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與女兒的生命約定：葬儀百貨大亨李濂淞用愛翻轉人生

為了解決金輪 排 氣 管的問題，作者李濂淞,孫沛芬 這樣論述：

真正的勇敢，是當你已經心力交瘁，仍繼續堅強！   　　禮儀百貨大亨李濂淞，從小居無定所、跟著父母到處漂泊，退伍後為父扛債、被人倒會；結婚生子後一家4口擠在不到3坪的簡陋房間，期間女兒罹患罕見疾病。為了養家、醫治女兒，無論多苦、多窮都咬牙撐過去，女兒卻在骨髓移植手術後半年離開人世，「難以承受女兒離去的痛，意志消沉一蹶不振。」那時候新事業正要起步，珍愛的寶貝竟離他而去。   　　女兒去世那一年，他又借又湊的，大約投資320萬，邁向葬儀百貨之路。他以愛為名，一邊賺錢一邊做公益，例如，免費助窮人辦喪事；捐贈物資到育幼院；無償提供「0402臺鐵408車次太魯閣號事故」之罹難者棺木及

骨灰罐；號召同業捐出收入的5％給弱勢團體；為葬儀人員爭取爭取施打疫苗……等等。   　　李濂淞低垂著頭說出女兒在夢中跟他說的話，「爸爸，我的功課結束了，你的功課正要開始！」讓他的人生瞬間醒悟。他也向女兒承諾，不再悲傷沉淪，要在人間好好做，用另一種形式延續父女的緣分。   　　就這樣，女兒夢裡的一席話，讓他重新站起來，從經營一間不起眼的金紙店、花店，到葬儀百貨，再到專門生產骨灰罐的玉石業，事業版圖一路擴展到全台灣，如今，他是葬儀公會全聯會理事長。   　　誰的人生沒有低潮過？一起看看因為有愛，最終成了禮儀百貨大亨的李濂淞，如何化悲痛為力量，把賺來的錢拿去做好事，在療傷旅程

中將女兒的愛心、善念發揚光大，以「同理心」的態度對待每一位往生者。   本書特色   　　★獻給正在生命中浮沉掙扎的朋友：作者曾經如同螻蟻般求生存的日子，每一次谷底，都是反彈縱躍的起點，跌得越深，往往能跳得越高。如果沒有，那就再跳一次，如果你正在煩惱憂傷，那就站起來，跳一跳，或許你能跟作者一樣，找到翻轉人生的動力！   　　★真人實事故事：內容有笑有淚，趣味盎然，從看一位企業家的成長過程，獲得一些啟發；另一方面可揭開被大家視為禁忌的殯葬業的神秘面紗，滿足好奇心。   名人推薦   　　王士峰　中華殯葬教育學會前理事長 　　吳昭儀　台東縣葬儀商業同業公會創

會理事長 　　林佳龍　前交通部長 　　許文獻　卑南鄉鄉長 　　許舒博　全國商業總會理事長 　　張世其　彰化師範大學企業管理學系教授 　　尉遲淦　中華殯葬教育學會理事長 　　劉櫂豪　台東縣立法委員 　　饒慶玲　台東縣縣長  

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《佛母大金曜孔雀明王經》之探究

為了解決金輪 排 氣 管的問題，作者蔣敏陸 這樣論述：

　　《佛母大金曜孔雀明王經》，亦稱《孔雀明王經》，是千餘年前密教至尊無上大法，為佛教所稱「五護」真言之一。《孔雀明王經》，是類似藥師法門、以及觀音法門的孔雀法。因為眾生迷昧不知，世遵慈憫、因此傳下孔雀佛母經與心咒。而且；世尊、於此經內一再強調這是諸佛菩薩之願力以及千千萬萬護法眷屬護持，所以；只要以此經咒自持、請求加護、並深信藉著佛力的加持必定能解除厄難。　　此經之經題，本源於孔雀能滅除蛇毒之義。而在本經內出現之大孔雀不是普通的孔雀，世尊明言:「此孔雀王者，即我身是也。」《普賢觀經》云「釋迦牟尼名庇盧遮那遍一切處」，庇盧遮那亦是大日如來之梵名，所以；孔雀明王是大日如來之等流身，也是阿彌陀佛之變

化身。唐朝，天保五年(746)，不空三藏法師因修孔雀法，顯現祈雨靈驗。使得孔雀明王法遂以祈雨靈驗聞名至今。成為護國大法之一，又為修禪行者之內護修持法門、亦是保護眾生之護衛經典。由此可見孔雀明王經實乃涵括淨土、與密教、禪宗，實在是一部千古以來殊勝之大法，值得世人珍惜之。　　有鑑於此，因此；本論文將分為七章來探討，第一章，緒論，說明本文的研究動機與目的，與研究方法。第二章，探究《佛母大金曜孔雀明王經》之意涵、緣起、孔雀佛母象徵性。第三章，佛母大孔雀明王之修持及法門儀軌與孔雀明王造型和壇城儀軌。第四章，孔雀明王法的流傳。第五章，護法眷屬與功德利益、以及其功能。第六章，生命關懷與慈悲論。第七章，結論，

則是此經最能契合眾生根基，也藉由此經推展到眾生因貪、瞋、癡，三毒無名煩惱引起之諸多疾病，可藉由「明王真言」，好像孔雀食盡所有毒蟲，獲大自在。亦猶如大悲觀音菩薩所灑之甘露水一般，洗滌一切病苦、障礙，眾生的心靈得以滋潤。是慈悲之展現。

歷史學家寫給所有人的中國史：從環境、氣候到貿易網絡，全球視野下的中國史

為了解決金輪 排 氣 管的問題，作者岡本隆司 這樣論述：

關鍵的時代＊重要的轉折＊未來的展望 掌握中國精要的最佳入門書 獻給想要了解中國，卻又不想背誦一堆年代人名的你 　　全球化浪潮並非始於今日，從古到今的環境變遷、氣候暖化和貿易往來，推動了中國能源革命、貨幣經濟等重大轉捩點，本書將引領你從世界觀的角度，洞悉中國如何發展成今日的面貌，而我們又該如何面對這強勢崛起的國家！ 　　‧農耕和遊牧民族的衝突如何造就黃河文明？ 　　‧小冰河期如何導致五胡十六國的分裂？ 　　‧氣候暖化如何成為唐宋經濟變革的契機？ 　　‧全球貿易如何帶動明代民間社會的蓬勃發展？ 　　‧英國茶葉需求如何挽救清朝的通貨危機？ 　　面對中國的強勢崛起，「中國」已經成為了生活在臺

灣的我們，以及東亞地區的鄰居們不可避免的課題。但是，究竟從什麼角度才能正確掌握中國的本質？關於這點，我們必須回到歷史的脈絡，才能了解當代中國是如何形成的。 　　身處在全球化的時代，橫跨不同國家、地區之間的交流已經稀鬆平常，諸如氣候變遷、全球暖化更是全世界共同商討的議題。在歷史學的領域，「全球史」也躍升為現今反省過去歷史的主流，認為需要跳脫國別史的局限，從跨國、跨境等更廣闊的視野，重新思考歷史的發展與走向。 　　同樣地，中國自古以來並非一個封閉、獨立發展的實體，不僅與周遭東亞地區關係密切，也通過遼闊的歐亞大陸和廣袤的海洋，與世界各地互通有無。更有甚者，全球範圍的環境與氣候變遷，也深深影響中國

歷史的走向。 　　本書作者岡本隆司教授主張透過世界的角度，剖析橫跨歐亞大陸的民族遷徙、涵蓋全球的氣溫變化與商業貿易等因素，如何深深影響中國歷史的轉捩點。同時，也拋開繁瑣的史料考證，透過簡明扼要的文字，搭配數十張豐富多樣的圖表，直指歷史的核心脈絡，讓你快速掌握最真實的中國史！ 本書特色 　　1.跳脫中國本位，從世界史的脈絡重新解讀中國史。 　　2.從環境、氣候、社會變遷等不同的角度來理解中國歷史的發展。 　　3.透過簡明扼要的筆法，搭配豐富的圖表來展現中國歷史的轉捩點。 好評推薦 　　蔣竹山　國立中央大學歷史所副教授兼所長 　　金老ㄕ　「故事：寫給所有人的歷史」專欄作者  

從協調到衝突：香港政治運動的原型與變異

為了解決金輪 排 氣 管的問題，作者施懿倫 這樣論述：

這本論文從行動劇碼研究傳統出發來探討香港過去30多年政治行動的變遷經驗，藉此探問兩個Charles Tilly鉅視解釋觀點無法回答的問題。首先，為什麼香港社會的政治行動在1980年代維持到2000年代初期，得以穩定地維持二十多年，即便中間經歷過快速去工業化與金融化，且政權轉移、國家控制方式及強度等結構變遷？然而，其次，到了2010年代前後，在去工業化與政體轉型後十來年，香港的政治劇碼的創新才開始出現，且在非常短的時間內，政治行動的創新不斷且延續成為劇碼的組成部份，為什麼？這兩個問題關注的分別是政治行動的延遲變動與短期內的快速變遷，但Tilly的觀點缺乏對時間性跟行動者理念變動的討論。因此，我

引介William Sewell Jr.對於事件與行動者理念等的討論，並指出，劇碼的變遷是基於不同行動者——特別是先行與晚發的行動者——在事件內與事件之間的互動與競爭才得以促成，否則會緩慢地變動，甚至幾乎不變。在免於戰爭的情況下就結束殖民地統治，是香港殖民地社會的獨特轉型經驗。在這樣的情況下，1980年代開始協調與高度法律化的轉型過程不但促成香港法律威權政體的確立，同時催生香港政治運動的原型——高度守法主義的政治劇碼。法律威權主義和守法主義的行動者雖在90年代一度有合作並推動改革，但這個良性互動在90年代末以後並不多見，隨著中國對香港在政治與經濟上的集權化統治變得愈發困難。在這個背景下，運動圈

內部的互動交流帶來新穎的抗爭理念，理念的擴散促成新興的行動模式的萌芽。在體制矛盾未解的情況下，新興行動與先行的政治運動之間的競爭性進一步強化，也因而促成了劇碼的快速演化。我分別以直接行動與反中突襲抗爭來描繪這個行動變遷的過程，如何從溫和地、與統治者協調的行動，走向與北京對抗、甚至帶有暴力的衝突行動。