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國立中山大學 中國與亞太區域研究所 顧長永、丁仁方所指導 趙卿惠的 民進黨台南執政侍從結構變遷之研究，1993~2013 （2016），提出金弘 笙 打氣關鍵因素是什麼，來自於侍從結構、恩庇關係、特殊主義、半侍從、侍從式政策網絡、綱領式侍從、二元聯盟。

而第二篇論文國立東華大學 民族發展與社會工作學系 陳毅峰所指導 謝柏宇的 規訓與教化、挪用與整合到回應與翻轉：棒球與臺灣原住民 （2010），提出因為有 棒球、原住民、國族主義、資本主義、殖民現代性的重點而找出了 金弘 笙 打氣的解答。

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民進黨台南執政侍從結構變遷之研究，1993~2013

為了解決金弘 笙 打氣的問題，作者趙卿惠 這樣論述：

1993年陳唐山打破國民黨山、海派系在台南縣的輪流執政，民進黨取代了國民黨地方派系，成功地在台南縣市持續執政20年，這20年來，台灣整體政治環境仍是國民黨擁有中央執政優勢，僅有在2000-2008年首次中央政黨輪替由民進黨中央執政八年。被封為民主聖地的台南，這20年來穩定地在同一個地區由同一政黨不同派系長期執政，究竟是什麼樣的執政權力模式，讓在大環境下屬弱勢的民進黨能在台南長期執政不中斷？如果只用政黨和候選人條件來做為詮釋，似乎不能完整解釋台南地區特殊的政治生態。尤其是相較於民進黨其他地區執政情況，也沒有任何一個地區如同台南縣市一般，屬於民進黨「圈禁的選票」，因此本文以侍從結構來分析民進黨在

台南執政生態的研究，將民進黨在台南地區執政1993-2013的20年間分為執政三部曲，共有五位縣市首長，將其任內最重重要的福利政策資源分配對象、互惠模式與選舉結果做出對應分析，找出民進黨在台南縣市執政樣態。民進黨在恩庇轉移的模式中，將公共資源釋出的特殊利益，擴大支持網絡的互惠模式，屬於半侍從結構，而合併升格為直轄市時，政治經濟條件丕變，讓綱領式的新侍從模式得以依附民主制度存續。

規訓與教化、挪用與整合到回應與翻轉：棒球與臺灣原住民

為了解決金弘 笙 打氣的問題，作者謝柏宇 這樣論述：

本論文探討兩個主要議題：第一，由棒球運動所建構的臺灣國族意識在經過1990年資本主義（中華職棒）與1999年跨國資本主義（美國職棒、日本職棒）的影響、並與媒體工業互動後，產生了何種變化；第二，總人口不到2%的原住民，在臺灣的棒球場域中卻佔有相當高的比例，但是卻被國家、職棒與媒體等力量給挪用與負面形塑。原住民球員如何面對這個因殖民擴張與需求而來的「殖民現代性」（colonial modernity）運動，如何從被動的接受到主動的回應，並藉由此一運動來翻轉原住民在棒球場域中的從屬關係。本論文的核心論述在於：第一，由棒球運動所撐起的「棒球國族主義」（baseball nationalism）在經過

資本主義與跨國資本主義、媒體工業的交互影響後，轉變成了「後棒球國族主義」（post baseball-nationalism），顯示國族主義並沒有消失在資本導向的棒球場域中，仍然繼續維繫著國族國家意識的整合。而其基進意義在於臺灣棒球應破除、離開國族主義的邏輯；第二，原住民棒球員應站在一個「主體」（subject）的位置對這個殖民現代性運動展開「回應」工作，該主體為「原住民棒球發展協會」，而展開回應工作的工具則是在棒球場中特殊的原住民文化，展演文化論述的場域則為「關懷盃」。最後透過與國內職業棒球球員工會，以及跨國國際南島關懷盃的結盟，確立原住民在臺灣棒球的主體位置，並翻轉其中被支配之關係。

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