醉翁嗟嘆?或者脫離汲汲營營的蜂忙生活,開始描繪出動人的風花雪月。   美國哈佛大學經濟學家史酷必說,很有錢不過是有錢人,但加上健康、快樂時間與優雅生活則是富有之人,那才是下半場應該追尋的生活模式。   活出「身價」是他的主張,量化換算值二億四千萬,但孜孜不息的忙碌工作卻只能贏來身價的八分之一,卻遺失美好的八分之七,由此窺知,錢的最大意義不該只是無止盡的「擁有」,而是用它來做為「媒介與交換」,工作得錢,用錢換優雅,才是美好方程式。   工作之後,我喜歡用爬山、溯溪、打羽球、浮潛、泡野溪溫泉、喝杯下午茶、無所事事的觀星攬月、閒晃跳蚤市場偷

閒,讓努力得來的錢多了一個美好的流動。   錢不是不重要,而是沒有那麼重要,它可以換得到物質的名牌服飾,華廈豪宅,雙B車子,但別忘了衣服不過是用來穿的不必動輒數萬元揮霍?車子用來代步,能開就是王道,不是用來炫富的?房子的功能是住,不在外在方豪奢,而是室內的經營,屋不在大有仙則靈,錢坑太大只能用瞎忙填補,反而換不到精神層次的愛與關懷,美與舒心,時間與浪漫。   錢雖非萬能,可是沒錢卻也萬萬不能,怎麼辦?   保坂隆認為「生活要瘦身」!   這個念想我早有體會,指的大約就是「減法人生」了;我在38歲那一年決定離開朝九晚問號的螻蟻匆忙,作主自己時的第一件事就是去掉超載的「加法」,把什

麼都要改成什麼可以不要,將「想要」的慾望人生,變成「需要」的樸實生活。   「減慾」的確是魔法,回到如實的實用主義,不再迷戀時我的很多家當便出自跳蚤市場了,人家用過的,二手的,少少錢就可以買到的,如是一來便可免去一大筆額外負擔,即使收入短缺但減去不多的消費依舊不多不少,我慢慢懂得十減八與五減三其實是一樣的哲理,因而學會用很少的錢,營造優雅生活。   美好人生確實不是「用錢」上妝的,「用心」更重要,禪心佛法拂塵,五十之後,「滿」不再是重要,而是該練習保坂隆的「空」,心靈來個大掃除;空不是沒有,而是越少越好或者夠用就好,不要執著於「有」的貪念,應該嚮往「無」的清明。   明朝李密庵在他

寫的《半半歌》中說道:   「工作一半,休息一半,白天一半,黑夜一半,讓將一半人間。」   工作只占一半相應於人生過了半百因而有了巧妙的聯結,白天是一天的一半理應是付錢的老闆的,這一半用來忙碌無可厚非,但黑夜沒有人付費應該是自己的,這一半用來忙裡偷閒復活專用,它是星空的夜,浪漫的夜。   海德格爾解讀人生時提到:「向死的存在!」   它點出人生終究會如塵土一樣飛灰煙滅,八十歲已算高壽,九十歲長壽,一百歲人瑞,一百二則屬妖怪了,但細算下來,一百歲的人生也只有5200周,36500天,90萬小時,它是減法,過一天少一天,一年少一歲,這一條單行道,不容許錯過重來。   五十歲,人

生過半,之前若是過客,之後要是詩人或者哲學家,盤整重塑美好且珍貴的下半場,至少做到:   柴米油鹽醬醋茶,不可不要;   琴棋書畫詩酒花,非要不可;   橫批:活得像人。   半百人生是該告別慵慵碌碌,別執著在「得到你想要的」,更要記得「享受你所得的」。   並且:   糊塗些。   健忘些。   簡單些。   隨便些。   自在些。   放開些。   幽默些。   不要什麼煩惱都入心,即使入心的煩惱也不要一直長留;做得到的就做,做不到請放;放不下呢?至少放一下!   這是保坂隆《50歲後,也可以過幸福日子》這本書裡用細膩的文字用心開出,我細想體會而得的

處方箋了。 人文作家 游乾桂 不管有沒有錢,人生都精采就算不富有,也可以花一點點錢,過優雅快樂的生活。開始過「有品味的生活」祕訣*捨棄過度物慾,過高生活品質*不執著過去,享受現在的每一瞬間*隨著年齡增長,檢查每天的運動量*攝取蛋白質,下半身的肌肉訓練,微笑提升免疫力, 「握力與走路的速度」*保持愉快的請客和被請關係 –人際關係 **「用心」比錢重要贈與者比「贈與物」重要。(皮耶爾•高乃依)師傅一針一線製作的友禪和服、耐心層層塗抹上漆的漆器、手工編織的蕾絲花邊桌巾,這些手工製品向來很受歡迎。價錢雖然貴一點,但是東西有機器無法表現的趣味與深度,絕不只給人「價格昂貴」的感受而已。因為花時間、

費工夫製出的成品,含有金錢無法測出的價值。以前某企業的廣告曾經推出「笑容priceless」的口號,引起相當大的迴響。「priceless」照字面解釋是無價,「金錢買不到」的意思,也含有「因無法用金錢購買,所以益發珍貴」的涵義。年輕時可能講究「快速、便宜」,一旦年過五十,「用心做」的想法恐怕更重要吧。朋友M先生是位堅守禮儀的人,他在逢年過節致贈的禮品中,都會附一張手工押花的卡片,還會親自寫問候的話語。「今年承蒙照顧,小小心意請大家品嘗。卡片上的押花是和內人去長野旅行時,摘下的波斯菊。」每次他寫的短箋,都傳達出比餽贈物品還要珍貴的心意;也讓我們明白,他跟妻子一起眺望美景時的感動。換句話說,即使禮

物昂貴,若只附一張印刷的卡片,是無法傳遞出像M先生那樣感謝的心意。** 開始過「有品味的生活」人類因慾望而創造,才會幸福。「優雅成熟」不只指流行服飾,更是一種態度和生活方式,做法和說話方式。如果以品味做基準,就會講究「品味高」、「沉穩大方」。只要保持綽有餘裕的放鬆心情,應該可以享受有品味的生活吧。如此想來,任何場合皆可實踐品味。最簡單的方式是找一個自己喜歡的範本,模仿便好。保持著這樣遊戲之心,探求有品味的生活方式,是熟年世代的快樂之一。 

野溪溫泉衣服進入發燒排行的影片

芮芮IG👉️rebecca_tsai
https://www.instagram.com/rebecca_tsai/
旅遊日期:2021/03/30

07:08 我是錯字王,把水鹿的鹿打成「路」😅大家笑一笑吧😂

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栗松溫泉介紹

台灣有許多野溪溫泉秘境,但大家知道台灣最美的野溪溫泉在哪嗎?秋冬時節就到台東「栗松溫泉」走一趟吧!

栗松溫泉一直是號稱全台最美的野溪溫泉瀑布,位於標高1075m的新武呂溪支流峽谷,是一處尚未開發的野溪溫泉,溫泉源頭來自岩壁,屬於瀑布型溫泉。栗松溫泉的水溫約45-65度,酸鹼值約pH7,屬於弱鹼性的碳酸泉。

一年可拜訪的季節十分的短,從每年的10月底~隔年4月中下旬枯水期前往,其它月份則不建議前往,因為溪流容易暴漲,不僅溫泉容易被蓋過,溯溪的危險性也增加。
要到達栗松溫泉過程並不輕鬆,除前段緩下坡之外,有約900公尺的陡下切路段需要克服,抵達河谷後須溯溪、攀爬石頭才能抵達栗松溫泉位置,這段路有繩索可以拉,但岩石很滑、且施力點不好找,對於攀岩經驗或是不常到戶外的人來說,找腳下的落點真的有點難啊~
但真的不得不說,看到栗松溫泉所有辛苦的一切都值得了!

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QA 問答

Q. 栗松溫泉是否要申請入山證?
栗松溫泉所在的區域屬於受管制區域內,在出發前最晚3日前,需至內政部警政署網站申請入山證,填寫個人基本資料與入山路線後,還需填寫登山計畫書、團員資料等,再將資料送出後,等待審核。審核通過後,會以E-mail通知,並收到「入山許可證」與「入山人員名冊」,記得出發前要列印紙本,並在出發當天繳交至入山檢查所。

Q. 什麼時候去栗松溫泉最好?
栗松溫泉的枯水期約莫落在11月至隔年4月間,請挑選秋冬時節的枯水期前往,這個時節的栗松溫泉水勢較少,溫泉部分才能夠露出水面,有較大的機會泡到野溪溫泉。

Q. 去栗松溫泉需要什麼裝備?
建議穿著防滑的溯溪鞋、登山鞋或是運動鞋、透氣上衣、長褲、內裡穿著泳衣,並準備防滑手套、防水袋、浮具或救生衣、等等,個人常備藥、個人急救包、行動糧、一套乾淨的衣服(放車上)、拖鞋、水袋、餐具......安全較有保障喔!

此時眾生(附贈蔣勳「美與肉身的功課」CD)

為了解決野溪溫泉衣服的問題,作者蔣勳 這樣論述:

蔣勳的私生活一篇篇生活週記  橫亙二十四節氣最雋永的「生活」與「情味」   「我想記憶生活裡每一片時光,每一片色彩,每一段聲音,每種細微不可察覺的氣味。我想把它們一一摺疊起來,一一收存在記憶的角落。」-----蔣勳   蔣勳,從「桐花」,而「新橋」,而「回聲」,而「肉身」,而「吾廬」,而「史記」,這五十篇的週記,竟可以寫得如此豐富多層次!……從肉眼觀象,到心眼體物,一枝文筆有如畫筆,將讀者逐漸導入哲理的美學境界。-----林文月   ★ 收錄讓張小燕跨越喪夫之痛的〈願〉,雋永的人間深情!   ★ 附贈蔣勳〈美與肉身的功課〉演講精華CD,共六大段落,約九十分鐘。為2011年9月17日,真如苑

社會教育講座的演講內容,蔣勳先生心臟術後的第一場演講,細述了生病前後,對母親以及各種肉身緣份的深刻祝福!蔣勳先生表示此場演講,為近年來他最有感覺與深刻的演講。   ※他嚮往「自由」,夢想過一個城市,人們在頭上戴了鮮花,他們在街上相互擁抱、親吻、和善微笑…。   他寫「時差」,在幾天持續的時差裡,我懷疑自己:是不是衰老了。   他品嚐「甜酸」,甜味如果是純粹幸福的陶醉,酸味似乎多了一點憂愁。   他論「風尚」,直到今天,衣服露不露點,還是眾人樂於談論的大事。甚至特別設置機構,專門檢查露點。   他論「輸贏」,有意義的比賽,旁觀者不只在看輸贏,也在學習輸贏裡透露的生命品質吧。   他談「吾廬」,懷

念起小時候種滿花樹的家,和雞鴨一起長大;懷念起現在的家,窗外有一條大河,月圓時會在窗台打電話給遠方朋友,要他抬頭看一看月亮。   他憶「雪——紀念母親」:   「母親因罹患糖尿病,一星期洗三次腎。我去V城看她的次數也越來越多。洗腎回來,睡了一覺,不知被甚麼驚醒,母親怔忡地問我:下雪了嗎?   我說:是。   扶她從床上坐起,我問她:要看嗎?   她點點頭。   母親的頭髮全灰白了,剪得很短,乾乾地飛在頭上,像一蓬沾了雪的枯草。   ………   『好看嗎?』   我靠在輪椅旁,指給母親看繁花一樣的雪漫天飛揚。   母親沒有回答。她睡著了。她的頭低垂到胸前,裹在厚厚的紅色毛毯裡,看起來像沉緬在童年

的夢裡。   沒有甚麼能吵醒她,沒有甚麼能驚擾她,她好像一心專注在聽自己故鄉落雪的聲音。」   一種毫不吝惜的揮霍,一種真實過後的回憶;  一種辛酸的自我完成,一種無以名狀的悸動。  草木山川皆可幻化,不變者唯此時真心……   本書原為2003年5月至2004年5月,蔣勳為〈中國時報.人間副刊〉所撰寫的專欄集結,原名為《只為一次無憾的春天》。2012年,有鹿文化重編新版,名為《此時眾生》,並敬邀林文月老師撰序;文章亦重新編輯,按四季更迭,以及24節氣前行,呈現出一本有如美與生活的「週記」。   何名《此時眾生》?   「此時」,既是蔣勳文章中書寫的那個時刻,也是讀者閱讀交感的這個當下;蔣勳眼前

心中的草木節氣、山川大地和有情眾生,彷彿我們心中有情而能映現返照的「眾生」。此時,因之變得普遍平等久遠;變的是時空節氣,不變者唯真心至情而已。肉身緣分,因為有情,可以祝福並且福報眾生!   附贈 : 蔣勳「美與肉身的功課」CD   ※光碟內容為2011年9月17日,蔣勳參加真如苑社會教育講座的演講內容。   六大段落,約九十分鐘:   1. 經過加護病房前後的我  2. 官能所經歷的「美」和「品」  3. 甜、酸、鹹的功課:人生的況味  4. 辣的功課:以《紅樓夢》為例  5. 苦的功課:荒涼身體的肉身緣分  6. 從「美的覺醒」到「肉身功課」   此CD隨書附贈,非賣品,不得轉售。 作者簡介

蔣勳   福建長樂人,1947年生於西安,成長於台灣。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業,並於1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任,現任《聯合文學》社長。   多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好,為台灣美學大師。寫作小說、散文、詩、藝術史,以及美學論述作品等,深入淺出引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育的推廣。著有藝術論述 《新編美的曙光》《美的沉思》《徐悲鴻》《齊白石》《破解米開朗基羅》《天地有大美》、《黃公望 富春山居圖卷》《張擇端 清明上河圖》等;散文《此生──肉身覺醒》《島嶼獨白》《歡喜讚嘆》《大度

.山》《少年台灣》等;詩作《少年中國》《母親》《多情應笑我》《祝福》《眼前即是如畫的江山》《來日方長》等;小說《新傳說》《情不自禁》、《寫給Ly’s M》《因為孤獨的緣故》《祕密假期》,有聲書《孤獨六講有聲書》等。