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另外網站金养建与金正恩关系曝光死因成迷_时事 - 多维新闻也說明:金养建与金正恩关系曝光死因成迷. 2015-12-30 19:23. 朝鲜劳动党中央政治局委员金养建29日因车祸逝世,虽是天灾,但是作为朝鲜重要领导人,他的突然离世引起国际社会的 ...

國立臺灣師範大學 華語文教學系 曾金金所指導 張雅晶的 中阿網路新聞的語言與文化研究 (2012),提出金正恩死因關鍵因素是什麼,來自於漢語、阿拉伯語、篇章分析、語言與文化。

而第二篇論文輔仁大學 宗教學系 陸達誠所指導 高采萍的 安寧病房志工的宗教信仰在臨終陪伴的實踐價值 (2008),提出因為有 安寧療護、安寧病房、安寧病房志工、宗教信仰、臨終陪伴、實踐價值的重點而找出了 金正恩死因的解答。

最後網站日媒:怒斥金正恩电话成金正日最大死因 - 阿波罗网則補充:但实际上,金正日是3天前的16日因旧病复发,抢救不及而死。复发原因与继任者金正恩负责的项目密切相关。 报道称,16日下午5时左右,金正日乘坐专列 ...

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中阿網路新聞的語言與文化研究

為了解決金正恩死因的問題,作者張雅晶 這樣論述:

本研究從台灣與阿拉伯電視台所發布的網路新聞中,選擇「金正日」、「賈伯斯」、「賓拉登」與「海珊」的死亡消息作為分析語料,並以Labov(1972)的敘事結構模式、Halliday(1985)的及物性理論、Fairclough(1995)的轉述話語分類為依據,同時採用曾元顯(1997)的關鍵詞擷取技術,分析中文與阿拉伯文於敘事結構、及物系統、轉述話語與詞彙關聯的差異,進而從語言與文化的角度切入,探討此差異與中阿文化的連結。研究結果發現,在敘事結構方面,除了「進展」外,中文使用「點題」、「指向」、「評議」、「結果或結局」與「收尾」的比例均高於阿拉伯文;其次,中文傾向敘述死亡之前的事件,阿拉伯文傾向

敘述死亡之後的事件。在及物系統方面,除了「言語過程」外,中文使用「物質過程」、「心理過程」、「行為過程」、「存在過程」與「關係過程」的比例高於阿拉伯文;其次,中文敘述傾向以「人」為核心,阿拉伯文敘述傾向以「事」為核心。在轉述話語方面,兩者使用的轉述類型以「無標記語」最多,唯中文比例仍高於阿拉伯文;此外,中文使用「直接引語」居多,阿拉伯文使用「間接引語」居多。至於消息來源的分布,中文多集中於美國,阿拉伯文則分布於美國與其他地區。最後,在詞彙關聯方面,在「金正日」與「賈伯斯」新聞中,中文的關鍵詞多與死因有關,著重追溯人物生前的健康狀況,阿拉伯文則強調人物死後的影響;在「賓拉登」與「海珊」新聞中,中

文的關鍵詞著重塑造美國的正義形象,阿拉伯文反是加強美國的負面形象,暗指其行為的不正當性。以上結果反映中阿文化特點有三:第一,中文的過去面向與阿拉伯文的未來面向;第二,中文的主體思維與阿拉伯文的客體思維;第三,中文的親美文化與阿拉伯文的反美文化。本研究最終並提出有關中文網路新聞閱讀教學之應用,作為日後華語文教學參考。

安寧病房志工的宗教信仰在臨終陪伴的實踐價值

為了解決金正恩死因的問題,作者高采萍 這樣論述:

安寧病房志工的宗教信仰在臨終陪伴的實踐價值中文摘要 本研究旨在探討安寧病房志工的宗教信仰在照顧陪伴臨終病患過程中的實踐價值,透過訪談法進行,瞭解志工個人的宗教信念如何影響助人工作的認知與履行。為達研究目的,研究先由研究文獻槪說安寧療護、安寧志工角色、安寧病房志工的宗教信仰、宗教信仰在臨終陪伴及臨終陪伴的實踐價值;其次以半結構式訪談大綱為研究工具,選取北市、縣醫學中心的十一位不同宗教信仰志工為參與者進行深度訪談。探討志工如何感受宗教信仰在陪伴臨終病患的意義,並瞭解此信仰在意義詮釋上的影響。因此,研究者從訪談內容的逐字稿進行紮根理論分析六個架構,包括:1)安寧志工的服務動機與影響、2)安寧

志工職責與服務經驗、3)安寧志工與宗教信仰的關係、4)安寧志工面臨之臨終處境經驗、5)安寧志工服務經驗的回饋、6)影響陪伴的信仰實踐相關要素。 根據研究主旨及問題,並依照研究結果歸納出結論如下: 一、安寧志工在臨終陪伴動力的新觀點:研究獲得五個立基點,以作為志工從事陪伴的思維,包括:1)瞭解病患在哪裡才能去那裡陪伴、2)生命本身有能力療癒但需要陪伴、3)陪伴體會靈性交會的感覺靜靜的融入其中、4)輕輕的握著手無聲中包含了千言萬語、5)陪伴過程提供了安寧志工心靈成長的機會。 二、安寧志工宗教信仰實踐的新方向:宗教信仰成為志工幽谷伴行的思維,包括:1)志工在善行中表現信仰,愛是由信

仰所帶動、2)信仰能讓人理解一生所受痛苦及其意義、3)培養出看到病患心靈成長的眼光給予支持、4)信仰使志工心靈得到慰藉也是自立立人、5)信仰促發和好關係使言行合乎倫理概念、6)信仰對生死智慧的啟發與教導讓陪伴臻於完善。 再根據研究發現,本研究對陪伴省思及實務工作上運用的具體建議如下: 一、陪伴助人技巧的省思:1)思考宗教信仰的理念加以堅定、2)建立信任關係的態度予以同理回應。 二、實務工作的建議:1)焦慮事在信仰中尋求安慰、2)在「做」工作中得享內心平安、3)承認自己弱點亦不可好奇、4)知修德前進還要謙遜忍耐、5)心地正直純潔也自我檢討、6)默想死亡不安要勉勵善生。 依

據本研究所發現的結果與結論,研究者對從事安寧病患照顧的志工,以及未來有興趣研究此一議題的研究者提出具體的建議,供其未來在實務與學術上的些許參考。關鍵字:安寧療護、安寧病房、安寧病房志工、宗教信仰、臨終陪伴、實踐價值